坛经校释

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慧能(六三八——七一三)创立了禅宗,而慧能之后,禅宗却又有了很大的发展和演变。慧能之禅,樸質无文,不加缘饰,径直倡遵〔明心见性〕,亦即所谓〔直指人心〕,〔见性成佛〕。慧能之后的禅宗,虽仍讲究[明心见性],却平添了许多枝蔓。

出版者:中华书局
作者:(唐)释慧能 著
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:1983年
价格:0.71元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:中國佛教典籍選刊
图书标签:
  • 宗教 
  • 佛教 
  • 禅宗 
  • 佛学 
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  • 壇经校释 
  • 汉传佛教 
  • 陈鬼之书 
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具体描述

读后感

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慧能(638-713)是中国禅宗第六代祖师,俗姓卢,祖籍范阳。父亲曾做过小官,后被贬斥到广东,慧能即出生于此。幼年家贫,曾以卖柴为生,后投到五祖弘忍门下学佛,并继承了弘忍的衣钵。 《坛经》是慧能的在广东韶州弘法时的演讲记录。随着禅宗的社会影响不断扩大,《坛经》的影...  

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《六祖坛经》,佛教禅宗典籍,禅宗代表著作之一,简称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。是佛教唯一一本僧人所著,而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗著作。由禅宗六祖惠能口述,弟子法海集录而...  

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《坛经》是中国唯一一部被尊为经的佛书,是禅宗的“宗经”,在中国宗教史及哲学史上的地位和影响力,那是不一般啊。因对佛经必是玄奥晦涩的本觉印象,虽对此书早有耳闻,却由于心怵而不愿睹其面。 读下来,没想像中难懂,固有许多不解处,但或多或少感悟到一些东西。 ...  

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之前读过金刚经和心经,理解没有太深,后来了解了禅宗,故而找来惠能的坛经来读。据郭朋所说,坛经在后世的传播流传的过程中被一些和尚所修改了内容,而这个法海版本是最接近原始版本的。 惠能和尚认为佛是觉,禅是离相,应自性自觉无念无相无住,佛是不存在的,是自己的觉悟。...  

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之前读过金刚经和心经,理解没有太深,后来了解了禅宗,故而找来惠能的坛经来读。据郭朋所说,坛经在后世的传播流传的过程中被一些和尚所修改了内容,而这个法海版本是最接近原始版本的。 惠能和尚认为佛是觉,禅是离相,应自性自觉无念无相无住,佛是不存在的,是自己的觉悟。...  

用户评价

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只能说校释的人太次了,一个和尚,后来入党了,可想而知。

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《坛经》无上法宝,注解却大有毁法谤法之嫌,非要削足适履,证明所谓“宗教的欺骗性”

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此版有考订之功,然而校释者己断过甚过死板

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以敦煌本为底本,校得不错,释得好抱歉

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郭朋先生的名作,非常不错!

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