视觉中国文化丛书.禅宗之旅

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出版者:
作者:熊进玉
出品人:
页数:178
译者:
出版时间:2009-12
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787539431925
丛书系列:楚风艺丛
图书标签:
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具体描述

《禅宗之旅》内容简介:禅宗传入中国,便深深地烙上了中国文化的印迹,并渗入到中华民族文化的各个方面,对中国建筑、文学、哲学、音乐、思想等产牛了重大影响。禅是智慧,禅是顿悟,禅是阳光,希望每一位读过这本书的朋友都能够有所启迪,有所收益。

禅悟之路:探寻东方智慧的永恒回响 一、 尘世喧嚣中的静谧之所:导言与背景 本书并非一部关于禅宗历史的枯燥编年史,亦非高深莫测的哲学论著。它是一份邀请函,邀请每一位渴望在信息洪流中寻得安宁的现代灵魂,踏上一条内观与觉醒的旅程。我们深知,当今世界充斥着效率至上、物质至上的喧嚣,人们的精神世界正经历着前所未有的碎片化。正是在这样的背景下,古老的东方智慧——禅宗——其内敛、直观、直指人心的力量,显得尤为珍贵。 本书旨在打破人们对禅宗“神秘化”或“只属于僧侣”的刻板印象,将其还原为一种人人可及、时时可用的生活哲学与心性训练方法。我们聚焦于禅宗思想的核心脉络,而非繁复的宗派纷争,力求勾勒出一幅清晰而有力的“禅”的地图。这条地图,通向的不是遥远的彼岸,而是我们每个人此刻的内心深处。 二、 穿越时空:禅宗思想的源流与本土化 要理解禅宗,我们必须先回溯其源头。本书将细致探讨禅宗如何从古印度的菩提达摩处发轫,经历了六祖慧能“不立文字,直指人心,见性成佛”的伟大转折后,深深植根于中华文化沃土,最终发展出具有中国特色的“禅”的形态。 我们将深入剖析: 般若智慧的基石: 阐述“空性”并非虚无,而是缘起性空的洞察,是理解万物运作规律的钥匙。我们不会使用晦涩的佛教术语,而是通过日常生活中的例子,来解释“空”如何消解执着。 顿悟的机制: 禅宗最引人入胜之处在于其对“顿悟”的强调。本书将解析“机锋”、“棒喝”等教学手段背后的教育学意义——它们是打破思维定势、引发当下觉察的工具,而非简单的暴力或怪诞行为。 中国化与生活禅: 禅宗与儒家、道家的精妙融合,成就了中国禅宗“平常心是道”的境界。我们会展示,挑水、砍柴、吃饭、睡觉,皆可成为修行的道场。这部分内容将着重于如何将禅的理念融入现代白领的工作、家庭和人际关系中,实现真正的“生活禅”。 三、 观照当下:核心修行法门与实践指南 本书的核心价值在于提供可操作的修行路径。我们相信,理论若不付诸实践,便如空中楼阁。因此,我们详细介绍了禅宗的几种核心观照方法: 1. 坐禅(只管打坐): 探讨正确的坐姿、呼吸的调控,以及如何面对坐禅中出现的“妄念”——将它们视为自然现象而非敌人。重点在于培养“正念”的定力,使心猿意马逐渐沉淀。 2. 