具体描述
呈现了作者继《道体学引论》(2019)之后的最新思考,推进了其“太一论”与“道体学”的论述,也体现了当代中国哲学寻求自我突破、“自立吾理”、构建体系的努力。
本书从“生生”问题出发,经过对现象学转向的探讨,尝试两线作战:在西方哲学方面梳理和再释以斯宾诺莎和莱布尼茨为代表的力量哲学传统(对“太一论”的充实);在中国哲学方面则解释和重构气论(对“道体学”的充实),并试图在此基础上安顿主体性问题(心性问题),回应“心性与道体”之问。这一中西哲学的对照和融合,既能接续晚明以来的气论,也能回应肇始于中世纪晚期,尤其是黑格尔之后直到当前的西方哲学传统。作者认为,诉诸力量哲学传统,将让我们更深刻地理解西方思想的古今之变,为中国思想尚未真正完成的现代转向打开一条不那么偏激的出路。
作者简介
丁耘,中山大学哲学系长聘教授。曾任复旦大学哲学学院教授。主要研究领域为现象学、德国哲学、古希腊哲学、比较哲学及政治思想史。著有《道体学引论》(2019)、《儒家与启蒙》(2011,2019)、《中道之国》(2015)等。译有海德格尔《现象学之基本问题》(2008)。
目录信息
第一章 判摄与生生之本
第一节 道体学判摄的基源
第二节 关于“生生之本”的分歧
第三节 对“生生之本”的可能追问与解答
第四节 对中国近现代哲学的再次判摄
第二章 论现象学的神学与科学转向
第一节 神学转向与科学转向
第二节 思辨转向与现象学还原
第三节 现象学还原的不同道路
第四节 向存在者整体的还原与神学-科学转向
小结 整全之被给予
第三章 现象学之道学转向
第一节 “道学转向”的分叉:从“天道”到“心性”
第二节 《儒家哲学史讲演录》的心学论述
第三节 “儒瑜伽”
第四节 近溪学
小结 总评现象学之“道学转向”
第四章 情感与力量
第一节 直觉范式与斯宾诺莎的当代解释
第二节 个别事物难题(上):本质与实存
第三节 个别事物难题(下):情状、情感与努力
第四节 对斯宾诺莎基本情感学说的改造
第五章 莱布尼兹与力量现象学
第一节 莱布尼茨哲学的基本疑难
第二节 连续体迷宫与动力学
第三节 从质料现象学到力量现象学
第四节 力、量与时间
第五节 力量现象学如何解决连续体难题
第六章 亚里士多德“被动努斯”说发微
第一节 《论灵魂》中努斯学说的疑难
第二节 被动努斯与感知
第三节 潜能与实现的阶次
第四节 高阶的被动努斯
第五节 处所、空间与质料
第六节 依据力量学说解释被动努斯
小结 被动努斯的心性论解释
第七章 心物问题与气论
第一节 阳明心学与晚明气论
第二节 晚明气论的“新唯识”之路(上):蕺山学
第三节 晚明气论的“新唯识”之路(下):船山学
第四节 现代中国哲学的“心学”与新唯识论
小结 心与气
第八章 论心性:道体学气论导言
第一节 心、性与道体
第二节 斯宾诺莎与道体学气论第一方案
第三节 力量阶次与“表现模式”
第四节 道体学气论第二方案
小结 道体学气论的心性学说
第九章 新气论纲要
第一节 “质”、“能”与“力”:气论解释的三个框架
第二节 如何用力量哲学接引气论
第三节 成物:实在哲学
小结 新气论之“新”
附 录
论中国哲学的标识性概念
关于“新中国的形而上学”
天下与天命:基于气论的历史哲学
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
