男女平等理想好像永远处于逃遁状态,在地平线上不断闪现,似乎又可望而不可即。杜杉杉认为,如果将视线从潜伏于女权主义主流的形形色色乌托邦理想上移开.人们可能会惊奇地看到.男女平等社会确实存在。基于对云南拉祜族社会的大量田野调查。《社会性别的平等模式:“筷子成双”与拉祜族的两性合一》发现,诚如有关“筷子成双”的诸多拉祜谚语所喻示,男女平等社会可以在两性合一的理念中有效实践。
杜杉杉
现为美国图兰大学人类学系副教授(Associate Professor),博士生导师,曾获美国民族学学会颁发的“埃尔希·克鲁斯·帕森斯奖”(Elsie Clews Parsons Prize)和美国女权主义人类学学会颁发的“西尔维亚·弗尔曼奖”(Sylvia Forman Prize)。
玛格丽特·米德去世几年后,曾被她视为朋友的里克·弗里曼扔出了他的重磅炸弹,对米德关于萨摩亚田野的种种观察与结论提出了全面批判。 可想而知,弗里曼的这一做法招致了更多的批评,且不说他这一行为是否“厚道”,对他的批评重点是:他所看到的田野与米德所看到的田野不是同...
评分玛格丽特·米德去世几年后,曾被她视为朋友的里克·弗里曼扔出了他的重磅炸弹,对米德关于萨摩亚田野的种种观察与结论提出了全面批判。 可想而知,弗里曼的这一做法招致了更多的批评,且不说他这一行为是否“厚道”,对他的批评重点是:他所看到的田野与米德所看到的田野不是同...
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评分玛格丽特·米德去世几年后,曾被她视为朋友的里克·弗里曼扔出了他的重磅炸弹,对米德关于萨摩亚田野的种种观察与结论提出了全面批判。 可想而知,弗里曼的这一做法招致了更多的批评,且不说他这一行为是否“厚道”,对他的批评重点是:他所看到的田野与米德所看到的田野不是同...
评分玛格丽特·米德去世几年后,曾被她视为朋友的里克·弗里曼扔出了他的重磅炸弹,对米德关于萨摩亚田野的种种观察与结论提出了全面批判。 可想而知,弗里曼的这一做法招致了更多的批评,且不说他这一行为是否“厚道”,对他的批评重点是:他所看到的田野与米德所看到的田野不是同...
这本书的语言风格既有学术的严谨,又不失文学的感染力,让我在阅读过程中时常感到思想的碰撞和情感的共鸣。作者在梳理“女权主义思想史”时,并没有简单地列举人物和事件,而是深入探讨了不同时期女权主义者所面临的时代背景、社会压力和思想争论,展现了女权主义发展过程中曲折而又充满活力的历程。书中对“父权制”的批判,并非简单的妖魔化,而是深入分析了父权制如何通过制度、文化和意识形态等多种方式,将权力集中在男性手中,并对女性的权利和社会地位造成了系统性的压制。然而,作者也强调,父权制并不是一个永恒不变的僵化体系,它在历史的长河中也在不断演变和调整,并呼吁我们认识到其内在的矛盾和局限性,从而找到打破它的途径。在关于“性别平等与全球化”的讨论中,作者揭示了全球化进程中性别不平等可能出现的新的形式,例如跨国劳务迁移中的女性剥削,以及全球消费文化对性别角色的塑造。这本书的价值在于,它让我们能够从更广阔的视角来理解性别平等议题,并认识到这是一个全球性的挑战。
