具体描述
在近代社會的條件下，什麼樣的人才有資格取學術和政治為安身立命的〝志業〞？在一個因"除魅"而喪失了意義的世界中，學術和政治是否能夠成為新的"神"，讓志在追求知識或參與政治的人，替自己的生命找到意義，為世界創造價值？
本書收入韋伯最著名的兩篇演講：〈學術作為一種志業〉和〈政治作為一種志業〉。這兩篇演講，是韋伯去世前不久，在戰爭與革命侵襲籠罩下的德國〝新〞文化重鎮慕尼黑。韋伯總攝他一生學術、思想、道德與政治的關懷，透過歷史與社會學角度的比較分析，以及在道德、價值層次上的批判反省，就學術知識與政治行動的性質、條件、限制，提出冷酷的界定和慷慨的呼籲。
這兩篇演講，是二十世紀思想的最重要文獻；它們讓讀者沈痛地認識到近代人處境的艱難，也迫使讀者用〝英雄倫理〞的態度，在〝平實的眼前工作〞中，掌握住關係到人性尊嚴的一線希望。
作者简介
作者簡介
韋伯(Max Weber, 1864-1920)
德國學者，與馬克思、涂爾幹齊名，並列為現代社會學的「奠基者」。歷任柏林、弗萊堡及海德堡等大學教授，曾主編 Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik 與 Grundriss der Sozialökonomik。一生著述甚多，以《基督新教倫理與資本主義精神》、《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等最為膾炙人口。
譯者簡介：
錢永祥
台灣大學哲學系(1973)，英國里茲大學哲學博士候選人，現任職中央研究院人文社會科學研究中心。
林振賢
東吳大學歷史系(1976)，東海大學歷史學碩士(1980)，現任教東吳大學歷史系。
羅久蓉
台灣大學外文系(1971)，美國威斯康辛大學歷史學碩士(1982)，現任職中央研究院近代史研究所。
簡惠美
台灣大學歷史研究所碩士。
梁其姿
香港大學歷史系(1975)，法國高等社會科學研究院歷史學博士(1981)，現任職中央研究院人文社會科學研究中心。
顧忠華
政大經濟系(1978)，德國海德堡大學博士(1987)，現任政大社會學系兼任教授。
目录信息
譯例
增訂版序
《韋伯選集》導論
Ⅰ.韋伯小傳
Ⅱ.韋伯的政治關懷
Ⅲ.韋伯的學術
學術與政治：韋伯選集（I）
Ⅰ.導言：價值中立與責任倫理
Ⅱ.學術作為一種志業
開場
年輕學者學術生涯的外緣條件：德國與美國
學術研究機構的〝國家資本主義化〞
學術生涯中的機運問題
學者與教師的難以得兼
學術生涯外緣條件的總結
學術的專業化
靈感在學術工作中的地位
當前流行的〝人格〞論
學者的〝人格〞
何處尋覓學術工作的意義
理知化的主要意義
進步與死亡的意義
學問的價值──問題的提出
前人對這個問題的看法
概念的發現之意義
理性實驗的興起
近代人對這個問題的看法
學問的價值作為學術工作的預設
價值預設與各類學科的關係
政治不屬於課堂
為什麼政治不屬於課堂
學術求於信徒者──一個例子
〝令人不快〞的事實
價值的多神論
美國年輕人對教師的態度
教師不是領袖或生命導師
教師對學生的〝生命〞所能提供的幫助
對學問的認定和獻身
教師扮演先知的徒然
神學的預設──理知的犧牲
學者沒有犧牲理知的權利
面對〝眼下的要求〞
Ⅲ.政治作為一種志業
開場
政治的初步界定
國家在社會學上的定義
政治的定義
正當性的三種純粹類型
卡理斯瑪型支配
從支配者到支配運作的資源
支配之經營的兩項要素──人與物
人的因素：行政僚屬
物的因素：行政工具
身分制政治團體
君主擁有行政工具
近代國家對行政工具的收奪和壟斷
新型職業政治家的出現
政治作為副業與政治作為主業
〝為了〞政治而活和〝依賴〞政治而活
資產對職業政治家的意義
專業官僚的興起
首席政治家的出現
政務官吏和事務官吏
職業政治家的性格和類型
僧侶
文人
宮廷貴族
士紳
法律家
律師和官吏的不同性格
官吏和政治家的不同性格
群眾政治家
新聞工作的特殊地位
新聞工作者的缺乏餘裕
新聞工作的政治前途與艱辛