话头与公案的运用: 选取最具启发性的经典公案(如赵州“吃茶去”、云门“干柴湿薪”),分析其结构和引发的思维张力。这不是要求读者去“解谜”,而是引导读者在反复思量中,体验思维的边界,直至超越概念的束缚。 3. 觉察力训练: 强调将觉察力延伸至日常活动的每一个细节。例如,专注于清洗一个苹果的过程,感受水的温度、皮肤的触感,以此训练心神不离“此时此刻”。这部分内容提供了一系列针对办公室环境和通勤时间的微型禅修练习。 四、 禅境与艺术:美学中的“空”与“无” 禅宗的审美观深刻影响了东亚的艺术形式。本书将跨越纯粹的宗教范畴,探讨禅的意境如何在具体艺术中得以体现,帮助读者从审美层面领悟“不完美之美”与“有限之境”。 水墨留白: 分析水墨画中大面积留白的处理,如何体现禅宗对“空”的理解,以及这种空间感如何邀请观者主动参与到作品的完成中。 茶道中的仪式与专注: 探讨茶道中对每一个动作的精确要求,如何将日常的饮茶升华为一种对当下瞬间的全然投入。 庭院的哲学: 介绍枯山水庭院的构成要素——石头、沙砾与苔藓——如何用极简的元素,象征浩瀚的宇宙与无尽的变迁,体现“少即是多”的禅宗美学。 五、 现代困境的禅解:心灵的疗愈 在充斥焦虑、压力和身份认同危机的当代社会,禅宗提供了一剂清凉散。 应对“多任务处理”的陷阱: 阐述“专注一事”的巨大能量,以及如何通过逐步训练,抵制科技带来的持续分心。 情绪的疏导与接纳: 禅宗并非要求压抑情绪,而是教导我们如何“旁观”情绪的升起与消退,不被其裹挟。我们将探讨如何利用正念来处理愤怒、悲伤和嫉妒等强烈情绪,将其视为心海中的波浪,而非自我的本质。 从“拥有”到“存在”的转变: 探讨物质消费主义对精神的消耗,并引导读者回归到“我是谁”这一根本问题,认识到真正的满足感来源于内在的丰富,而非外在的积累。 结语:回归本来的面目 《禅悟之路》的终极目的,是让读者发现自己内心深处原本就拥有的那份清明、智慧与宁静。禅宗的旅程没有终点,它是一种持续的发现过程。本书所提供的,是地图、指南针与一双舒适的鞋子,但真正的行走,需要读者以一颗开放、不预设评判的心,亲自踏上这条回归本我的道路。这是一次对生命本质的温柔探寻。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近一直在寻找能帮我缓解日常工作压力的“精神良药”,偶然翻到了这本看似深奥的文化读物。坦白讲,一开始我有些畏惧,生怕里面充斥着我看不懂的专业术语和枯燥的理论阐述。然而,实际阅读体验却出乎意料地“轻盈”。这本书的叙事方式非常灵活,它不像一本教科书那样板着脸孔说教,反倒更像是一位博学的长者,拉着你的衣角,在历史的长廊里信步而谈。其中有一部分章节专门探讨了古代工匠的“匠心”精神,特别是对某些失传技艺的追溯,那种对“完美”近乎偏执的追求,让我这位现代社会中追求效率的人,感到了一种强烈的震撼和反思。它让我开始重新审视自己对待工作的态度,是否过于功利化,而忽略了过程中的那份专注与热爱。这本书的魅力就在于,它能把宏大的文化概念,巧妙地落地到具体的、可感的物件和行为上,让抽象的文化精神变得触手可及,非常适合那些想在繁忙生活中寻找片刻宁静和深度思考的人。