评分这本书的独特之处在于,它并没有停留在理论的层面,而是将社会性别议题与日常生活中的具体现象紧密地联系起来。作者在分析“媒体中的性别呈现”时,对电影、电视剧、广告等媒介中的性别刻板印象进行了细致的解读,揭示了媒体如何在不知不觉中强化了对女性的物化和对男性的刻板化。例如,作者分析了“性感尤物”和“霸道总裁”等流行文化符号背后所蕴含的性别权力关系,以及这些符号对观众,尤其是青少年观众所产生的潜移默化的影响。在探讨“职场中的性别不平等”时,书中引用了大量数据和研究,揭示了“玻璃天花板”和“玻璃悬崖”等现象,以及企业文化中存在的隐性歧视,这些内容让作为职场人的我深有同感。作者在鼓励女性追求职业发展的同时,也关注到男性在家庭责任和职业发展之间的平衡问题,并探讨了如何通过政策和企业文化来支持双职工家庭的共同成长。这本书也为我提供了一个新的视角来审视身边的社会现象,让我更加清晰地认识到,性别平等并非仅仅是女性的“问题”,而是关乎整个社会进步的议题。书中关于“性别平等与经济发展”的关系的讨论,让我看到,一个更加平等的社会,也能够释放出更强大的经济活力和创新潜力。
评分这本书的阅读体验非常独特,它既有深刻的思想洞见,又不乏温暖的人文关怀。作者在探讨“性别与情感表达”时,深入分析了社会对不同性别在情感表达上的期望和限制,以及这些限制如何影响了个体的心理健康和人际关系。书中引用了一些心理学研究,说明了过度压抑情感的男性可能会面临更高的压力和焦虑,而鼓励女性表达情感则有助于她们建立更健康的社交网络。在关于“父子关系中的性别传承”的讨论,也让我感触颇深。作者分析了父亲在塑造儿子性别认同过程中的重要作用,以及如何通过积极的父子互动,来打破父权制文化对男性气质的狭隘定义,培养出更加健康、多元的男性形象。这本书的价值在于,它不仅仅是对社会现象的剖析,更是对个体成长的关注,它鼓励我们去思考,如何在一个更加性别平等的社会中,更好地认识自己,更好地与他人相处。
评分阅读这本书的过程,就像是进行一场深刻的自我对话。作者在开篇就提出一个引人深思的问题:我们是如何被社会性别所塑造的?这个问题让我开始审视自己成长过程中所接触到的信息,那些来自父母、学校、媒体的关于性别角色的暗示和期待。书中对于“性别认同”和“性别表达”之间关系的探讨,尤其让我感到共鸣。作者指出,社会常常将这两者混淆,认为个体的性别认同必须与其生理性别和社会性别表现一致,而一旦出现偏差,便会受到排斥。通过分享一些跨性别者和非二元性别者的真实经历,这本书帮助我打破了对性别的固有认知,认识到性别是一个更加多元和流动的概念,不应该被僵化的社会规范所束缚。作者在探讨“性别权力结构”时,并没有简单地将男性视为压迫者,而是深入分析了男性在父权制结构中也可能成为受害者,例如在情感表达上的压抑,以及在职业选择上的单一路径。这种 nuanced(细致入微的)的分析,让我看到了性别议题的复杂性,也认识到追求性别平等,最终是为了解放所有人,打破所有僵化的角色束缚。书中关于“女性主义的多种流派”的梳理,也让我大开眼界,从激进女权主义到自由女权主义,再到后殖民女权主义,每一种流派都有其独特的视角和关注点,共同推动着性别平等事业的发展。
评分这本书带来的启示是多方面的,它不仅是对社会性别现象的深入剖析,更是对个体身份认同的深刻反思。作者在探讨“男性气质的危机”时,并没有将其简单地归咎于女性主义的“攻击”,而是深刻分析了在快速变化的社会中,传统意义上的男性角色所面临的困境,以及男性如何在新时代找到自我价值和情感的出口。书中引用的一些关于男性心理健康的研究,让我认识到过度强调“坚强”和“理性”的男性形象,实际上对男性自身也造成了伤害。