黨工
政黨經營型態的起源
政黨在英國初起時的型態
政黨發展的第一個階段
政黨組織的獨立和強化
黨工的期待
政黨新舊型態之間的衝突
早期英國政黨的組織
黨務會的崛起
新式政黨機器在幾個方面的影響
英國新式政黨機器下的領袖
早期美國政黨的發皇
獵官制
黨老大
美式官吏制度的變化
在德國政治工作的三項基本態勢
德國政黨的望族派系傾向
新式政黨機構的出現和領袖的關係
領袖民主制的前景和機會
志業政治家的出路
政治作為志業的心理意義
志業政治家人格上的條件
虛榮的破壞力
信念以及價值對政治行動的意義
政治的道德地位
自鳴正義的道德和責任的道德
道德和政治的離與合
心志倫理與責任倫理
目的與手段之間的緊張關係
用目的來聖潔化手段的困難
惡的存在之事實
倫理的多元論
以武力為手段的後果
志業政治家應有的警覺
能以政治為志業的真人
艱苦前途的考驗
政治作為一件工作的真義
附錄
Ⅰ.韋伯兩篇演講發表的日期
Ⅱ.韋伯論學者與政治家
Ⅲ.韋伯論帝國總統
註釋
索引
人名對照表
· · · · · · (收起)
读后感
1。一个教师所应当做的，不是去充当学生的精神领袖，不是立场鲜明的信仰灌输，而是尽力做到“知识上的诚实”，去“确定事实、确定逻辑关系和数字关系或文化价值的内在结构”，因为没有对手和不允许辩论的讲台，不是先知和煽动家应呆的地方。 2。一名正直的教师，他的首要职责...
评分讲座原由——纪念韦伯100年前的同名演讲 韦伯对科学观念充满激情的献身，与对科学发展极其强烈的不安交织在一起——海德格尔 韦伯的思想受到了众多批评，但这些批评并没有减少批评者对韦伯的敬畏 如何理解韦伯的伟大？ 知识就是力量，但面对生活最根本的问题，科学无能为力...
评分 评分 评分近来读了几本社会学的杂书，对民主这个东西渐渐产生一点迷惑，或者也是以前读书思考太少的缘故吧。 首先是在《学术与政治》的前言里，冯克利先生重述了韦伯揭示出的一个“极紧要”的事实：“在那时的许多欧洲人看来，中国新文化运动中最关键的价值科目——科学和民主，也已遭...
用户评价
我一直对“权力”这个概念在社会学和政治学中的核心地位深感着迷，而马克斯·韦伯在这方面的理论无疑是最具影响力的之一。他的“合法性权威”三类型（传统型、魅力型、法理型）的划分，为我们理解不同社会和政治体系的权力运作提供了非常有力的分析工具。这本书的标题“學術與政治”，让我联想到韦伯是如何将他对权力的理解，应用到对学术研究和政治活动两者关系的分析中的。一个学者是否能够在不失学术尊严的前提下参与政治？政治决策是否应该依赖于严谨的学术研究？这些问题在当下依然具有强烈的现实意义。我期待在这本书中，能够看到韦伯是如何论述学者在政治过程中的作用，以及他对于“政治是一种职业”或“学术是一种职业”的理解，是否包含着对两者之间界限和交集的深刻洞察。我希望通过阅读这本书，能够更清晰地理解，在复杂多变的政治现实中，学术知识如何能够成为一种有效的工具，同时又如何避免被政治所裹挟，保持其独立的判断力和批判性。
评分我作为一个对现代社会运作机制充满求知欲的读者，对马克斯·韦伯的理论一直抱有深深的敬意。他的思想，尤其是关于社会分层、经济行为以及权力结构的分析，为理解现代社会的复杂性提供了基石。这本书的名字“學術與政治：韋伯選集(I)”，立刻勾起了我的兴趣，因为我一直认为，学术的进步和政治的实践是相互影响、相互塑造的。一个社会的学术水平，往往决定了其政治决策的质量和方向，而政治环境的稳定与否，又直接影响着学术研究的自由度与发展。我希望在这本选集中，能够找到韦伯对于这两者之间辩证关系的深刻论述。例如，他如何看待学者在公共事务中的角色？他是否认为学术研究的结论能够直接指导政治行动？或者，他更倾向于强调学者在提供事实分析和价值反思方面的作用？我期待能够在这本书中，找到关于“理性化”在学术和政治领域中的体现，以及他对于“魅力型权威”在政治领域中的作用的深入探讨，并思考这种权威的出现是否会影响到学术的独立性。
