阮籍与嵇康

阮籍与嵇康 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:徐公持
出品人:大沨工作室
页数:288
译者:
出版时间:2024-11-1
价格:72.00
装帧:精装
isbn号码:9787559488626
丛书系列:
图书标签:
  • 魏晋风度
  • 竹林七贤
  • 阮籍
  • 嵇康
  • 文学史
  • 思想史
  • 哲学
  • 历史
  • 人物传记
  • 古典文学
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具体描述

本书以阮籍与嵇康的生平经历为叙述顺序,对两人的文学成就及其对后人的影响等做了详尽叙述,并撷取两人生命中具有转折性重大意义的事件加以深入分析,全面展现其思想与人格,以及由此导致的不同的命运走向,同时从侧面呈现了以阮籍与嵇康为代表的魏晋名士的思想风貌以及时代精神的基本特征。

·同为“竹林七贤”的精神领袖,为何阮籍得以善终,嵇康却惨遭杀头?

广陵绝响、穷途恸哭,谁才是中国文人的理想生存模式?

阮籍与嵇康,“竹林七贤”中最负盛名的两位名士、“正始文学”的灿烂双璧。他们知识渊博、才华出众,却碰上“司马昭之心,路人皆知”的特定岁月。乱世之中、威权之下,他们一个以命相抗,身首异处,却至死泰然;另一个屈做贰臣,得全首领,却郁郁而终。本书将带你走近“嵇阮”的跌宕人生,感怀魏晋风骨背后,名士的痛苦与挣扎。

·以批判眼光重新梳爬史料,从文学角度为“嵇阮”作传。

通过对阮籍与嵇康的各体创作的细致解读,条陈两人的生前事迹,同时昭示其身后影响,呈现出立体鲜活的人物面貌。作者大量着墨于两晋时人对阮籍与嵇康的关注与怀念,理清其脉络、辨析其内涵,由此深入了解两晋士人心态和文化精神的演变。