在关于“母职惩罚”的章节,作者通过详实的案例,揭示了女性在生育和抚养子女过程中所面临的职业歧视、经济损失和社会压力,这些“看不见的成本”往往被社会所忽视,却实实在在地限制了女性的个人发展和社会贡献。这本书的价值在于,它用一种温和而坚定的方式,引导读者去关注那些被边缘化的声音,去理解那些被压抑的需求。它鼓励我们跳出固有的思维模式,去拥抱一个更加多元和包容的社会。在探讨“性别刻板印象对儿童成长的影响”时,作者列举了大量生动的例子,比如玩具广告中区分男女的游戏和颜色,以及学校教育中对不同性别孩子的期望差异,这些细节让我意识到,我们从小到大所接触的每一个细微之处,都在无形中塑造着我们对性别的认知。
评分这本书以一种非常贴近现实的方式,展现了社会性别议题的方方面面。作者在分析“性别歧视的隐形形式”时,不仅仅关注了显而易见的排斥和压迫,更深入地挖掘了那些隐藏在日常言行、制度设计中的隐性歧视,例如在会议中被忽视的女性发言,或者是在招聘中不自觉的性别偏好。这些“微侵犯”虽然看似微小,但日积月累却会对个体造成深刻的影响。书中关于“性别与权力”的分析,也让我受益匪浅。作者深入探讨了在家庭、职场、政治等各个领域,性别如何影响着权力的分配和行使,以及如何通过提升女性在权力结构中的比例,来促进社会更加公正和公平。在关于“如何构建一个更加性别平等的社会”的讨论中,作者提出了许多切实可行的建议,包括政策的调整、教育的改革、文化的倡导等等,这些建议既有宏观的视野,也有具体的实践指导,让我对接下来的社会建设充满了信心。
评分这本书的叙事方式非常吸引人,它通过引用大量的个人故事和访谈,将宏大的社会议题拉近到个体层面。作者在探讨“性别暴力”时,并没有回避其残酷性和复杂性,而是通过受害者的亲身经历,展现了性别暴力对个体身心的摧残,以及社会在预防和干预性别暴力方面所面临的挑战。然而,作者也同时传递了希望,分享了许多致力于反对性别暴力的组织和个人的努力,以及社区和法律在支持受害者方面的积极作用。书中关于“男性参与到性别平等运动中”的论述,也让我印象深刻。作者认为,男性作为父权制文化的受益者和受害者,也应该成为性别平等运动的积极参与者,共同打破僵化的性别规范,构建一个更加和谐的社会。书中也提到了男性在家庭教育中的重要作用,以及如何鼓励男性承担更多的育儿责任,从而减轻女性的生育负担,促进家庭的和谐。在探讨“性别平等与人工智能”的关系时,作者对未来可能出现的性别偏见和歧视进行了前瞻性的思考,并呼吁在技术发展的同时,也要关注伦理和社会影响,确保技术能够服务于人类的共同福祉。
评分这本书的封面设计给我留下了深刻的第一印象,简约的线条勾勒出一个抽象的、却充满力量的女性剪影,背景色调沉稳而富有层次感,隐约可见的社会图腾元素,仿佛在诉说着无数代人对于性别平等的探索与抗争。翻开书页,扉页上的引言便直击人心,引用了一位已故的社会学家的经典论述,关于“社会性别”并非与生俱来,而是由文化、历史和社会建构而成的深刻洞见,立刻将我带入了一个需要重新审视和理解的宏大议题。开篇的章节,作者并没有急于抛出结论,而是通过梳理不同历史时期关于性别角色的观念演变,从古老的父权制社会中的严苛划分,到近现代女性主义思潮的兴起,再到后现代社会中性别边界的模糊化,层层剥茧,为读者构建了一个清晰而立体的历史脉络。尤其是在探讨工业革命对家庭结构和社会性别分工带来的颠覆性影响时,作者引用了大量的史料和生动的故事,比如蒸汽机的发明如何将男性推向工厂,将女性更多地束缚于家庭,以及随之而来的关于“家庭主妇”和“养家者”角色的固化,这些细节让我对过去的社会运作有了更深刻的理解,也为理解当下依然存在的性别不平等现象提供了坚实的历史根基。