评分我之前对韦伯的印象，停留在他对于“科层制”的深刻分析，以及他对于“理性化”过程的警惕。这两点都让我觉得，这位思想家对现代社会有着极为敏锐的洞察力。这本书的标题“學術與政治：韋伯選集(I)”，则让我看到了一个更加具体的切入点，去理解他的思想如何在现实世界的运作中发挥作用。我特别想知道，在这本选集中，韦伯是否会探讨“学术的政治化”或“政治的学术化”这两个现象？他如何看待学者在政治辩论中的角色，以及政治家在解释和应用学术研究成果时可能存在的误区？我期待能够在这本书中，找到关于“卡里斯玛”（Charisma）或“魅力型权威”在政治领域中的作用的详细论述，以及他如何看待这种权威与学术理性之间的关系。这本书的出版，对我来说，不仅是获得了一本阅读材料，更像是获得了一次与一位深刻的思想家对话的机会，去探寻他关于知识、权力与社会进步的独特见解。
评分我对这本书的初印象，更多是源于我对韦伯本人及其所处时代的历史背景的好奇。韦伯生活在一个剧烈变革的时代，德国从统一走向强盛，同时又面临着巨大的内部矛盾和外部压力。在这种背景下，他提出的关于权力、权威、合法性等概念，无疑是对当时社会现实的深刻回应。我尤其对他在《政治作为一种天职》和《学术作为一种天职》这两篇经典演讲中的论述非常感兴趣。这两篇演讲，我之前有幸读过一些节选，给我的感觉是，韦伯深刻地揭示了学者和政治家在面对现实世界时的不同视角和责任。学者追求的是客观的真理和深刻的洞察，而政治家则需要在利益的纠葛和现实的制约中做出抉择。然而，这两者之间并非完全割裂，优秀的政治家需要有深刻的学术洞察力，而学者也无法完全脱离现实政治的影响。这本书的标题“學術與政治”正是点出了这种张力与联系，让我期待它能提供更具深度的分析，帮助我理解在现代社会中，学术的知识如何能够并且应该服务于政治的实践，同时又如何保持其独立的批判精神。我希望通过阅读这本书，能够更清晰地认识到，在追求理想与应对现实之间，学者和政治家各自的局限与可能性。
评分我之所以会被这本书吸引，很大程度上是因为它涉及到“韦伯选集”这个概念，这意味着我将有机会接触到这位思想家最重要、最核心的作品。对于像我这样对社会科学理论充满热情但又常常感到无从下手的人来说，一本精心编选的选集，能够帮助我提炼出思想家的精华，避免在浩瀚的著作中迷失方向。尤其是“(I)”这个后缀，让我明白这只是一个开始，后面可能还有其他卷，这本身就充满了吸引力，因为它预示着一个完整的体系或者一个深入的探索即将展开。我非常好奇，在这第一卷中，韦伯究竟选择了哪些文本来集中阐述“学术与政治”这一主题。是那些直接讨论政治体制的论述？还是那些分析权力运作的社会学研究？亦或是他对于知识分子在社会中的角色定位的思考？我期待能够在这本书中找到关于“理想类型”的分析，以及他对于“价值中立”原则在学术研究和政治活动中的具体应用与挑战的讨论。这本书的出版，对我而言，不仅仅是获得了一本读物，更像是获得了一份宝贵的学术资源，一份能够让我深入理解现代社会科学奠基人思想脉络的指南。
评分这本书的名字是《學術與政治：韋伯選集(I)》，我是在一个偶然的机会下在书店里翻到的。当时我对社会学和政治学都抱有浓厚的兴趣，但对于Max Weber（马克斯·韦伯）这位思想巨匠，我之前的了解仅限于一些零散的片段，比如“新教伦理与资本主义精神”这个概念。拿到这本选集，首先吸引我的是它的标题，一种直观的感受是，这本书会深入探讨学术研究与政治实践之间复杂而又密不可分的联系。韦伯作为现代社会学和政治学的奠基人之一，他的思想无疑具有划时代的意义。我当时就想，通过这本选集，我或许能更系统、更深入地理解他关于社会权力、官僚制度、合法性、理性化等一系列核心概念，以及这些概念是如何塑造了现代世界的政治格局。封面上那简洁而又充满力量的字体，以及“选集(I)”这个标识，都暗示着这是一部体量不小、内容丰富的作品，它可能仅仅是韦伯思想海洋中的冰山一角，却足以让我窥见其中的壮丽。我期待着，通过对这本书的研读，能够梳理出韦伯关于政治行动的伦理基础，以及他对于政治家应具备的素质和承担的责任的深刻见解。这本书不仅仅是一本学术著作，更像是一把钥匙，能够开启理解现代政治运作逻辑的门扉。