·考察大量历史资料,对嵇康、山涛二人的“绝交”真相予以多方辨析、深入论证,重新审视“绝交书”之由来,帮助读者正确理解嵇康的人格作风。

魏晋风度与思想的交锋:另辟蹊径的文化史考察 本书并非聚焦于“竹林七贤”中最为人熟知的阮籍与嵇康这两位思想巨匠的生平与著作,而是将目光投向一个更为广阔、更具张力的历史场域——魏晋之际的文化转型与士人精神的内在冲突。我们试图通过解构那个时代知识分子群体所共同面对的政治困境、生命哲学与审美取向,勾勒出一幅超越个体传记的群像画卷。 第一部分:末世的黄昏与士人的“避世”逻辑 本书首先深入探讨了东汉末年王朝更迭所带来的深层社会心理创伤。曹魏政权的建立,是旧有儒家政治伦理体系遭受重创的标志。在权力结构剧烈变动的背景下,传统的“兼济天下”的入世理想如何被“独善其身”的消极主义所取代? 我们详细考察了“玄学”这一思潮的兴起,并非将其简单视为对老庄哲学的复古,而是视为一种精英阶层对现实政治的无声抗议与精神流亡的策略性选择。书中分析了当时士人对于“名教”与“自然”二元对立的深刻体验。名教,代表着儒家构建的社会秩序与道德规范,但在一个充满猜忌与倾轧的政治现实中,它反而成了束缚个体生命本真的枷锁。自然,则成为他们逃逸的庇护所。 这一部分着重论述了这种“避世”姿态的复杂性。它既包含了对生命本真的尊重与追寻,也暗含着一种对公共责任的逃避。我们对比了不同地域、不同派系士人对“清谈”的运用——清谈是他们在政治真空期构建的精神共同体,通过对《周易》、《老子》、《庄子》的诠释,他们试图在纯粹的哲学思辨中获得一种超验的秩序感,以对抗现实的混乱无序。这种对话方式,实际上是对官方意识形态的一种温和的、却极具穿透力的解构。 第二部分:审美革命与生命哲学的重塑 魏晋时期是中国艺术史上一次深刻的审美革命。本书将这种革命视为士人精神困境的必然外化。当宏大的政治叙事崩塌后,个体生命的价值和经验便被提升到了前所未有的高度。 我们详尽考察了“尚清、尚简、尚韵”的审美趋向如何渗透到文学、书法、绘画乃至日常生活之中。“韵”的概念被赋予了超越具体技艺的形而上意义,它不再仅仅指音韵之美,更是指个体生命气质与宇宙本真相契合后自然流露出的“气象”。我们探讨了服饰、饮食、园林审美如何成为士人构建自我身份认同的工具。例如,服饰的宽大与疏狂,并非单纯的追求舒适,而是一种身体政治学的宣言,是对束缚身体的僵硬礼教的无声反叛。 在这一部分,本书特别关注了魏晋士人对“真性情”的推崇。这种推崇是对汉代以来儒家长期压抑个体情感的后果的矫枉过正。我们分析了“任侠”、“狂放”等行为背后的文化逻辑:当社会无法提供一个体面的生存空间时,极致的个体行为便成为彰显生命力的最后手段。这种对“至情”的追求,虽然时常带有悲剧色彩,却深刻地影响了后世中国文人的情感表达范式。 第三部分:技术理性与形而上思辨的张力 魏晋时期并非只有玄谈和放浪形骸。本书的第三部分转向考察那个时代技术理性与哲学思辨之间的复杂互动。在工程、医药、天文等领域,魏晋时期的成就斐然,这与当时士人对世界运行机制的深入探究是分不开的。 我们选取了几个关键领域进行深入分析:例如,对手工业技术改良的关注,体现了部分士人并未完全放弃对现实问题的关怀;以及医学领域对生命本质的探究,其哲学基础往往与玄学思想相通。这种现象揭示了一个重要的事实:魏晋士人的“出世”并非是完全的“无用之学”,他们的思辨能力与对世界结构的抽象化处理,反过来也为实用技术的发展提供了更高层次的理论支持。 我们尤其探讨了当时士人对“物”与“我”关系的重新定义。他们不再将自然万物视为完全服务于人类道德教化的工具,而是将其视为具有独立存在意义的实体。这种对事物本质的尊重,是其审美追求的理论基石,也是他们尝试在技术层面理解宇宙规律的内在驱动力。 结语:留给后世的文化遗产 本书的最终目的,是超越对阮籍、嵇康等具体人物的简单评价,而是将他们置于一个更宏大的文化脉络中去理解。魏晋时期的士人,在面对一个无法修复的政治僵局时,选择了一条极为艰难的道路:在个体精神的绝境中,开辟出一条通往审美与哲学自由的道路。他们留下的,不仅仅是几篇清峻的诗文或一次放达的聚会,而是一种面对历史绝境时,知识分子如何自处、如何安放其良知与才情的原型范式。这种对个体价值的极端珍视,对生命体验的精微捕捉,以及对体制化规范的深刻怀疑,构成了中国知识分子精神史中永恒的参照系。本书正是试图挖掘这种复杂遗产的源头与流变,为理解中国士人精神的韧性与局限,提供一个全新的观察视角。

作者简介

徐公持

1940年7月生,江苏省江阴人。中国社会科学院文学研究所研究员,中国社会科学院研究生院博士生导师,曾任《文学遗产》主编二十年。主治先秦至隋文学。主要著作有《中国古典作家》、《中国古典传记》(合著)、《魏晋文学史》等,又于《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》《国学研究》等刊物上发表论文多篇。

目录信息

引言 阮籍与嵇康
第一章家世出身和早年志尚
第二章正始风云下的巨大转变
第三章“高平陵之变”后的处境和表现
第四章与“礼法之士”的关系
第五章两位玄学家
第六章隐逸与神仙
第七章药与酒
第八章嵇康的“绝交书”
第九章阮籍的“劝进文”
第十章不同的结局
第十一章阮籍的文学成就
第十二章嵇康的文学成就
第十三章两晋人士的嵇康情结
第十四章两晋人士的阮籍关注
第十五章阮籍、嵇康的影响
附录 嵇康《与山巨源绝交书》非绝交之书论
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

💁徐公持,1940年7月生,江苏省江阴人。中国社会科学院文学研究所研究员,中国社会科学院研究生院博士生导师,曾任《文学遗产》主编二十年。主治先秦至隋文学。 主要著作有《中国古典作家》、《中国古典传记》(合著)、《魏晋文学史》等,又于《中国社会科学》、《文学评论》...

评分☆☆☆☆☆

💁徐公持,1940年7月生,江苏省江阴人。中国社会科学院文学研究所研究员,中国社会科学院研究生院博士生导师,曾任《文学遗产》主编二十年。主治先秦至隋文学。 主要著作有《中国古典作家》、《中国古典传记》(合著)、《魏晋文学史》等,又于《中国社会科学》、《文学评论》...