这本书的语言风格平实而又不失深刻,作者善于运用比喻和类比,将一些抽象的社会学概念变得易于理解。例如,在阐述“社会性别刻板印象”时,作者将之比作一套看不见的“剧本”,每个人都被分配了不同的角色,并被要求按照剧本的指示去表演,而一旦有人试图打破这个剧本,就会面临来自社会的压力和质疑。这种生动的描绘,让我立刻联想到自己在生活中观察到的种种现象,那些关于“男人应该如何”、“女人应该怎样”的约定俗成的观念,原来都是社会性别的“剧本”在发挥作用。
评分这本书的论述逻辑严谨,论据扎实,让我深受启发。作者在探讨“性别平等模式”时,并没有简单地提出一个普适性的答案,而是深入分析了不同文化背景和社会结构下,性别平等所面临的挑战和可能的发展方向。例如,在对北欧国家的性别平等模式进行深入剖析时,作者详细介绍了其在育儿假、职业平等、政治参与等方面的具体实践,以及这些政策是如何有效地减少了性别之间的差距。然而,作者并没有止步于此,而是敏锐地指出了这些模式在推广过程中可能遇到的文化阻力,以及如何在保持文化多样性的前提下,借鉴和优化这些成功的经验。在分析不同社会对“男性气质”和“女性气质”的定义时,作者通过对比东西方文化中的表现差异,揭示了这些定义是如何受到历史、宗教、哲学等多种因素的影响,从而塑造了不同社会中个体行为和情感表达的规范。我尤其喜欢作者在探讨“父职缺席”对家庭和社会的影响时,所引用的案例研究。这些研究不仅仅是冰冷的统计数据,更充满了真实家庭的故事,讲述了父亲的缺席如何影响孩子的成长,以及社会如何通过各种方式来弥补这种缺席,或是在新的家庭模式中重新定义父职的角色。这本书的价值在于,它不仅揭示了问题的存在,更提供了建设性的思考和可能的解决方案,让我对如何构建一个更公正、更平等的社会充满了希望。
评分这本书的结构清晰,逻辑流畅,循序渐进地引导读者深入理解社会性别这一复杂议题。作者在开篇就提出了“社会性别”这一核心概念,并对其进行了详细的界定和区分,与生理性别以及性取向等概念进行了明确的界限,这对于许多初次接触这一概念的读者来说,是至关重要的铺垫。在接下来的章节中,作者深入探讨了社会性别是如何通过家庭、教育、媒体、法律等多种社会机制被建构和传承的。书中对于“性别化的语言”的分析,让我印象深刻,作者揭示了语言中存在的性别偏见,例如在某些职业的称谓上,往往默认是男性,而女性则需要加上“女”字的前缀,这反映了社会对性别角色的固有认知。在探讨“性别刻板印象对职业选择的影响”时,作者列举了许多具体的案例,说明了社会对于不同性别在某些职业上的预设,如何限制了他们的职业发展和个人潜能的发挥。这本书不仅仅是对现状的描述,更提供了建设性的思考,鼓励读者主动去挑战和改变那些不公正的性别观念。
评分杜杉杉本意研究拉祜族殉情最后落户在性别研究上,但依然最吸引人的还是有关殉情这一部分,从神话意识形态,人观,到社会性别角色,终于结构与反结构,将殉情置于反结构中也是顺理成章水到渠成。
评分牵强
评分硕士期间读过的人类学研究领域一本很好的书。
评分是性别人类学研究里少数兼顾民族志,又没有被所谓理论牵着鼻子的佳作。@Noitulove 翻译得不错
评分拉祜族民族志,作者提出了性别平等和拉祜族的成双概念。
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