全篇都是宽泛而零散的观点,不成系统。最精彩的地方,反而是前面的“献辞”,笛卡尔对公主的拍马和奉承,真的很肉麻。 正文听笛卡尔谈上帝是件很痛苦的事情。他以“上帝造物”为基础,得出很多乱七八糟的推论。 但可以看出,笛卡尔真的怀疑并思考了很多很多东西,他想在有生之...
评分全篇都是宽泛而零散的观点,不成系统。最精彩的地方,反而是前面的“献辞”,笛卡尔对公主的拍马和奉承,真的很肉麻。 正文听笛卡尔谈上帝是件很痛苦的事情。他以“上帝造物”为基础,得出很多乱七八糟的推论。 但可以看出,笛卡尔真的怀疑并思考了很多很多东西,他想在有生之...
评分全篇都是宽泛而零散的观点,不成系统。最精彩的地方,反而是前面的“献辞”,笛卡尔对公主的拍马和奉承,真的很肉麻。 正文听笛卡尔谈上帝是件很痛苦的事情。他以“上帝造物”为基础,得出很多乱七八糟的推论。 但可以看出,笛卡尔真的怀疑并思考了很多很多东西,他想在有生之...
评分全篇都是宽泛而零散的观点,不成系统。最精彩的地方,反而是前面的“献辞”,笛卡尔对公主的拍马和奉承,真的很肉麻。 正文听笛卡尔谈上帝是件很痛苦的事情。他以“上帝造物”为基础,得出很多乱七八糟的推论。 但可以看出,笛卡尔真的怀疑并思考了很多很多东西,他想在有生之...
评分全篇都是宽泛而零散的观点,不成系统。最精彩的地方,反而是前面的“献辞”,笛卡尔对公主的拍马和奉承,真的很肉麻。 正文听笛卡尔谈上帝是件很痛苦的事情。他以“上帝造物”为基础,得出很多乱七八糟的推论。 但可以看出,笛卡尔真的怀疑并思考了很多很多东西,他想在有生之...
他有部分的思想已经很接近实用主义了
评分以前忽视了这本书,太不应该了,这是目前我读过的笛卡尔最好的书,虽天外毫内,不足以喻其辽邈蕴藉!全书四章从论人类知识原理发端,中经论物质事物的原理和论可见的世界,以论地球暂告终结。其中第一章以75般教条率先揭示了康德所能揭示的一切,然后在76以及文末寓诸天启和教会,但是序言里又说不是我写的不要以为是我的思想,不是由真正原理推演出的,就算是我写的,也别以为是真的,得,这很“霍布斯的宗教批判”。后三章已经开启了黑格尔哲学科学百科全书纲要气象,谢林和诺瓦利斯皆从此出。其中第四章又蕴含德里达的拉康式声音与现象、书写与差异的一切la différance了。最后笛卡尔还不忘致敬一下开头曾戏谑过的大宗师亚里士多德的明智并批驳了德谟克利特的唯物主义形而上学的幼稚。笛卡尔真是新世界的新始哲,近现代人性俱在斯。
评分又一个被婊子无心毁掉了的好头颅!
评分“而且我觉得纵然博得哲学家这一个头衔,也不如给淑静的您做一个虔诚的仆人,更为快乐——”
评分序言里强调了哲学的功用性给出自我启蒙的顺序。第一章28自然事物的目的是我们达不到的,只能运用上帝赋予的良知在其范围内考察动因。无限非理解能力所及,只能知道无定限。45解释的是清晰分明的知觉。48知识对象分两种,一为事物一为永恒真理,前者分类为思维物体,物质物体和身心结合体。属于永恒真理的有无中不能生有等逻辑真理。讨论时间和亚里士多德差不太多,亚氏也有时间依意识而有的想法,多了绵延或有保存义?空间也是,内在场所还是与质料相关,外在场所与形式的限有关,声明并非形式。排斥虚空并批评原子论哲学,反对多世界说。“机械学的一切规则都是属于物理学的,它们只是物理学的一部或一种,因此一切人工的事物也同时是自然的。”情状性质属性是用法不同。上帝在笛卡尔的知识论和形而上学中真的很重要,即是来源又是限制
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