具体描述
阮元是清中叶的一代名臣，在为官与治学上均达其时代的顶峰。阮元久为封疆大吏，历仕各方，政绩斐然，同时他学问上广博深邃，引领文坛，主持风会。本书对阮元的研究全面系统，史料翔实、视野宏阔，不仅涉及了阮元所治的训诂、校勘、经史、文章、金石等多门学问，也包涵了阮元在各地保境安民、化民成俗的为官功绩。作者通过对阮元学术思想和实际行动相结合进行研究，全面认识阮元经世致用、实事求是的思想，还原了一代宿儒与名臣的形象，进而知人论世，窥探十九世纪前中期清王朝的社会风气和时代剧变来临前的暗流涌动。本书并附有《阮元学术交游考略》《阮元生平纪要》，可资学人读者参考。
作者简介
李成良(1947-2004)，四川资阳人，生前担任四川师范大学历史系教授、四川师范大学党委副书记、四川省高校师资培训中心副主任等职，享受国务院政府特殊津贴，主要研究清代学术史，著有《阮元思想研究》，主编《可爱的四川》《四川师范大学校史》《师大旧事》等书，发表各类论文数十篇。
目录信息
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读后感
方志远教授在《走进明朝》的结语中写道，清朝是带着嫁妆而来的。而日本学者今西龙则说如果没有清朝的文治武功，那么亚西亚在西力东渐的历史变革中，将滑向何方的论述。在看向阮元生活的时代时，更应当结合上帝视角的世界发展的版图来看待其学术的方向与影响。 阮元的宦海生涯是...
评分开年就来了一部硬核书——《阮元思想研究》。壹卷素来以“洞见人和时代”著称，因此选择这本学术著作时，心里有点发怵。但翻开这本装帧典雅的书，却在扬州孤山的晨雾中遇见了一位超前200年的“斜杠青年”。 《阮元思想研究》这本书出版于1997年，而今我们看到的重版是为了纪念...
评分阮元何许人也，历经乾隆，嘉庆，道光三朝，封疆大吏，政坛常青树，早达而高寿，最终平稳落地，善始善终，官场得意，学术研究也颇为亮眼，训诂校勘，金石，经学都达到了很高的学术高度，对于西方传来的算学也有深入的了解，被龚自珍盛赞“古之不朽有三，而公实兼之”。 立德立言...
评分作者简介：罗志田，1952年生，四川大学文科杰出教授。著有《再造文明的尝试——胡适传（1891-1929）》《权势转移：近代中国的思想与社会》《国家与学术：清季民初关于“国学”的思想论争》等。 文章来源：《上海书评》 李成良兄的《阮元思想研究》要再版了，这是一件很让人高兴...
评分阮元何许人也，历经乾隆，嘉庆，道光三朝，封疆大吏，政坛常青树，早达而高寿，最终平稳落地，善始善终，官场得意，学术研究也颇为亮眼，训诂校勘，金石，经学都达到了很高的学术高度，对于西方传来的算学也有深入的了解，被龚自珍盛赞“古之不朽有三，而公实兼之”。 立德立言...
用户评价
明清转变时期,对各种不同观念和语言规范的运用代表了新的思想方式。清代汉学家纠正了宋明理学把一切问题诉诸“义理”,以及根据玄学思辨寻求答案的思维定式。明清之际,“气”的哲学取代朱子“理”的哲学,在儒学研究中取得了主导地位。从朱子哲学的转变反映出从抽象的义理之学向具体的实证观念(考证)的转变,这种转变包括思想上从主观体悟向客观标准的变迁,它欲以恢复人类世俗生活尊严的学说取代超越性 的“理”的哲学。
评分做学问的人，没有不知道他的
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评分明清转变时期,对各种不同观念和语言规范的运用代表了新的思想方式。清代汉学家纠正了宋明理学把一切问题诉诸“义理”,以及根据玄学思辨寻求答案的思维定式。明清之际,“气”的哲学取代朱子“理”的哲学,在儒学研究中取得了主导地位。从朱子哲学的转变反映出从抽象的义理之学向具体的实证观念(考证)的转变,这种转变包括思想上从主观体悟向客观标准的变迁,它欲以恢复人类世俗生活尊严的学说取代超越性 的“理”的哲学。
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