评分我第一次接触到韦伯的名字，是在一本关于社会思想史的入门读物中，他被誉为“现代社会学之父”。他对“理想类型”的运用，以及他对于“韦伯式理性化”的论述，一直给我留下深刻的印象。这本书的标题“學術與政治：韋伯選集(I)”，让我对接下来的阅读内容充满期待。我一直认为，学术的严谨性和政治的现实性之间存在着一种微妙的张力，而韦伯恰恰是能够深刻洞察并解释这种张力的思想家。我尤其想知道，在这本选集中，韦伯是否会深入探讨学者如何能够保持其“价值中立”的立场，同时又在政治生活中扮演积极的角色。他是否会分析，当学者将自己的专业知识应用于政治决策时，可能会面临哪些挑战，以及如何克服这些挑战？我希望这本书能够帮助我理解，在纷繁复杂的政治议题面前，学术的洞察力如何能够成为一种有力的武器，引导人们走向更明智的判断，而不是陷入无谓的争论。
评分作为一名对政治学和哲学有着浓厚兴趣的读者，我一直对马克斯·韦伯的著作充满好奇。他的理论，特别是关于权力、合法性和社会行动的分析，为我理解现代社会的运作提供了重要的视角。这本书的书名“學術與政治：韋伯選集(I)”非常吸引我，因为它暗示了作者将从一个独特的角度来审视这两大领域。我尤其想知道，韦伯是如何看待“教授”这一身份在政治领域中的作用的。他是否认为，掌握知识的学者天然地应该承担起引导社会方向的责任？或者，他更强调学者在提供客观分析和批判性反思方面的作用？我期待在这本书中，能够看到他对“理性化”过程如何影响学术界和政治界的具体论述，以及他对于“科层制”的批判性分析，是否会延伸到对政治科层化的思考。这本书的出版，对我来说，就像是获得了一份进入韦伯思想世界的地图，指引我更清晰地探索他关于社会和政治的深刻洞见。
评分我对韦伯著作的了解，一直停留在一些概括性的介绍，比如他对于“理性化”过程的宏大叙事，以及这种理性化对现代社会，特别是对官僚制度和资本主义精神的影响。这本书的书名“學術與政治：韋伯選集(I)”，让我好奇他将如何具体地描绘“学术”与“政治”这两个看似独立实则紧密相连的领域之间的互动。我猜测，书中可能会包含他对官僚体系的深入分析，以及这种体系的运作逻辑如何影响着学术研究的自由度和政治决策的效率。同时，我也对韦伯关于“价值判断”与“事实判断”在学术研究和政治行动中的区分和联系的观点非常感兴趣。在政治领域，价值判断是不可避免的，而学术研究则强调价值中立。如何在这两者之间找到平衡，如何让学术研究的成果真正服务于政治实践，而又不被政治需求所扭曲，这是韦伯思想中一个非常值得深挖的议题。我期待这本书能够提供一些深刻的见解，帮助我理解韦伯是如何在复杂的社会现实中，为我们梳理出清晰的理论框架。
评分我对Max Weber的了解，更多地源于他对“资本主义精神”和“新教伦理”之间联系的开创性研究。这些概念为我理解现代经济和社会的起源提供了独特的视角。因此，当看到这本书的书名“學術與政治：韋伯選集(I)”时，我立刻联想到了他可能如何将这种深刻的社会学洞察力，应用于分析学术研究与政治实践之间的关系。我非常好奇，他是否会探讨学术研究的成果，是如何影响政治决策的过程的？例如，经济学研究的成果如何影响政府的经济政策，或者社会学研究的成果如何影响社会福利的制定。同时，我也在思考，韦伯是否会讨论政治环境的变化，对学术研究的自由度和方向产生的影响？一个相对开放和支持学术的政治环境，是否能促进更深入、更自由的学术探索？我期待在这本选集中，能找到对这些问题的深入解答，从而更全面地理解韦伯思想的广度和深度。
评分让我们约定，十年之后再来讨论这个问题
评分现代人必读之目
评分现代人必读之目
评分让我们约定，十年之后再来讨论这个问题
评分无甚高论，中国的学统与道统讲得比他好多了
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