自然权利与历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
列奥•施特劳斯（1899—1973）
德国犹太人，“一战”时曾在德军服役，后就读于汉堡大学，1921年获哲学博士学位；1925—1932年，任职于柏林犹太研究学院。后转赴法、英，1937年移居美国。1938—1948年任教于纽约社会研究新学院；1949—1968年任教于芝加哥大学政治学系。
列奥•施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法，构成了20世纪解释学的一个重要发展。他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程，强调重新开启古人与今人的争执，并由此审视当代思想的种种潮流。
主要代表作有：《霍布斯的政治哲学》（1935）、《论僭政》（1948）、《迫害与写作艺术》（1952）、《自然权利与历史》（1953）、《思索马基雅维里》（1958）、《什么是政治哲学？》（1959）、《城邦与人》（1964）等。
自然权利问题乃是当代政治与社会哲学中首要的议题之一，本书对这一主题进行了细致入微的探究，并论证了在伦理和政治领域区分对错的坚实的现实基础何在。像许多伟大的思想家一样，施特劳斯致力于通过一些根本的思想问题凸显西方文明中深刻的精神紧张。他对于当代思想中的实证主义、历史主义以及自由主义的批判，使其更加深入地投身于古典政治哲学的研究。在本书中，施特劳斯尤其从古典的柏拉图、亚里士多德入手，揭示出以霍布斯、洛克、卢梭等人的学说为代表的现代自然权利理论所导致的自然权利的危机。自1953年问世，特别是1980年代以来，《自然权利与历史》一如既往地具有争议性和重要性。
具体描述
读后感
看文科生在那里胡扯八道，我老人家只想发笑。 权利与正当孰为先，一看就是文科生要高潮的伪命题。 试问，量子性与波动性孰为先？ 试问，民贵君轻这样的胡扯，为什么是在周天子式微之时被抛了出来？ 永远警惕文科生！ 什么是文科生，并不是学文科就是文科生，理科生里面的文科生...
评分Leo Strauss, Natural Right and History, Chicago: The University of Chicago Press, 1965 B. Locke At first glance Locke seems to reject altogether Hobbes's notion of natural law and to follow the traditional teaching. 【总论点：洛克对霍布斯的隐蔽继承】 Yet Lo...
评分“自然权利的特征和内容，受到人们设想人类起源的方式的决定性影响。”这一论述几乎就总结了整个自然权利思想史的发展脉络，从“古典形式的自然权利论是与一种目的论的宇宙观联系在一起的。”到卢梭那里离群索居的“野蛮人”式的自然，自然权利并不像任何一位哲学家所期望的那...
评分【按语：在“导论”中，施特劳斯申明了《自然权利与历史》的旨趣：对“自然正当”的拒斥会导致相对主义和虚无。【5】随后正文中描述了“自然正当”及其失落的历史。章1警告历史主义路径会摧毁普遍规范和诸多现实之唯一根基；章2揭示说韦伯的事实-价值二分法最终导向主观论；章3...
用户评价
施特劳斯的强大处在于，将思想分析的两条路线，即internal tendency和situational thinking结合，揭示出约束了思想者的精神之流的隐匿的时间之绳。 自然权利的系统所立为根基的，个体观念和发展观念，其实以丰饶的自然为基盘，指向先定的和谐。然而这种平衡没能保持，世俗的主体离弃了第一自然应有的神圣性。 Providence隐于幕后，而对过去的凝神注目也遭贬低。个体观念与发展观念曾践踏传统的目的论，现在又陷入相互倾轧的境地——新康德主义对个体的黑箱无能为力。 现代的斗争是幽深的个性及其对自由的渴求与客观世界的力量之间的斗争，这斗争曾为引领历史的伟大人物所缓和，并由后者进入民族命运，补充历史的生命力。 但这种张力已失去，普鲁士式国家与卓越个人即便再现，也不过沦为历史的丑剧。
评分40可入
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评分施特劳斯的强大处在于，将思想分析的两条路线，即internal tendency和situational thinking结合，揭示出约束了思想者的精神之流的隐匿的时间之绳。 自然权利的系统所立为根基的，个体观念和发展观念，其实以丰饶的自然为基盘，指向先定的和谐。然而这种平衡没能保持，世俗的主体离弃了第一自然应有的神圣性。 Providence隐于幕后，而对过去的凝神注目也遭贬低。个体观念与发展观念曾践踏传统的目的论，现在又陷入相互倾轧的境地——新康德主义对个体的黑箱无能为力。 现代的斗争是幽深的个性及其对自由的渴求与客观世界的力量之间的斗争，这斗争曾为引领历史的伟大人物所缓和，并由后者进入民族命运，补充历史的生命力。 但这种张力已失去，普鲁士式国家与卓越个人即便再现，也不过沦为历史的丑剧。
评分施特劳斯的强大处在于，将思想分析的两条路线，即internal tendency和situational thinking结合，揭示出约束了思想者的精神之流的隐匿的时间之绳。 自然权利的系统所立为根基的，个体观念和发展观念，其实以丰饶的自然为基盘，指向先定的和谐。然而这种平衡没能保持，世俗的主体离弃了第一自然应有的神圣性。 Providence隐于幕后，而对过去的凝神注目也遭贬低。个体观念与发展观念曾践踏传统的目的论，现在又陷入相互倾轧的境地——新康德主义对个体的黑箱无能为力。 现代的斗争是幽深的个性及其对自由的渴求与客观世界的力量之间的斗争，这斗争曾为引领历史的伟大人物所缓和，并由后者进入民族命运，补充历史的生命力。 但这种张力已失去，普鲁士式国家与卓越个人即便再现，也不过沦为历史的丑剧。
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