**书评一** 这本书的叙事结构真是让人眼前一亮,作者在处理多线索叙事时展现出了非凡的功力。开篇的铺陈看似松散,实则暗藏伏笔,每一个看似不经意的细节,到后期都会成为推动情节发展的关键节点。尤其是对于主角群体的心理描写,细腻入微,仿佛能透过文字触摸到角色的脉搏。我特别欣赏作者对世界观构建的深度和广度,那种磅礴大气又不失精致的想象力,构建了一个宏大而又充满生命力的世界。阅读过程中,我时常会停下来,回味那些富有哲理的对话,它们不仅推动了故事,更引发了我对现实生活的一些思考。整个阅读体验是一场智力与情感的双重冒险,节奏的把握堪称教科书级别,高潮迭起却又张弛有度,让人欲罢不能。作者对于氛围的营造也十分到位,无论是紧张的对峙还是宁静的独处,都能让读者身临其境,感受到角色最真实的情绪波动。
**书评二** 我不得不说,这本书的语言风格独树一帜,简直像是一首精心打磨的史诗。那些描述性的文字,华丽却不堆砌,充满了古典韵味,却又在不经意间流露出一种现代的张力。作者在用词上的考究,体现了极高的文学素养,很多句子可以单独摘出来作为警句。情节的推进虽然曲折,但逻辑性极强,没有丝毫的牵强附会,每一次转折都显得水到渠成,充满了宿命般的必然感。更难得的是,书中对人物命运的探讨,没有落入简单的善恶二元对立,而是深刻揭示了人性的复杂与多面性,让人在阅读结束后依然久久不能平静。这种文学性的深度,使得这本书超越了一般的娱乐消遣,成为了一部值得反复品读的佳作。对于喜欢在文字中寻找美感和深意的读者来说,这绝对是一场视觉和思想的盛宴。
**书评五** 读完这本书,我感到一种久违的“畅快淋漓”。它的节奏把握得极好,该快则疾风骤雨,毫不拖泥带水,该慢则细水长流,情感的积蓄与释放都恰到好处。情节设计上充满了精妙的巧合与必然的交织,让你在为角色的好运而惊喜的同时,又能理解这份“好运”背后所付出的努力和智慧。作者对冲突的处理非常成熟,无论是内在的自我挣扎,还是外在的势力对抗,都处理得干净利落,没有模棱两可的收尾。而且,这本书在保持紧张刺激的主线之余,穿插了一些轻松幽默的片段,如同高强度训练后的喘息,让阅读体验更加人性化。总而言之,这是一部集娱乐性、思想性和艺术性于一身的佳作,能够迅速抓住读者的心,并在读毕很久之后,依然能在脑海中留下清晰而美好的回响。
**书评三** 初读此书,我最大的感受就是其强大的“代入感”。作者似乎拥有某种魔力,能轻易地将读者抽离出现实的纷扰,投射到那个虚构却无比真实的世界里。我跟着角色们一起经历了迷茫、挣扎、顿悟,那种与角色同呼吸的体验是很多作品难以企及的。尤其是战斗场面的描写,动感十足,画面感极强,仿佛能听到兵刃相接的铿锵声,感受到力量的碰撞与能量的流动。而这种强烈的动感与后文的沉静反思形成了鲜明的对比,使得故事的层次感更加丰富。在人物关系的处理上,作者展现出老道的技巧,即便是配角也个个栩栩如生,有着自己的成长弧光和情感纠葛,绝非脸谱化的工具人。这本书的魅力在于,它让你在享受精彩故事的同时,也在不知不觉中完成了自我认知的一部分梳理。
**书评四** 这本书的格局之大,让人叹为观止,它不仅仅讲述了一个英雄的崛起,更像是一部探讨文明兴衰与哲学思辨的鸿篇巨制。作者对于宏大叙事的掌控力令人印象深刻,在数个时代背景和广阔的地域间自由穿梭,却始终能保持故事主线的清晰不乱。这种驾驭复杂信息的能力,需要极高的构思和组织能力。我尤其欣赏其中对于“选择”与“代价”的探讨,每一次关键性的抉择,都伴随着沉重的后果,这使得故事充满了现实的重量感,而非空泛的浪漫主义。书中的世界观设定中,那些隐藏的规则和未解之谜,也为故事增添了一层神秘的色彩,让人忍不住想要深挖其背后的真相。它成功地将史诗的厚重感与个人的命运紧密地结合在一起,读完之后,总有一种完成了一次漫长而有意义的旅程的感觉。
丁老师新出的大作,非常值得一读!!!!!!!!!!!!
通读一遍,受益匪浅!
通读一遍,受益匪浅!
我所说的中国革命高潮快要到来,决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。——毛泽东《星星之火,可以燎原》
其论千古