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这本书带给我的最大感受是一种“回归本源”的冲动。它似乎在不断地提醒我们,在被现代科技和信息洪流裹挟之前,人类是如何与自然、与自我进行对话的。其中几篇关于古代生活美学的讨论,比如对“简朴”的极致推崇,对物质依赖的审慎态度,都非常有现实意义。我特别欣赏作者那种不卑不亢的学术态度,他引用的资料扎实可靠,但阐述起来却如春风化雨,毫无学究气。这本书的章节结构看似松散,实则内在逻辑严密,仿佛在构建一个精神上的迷宫,你需要根据自己的心性去选择路径。它不是那种能让你“一口气读完”的书,它更像是工具书,需要你带着具体的问题去翻阅,去对照生活中的困惑。我甚至已经开始尝试书中提到的某些生活方式,比如用更简单的方式整理书房,去感受那种“物少而精”带来的内心平静,这本书的影响力已经超越了阅读本身,延伸到了我的生活实践中。

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我对这本书的兴趣,完全是源于它对“时间”这个主题的独特处理。它不像历史书那样按部就班地线性叙述,而是像打乱了的时空碎片,通过不同的角度和层次,去折射出不同年代的人们对生命流逝的感知。书中有一段描述了某位隐士在雪夜中等待黎明的场景,那个过程被写得极慢,极细致,每一个细微的心跳、每一片雪花的落下,都被赋予了近乎永恒的重量。这给了我很大的启发,我们现代人总是急于求成,总想快进到“结果”,却错过了那些最值得玩味的“等待”本身。这本书提醒我,真正的“深度”往往就藏在那些我们不耐烦跳过的时间段里。它的文字像是一面棱镜,将日常的时间流逝折射出斑斓的光谱,让我开始学着用更宽容和耐心的态度去对待生活中的每一个“当下”。读完之后,我甚至觉得自己的时间感都慢下来了,不再被时钟的滴答声所奴役。

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这本书的装帧设计简直是艺术品级别,我必须首先称赞一下出版社的美术团队。它的封面采用了那种特制的、带有肌理感的纸张,摸上去有一种粗粝而又温暖的质感,颜色搭配也非常克制、高级,没有丝毫的浮夸或媚俗。内页的纸张选用了略微偏黄的米白色,长时间阅读也不会让眼睛感到疲劳,这对于我这种夜猫子型的读者来说,简直是福音。更值得一提的是,书中穿插的那些版画和写意插图,不是那种简单的装饰,它们与文字内容形成了完美的互文关系,有些图像甚至比文字更具象征意义,引导读者去进行更深层次的联想和解读。我注意到,作者似乎对“空间感”有着独特的理解,无论是对古建筑的描述,还是对自然景物的描绘,总能营造出一种开阔、深远的空间感,让人心胸为之舒展。这本书的价值,一半在于其内容,另一半就在于它作为一件实体工艺品的完美呈现,绝对是值得收藏的佳作。

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这本《XX文化丛书》的书,说实话,拿到手的时候,就被它那个厚实的装帧和泛着淡淡墨香的纸张给吸引住了。我本就是一个对古典文学和哲学思辨有种莫名的痴迷的人,尤其是那种需要静下心来慢慢品味的文字。这本书的排版设计非常讲究,那种留白的处理,让人感觉文字本身都有了呼吸的空间,而不是那种密密麻麻让人喘不过气来的印刷品。我尤其喜欢其中几篇关于古代文人雅集和他们日常生活的描摹,写得细腻入微,仿佛能透过文字看到他们围炉煮茶、挥毫泼墨的场景。作者对细节的捕捉能力极强,比如对一套宋代茶具的描述,从釉色到器型,再到使用时的那种温润的手感,都让人身临其境。虽然有些篇章的语言略显晦涩,需要反复咀嚼,但这恰恰是老派文人作品的魅力所在,它拒绝被轻易理解,要求读者拿出诚意去靠近。它不是那种快餐式的读物,更像是一坛需要时间发酵的老酒,每一次开启,都能品尝出新的韵味。我花了整整一个周末的时间,泡上一壶浓茶,才勉强读完了前三分之一,那种精神上的充实感,是很少有其他书籍能给予的。

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大国学基金会于2010年6月10日捐赠

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讲述禅宗在中国的传承历史。作为佛教非常悠久的一支,它的发展与中华文明息息相关,它的精神也深深打上了中华文明的烙印

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图不错,只是不是太少内容了……

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一直想找本关于禅宗传承脉络的书,在中山图书馆借阅到了。释迦牟尼佛拈花微笑,教外别传,不立文字将心印传予迦叶尊者,历28代传至菩提达摩,达摩尊者来华,是为禅宗初祖。除了介绍法脉传承知识,也有禅宗祖庭和高僧传奇故事,梳理的简单易懂。插图拍摄和印刷的不错。什么时候我才能把南粤甚至国内的禅宗祖庭和传法道场都跑一趟呢?

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讲述禅宗在中国的传承历史。作为佛教非常悠久的一支,它的发展与中华文明息息相关,它的精神也深深打上了中华文明的烙印

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