圖書標籤: 韋伯  政治學  政治哲學  馬剋斯·韋伯  社會學  政治  社會理論  德國   

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韋伯對社會主義的評論很精彩。也可以看到韋伯對施密特沃格林的影響。

為德國人寫，在很大程度上也說給中國人聽。以議會精英民主製促進階級調和，保護公民自由，防止（在社會主義製度下同樣可能齣現的）官僚專製，反對無來由的威權高壓，以責任倫理為支撐的領袖帶頭，實現主宰者民族的政治成熟。《民族國傢與經濟政策》、《論俄國的立憲民主形勢》、《新政治秩序下的德國議會與政府》（《經濟與社會》附錄二）、《社會主義》、《以政治為業》尤其好。《德國的選舉權與民主》論辯色彩太濃，雖然道理令人信服，終究苦口婆心得太過刻薄。

韋伯對社會主義的評論很精彩。也可以看到韋伯對施密特沃格林的影響。

閻剋文就是韋伯所鄙視的“文人墨客”。

猶如在看中國當代的曆史 任何一部曆史都是當代史果真言中瞭

《以政治为业》系马克斯·韦伯1919年1月发表的演说。 演讲开篇，韦伯首先引入“国家”概念——“……是这样一种人类共同体，它在一定领土之内（成功地）宣布了对正当使用物理暴力的垄断权”（P248），将“政治”定义为“争取分享权力或对权力分配的影响力，无论是那是发生在国...

《以政治为业》系马克斯·韦伯1919年1月发表的演说。 演讲开篇，韦伯首先引入“国家”概念——“……是这样一种人类共同体，它在一定领土之内（成功地）宣布了对正当使用物理暴力的垄断权”（P248），将“政治”定义为“争取分享权力或对权力分配的影响力，无论是那是发生在国...

《以政治为业》系马克斯·韦伯1919年1月发表的演说。 演讲开篇，韦伯首先引入“国家”概念——“……是这样一种人类共同体，它在一定领土之内（成功地）宣布了对正当使用物理暴力的垄断权”（P248），将“政治”定义为“争取分享权力或对权力分配的影响力，无论是那是发生在国...

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《以政治为业》系马克斯·韦伯1919年1月发表的演说。 演讲开篇，韦伯首先引入“国家”概念——“……是这样一种人类共同体，它在一定领土之内（成功地）宣布了对正当使用物理暴力的垄断权”（P248），将“政治”定义为“争取分享权力或对权力分配的影响力，无论是那是发生在国...