图书标签: 沃格林  政治哲学  传记  哲学  自传  思想史  经典与解释  政治学   

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不好玩。

只能看懂大概意思

狐狸就是这样，渊博但是绕。

翻译扣一星，把口述翻译成这样，真的难为徐先生了。特别是把Stoic别出心裁的翻译为廊下，生造一些比如“终末”，“确恰”之类的词语，可以想见当代学人对祖国语文的运用能力已经到了何等生涩的地步。

还挺合我口味的。

我的研究在历史哲学中达到了顶点，所源出的动机是简单的。它们来自政治处境。一个生活在一战结束以来的二十世纪的人，只要有一个开明和反思的头脑，正如我一样，就会发现自身被意识形态语言的洪水从四周包围，即使不说是遭到了挤压——因此，意识形态的语言也意味着语...  

要谈20世纪后50年美国政治哲学，有三个人不能不谈：汉娜·阿伦特、列奥·施特劳斯、埃里克·沃格林（Eric Voegelin）。 三个人在美国政治学界都很另类，而沃格林在三人中又属另类。他们都出生于德国，都是政治流亡者。三人中，列奥·施特劳斯的政治嗅觉最见敏锐，1932年，纳粹...  

秩序与历史最佳文学范本想必是《神曲》。在这重意义上，神曲才能被理解为“史”诗。两者间的巨大张力指向“审判”观念。 新生在释放掉不知所谓的热情之后，在升入大二之际应当读《什么是自由教育？》，在大四结业心志明确时再读《为什么做哲学？为了再现实在！》（收于《自传性...

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沃格林《自传性反思》（徐志跃译，华夏出版社，2009）第98页第二行的“迷津”，原文是maze，应该译作“迷宫”吧。 徐氏也真是的，连摆在面前的究竟是“迷宫”还是“迷津”都傻傻地分不清，就要带领人们穿越，以至于其追随者们真正穿越的，大概是徐氏的低级错误的语言所形成的充...