评分☆☆☆☆☆

《阮籍与嵇康》一书以阮籍与嵇康的生平经历为叙述顺序,对两人的文学成就及其对后人的影响等做了详尽叙述,并撷取两人生命中具有转折性重大意义的事件加以深入分析,全面展现其思想与人格,以及由此导致的不同的命运走向,同时从侧面呈现了以阮籍与嵇康为代表的魏晋名士的思想...  

评分☆☆☆☆☆

《阮籍与嵇康》一书以阮籍与嵇康的生平经历为叙述顺序,对两人的文学成就及其对后人的影响等做了详尽叙述,并撷取两人生命中具有转折性重大意义的事件加以深入分析,全面展现其思想与人格,以及由此导致的不同的命运走向,同时从侧面呈现了以阮籍与嵇康为代表的魏晋名士的思想...  

评分☆☆☆☆☆

本来对三国之后的魏晋并不熟悉,只知道“竹林七贤”的美名,也了解一些“司马昭之心,路人皆知”的典故,其它就不甚详细了。 直到我看到这本《阮籍与嵇康》,才真正了解了当时的朝局,曹魏后期曹氏与司马氏之间的明争暗斗,以及以阮籍和嵇康为👋的“竹林七贤”,面对怎样的一...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的史料运用达到了令人称奇的平衡点。它既有扎实的文献支撑,确保了论述的可靠性,但又成功地避免了将自己变成一本枯燥的“考据集”。作者显然花了大量时间在细微之处下功夫,那些不为人知的侧面记载和零星的传闻,都被他巧妙地编织进了宏大的叙事框架中,使得人物的形象更加立体和丰满。他没有回避历史的复杂性,而是坦然地展示了那个群体在政治风暴面前的无奈、挣扎与超脱。通过对细节的精准捕捉和宏观视角的把控,这本书成功地构建了一个既真实可信又充满文学张力的魏晋侧影,对于渴望了解那个时代真实面貌的读者来说,无疑是一份厚礼。

评分☆☆☆☆☆

我得说,作者在叙事手法上的驾驭能力,简直可以用炉火纯青来形容。他并没有采取那种刻板的流水账式的历史罗列,而是巧妙地运用了对话、书信甚至是梦境的片段,将那些遥远的人物“活生生地”摆在了我们面前。叙事的节奏感把握得极妙,时而如高山流水般一泻千里,将宏大的历史背景娓娓道来;时而又如同静水深流,聚焦于某一个细微的动作或眼神,将人物复杂的内心世界剖析得淋漓尽致。这种叙事上的张弛有度,使得阅读过程充满了探索的乐趣,让人忍不住一口气读下去,生怕错过任何一个转折。尤其是那些描绘特定场景的段落,画面感极强,仿佛自己就置身于那个动荡却又充满思想光芒的年代,与书中的人物同呼吸共命运。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计着实让人眼前一亮,纸张的质感温润而厚重,散发着一种沉静的历史气息。内页的排版也极为讲究,字体选择典雅而不失清晰度,留白的处理恰到好处,使得阅读过程本身就成为一种享受。初翻阅时,我立刻被其散发出的那种古典韵味所吸引,仿佛能触摸到那个竹林清风拂过的时代气息。装帧上的用心,体现了出版方对内容本身的尊重,也让这本书不仅仅是一本知识的载体,更像是一件值得收藏的艺术品。特别是封面那幅意境深远的插图,寥寥数笔却勾勒出了魏晋风骨的精髓,让人在捧读之前,就已经对书中的精神世界产生了无限的遐想和期待。这样的外在包装,无疑为接下来的精神探索奠定了极其高雅的基调。

评分☆☆☆☆☆

从语言风格来看,这本书的文字是极其考究且富有文采的,但又绝非故作高深、晦涩难懂的“古文腔”。作者的文笔干净利落,像一把淬火后的宝剑,锋芒毕露却又不失圆润。他擅长运用富有张力的词汇,精准地捕捉人物的情绪波动和环境的氛围变化。比如,书中描绘特定场景时所使用的比喻和排比,既古典又新鲜,读来令人心神为之一振。这种文字上的美感,极大地提升了阅读的愉悦度。它不像某些学术著作那样冰冷僵硬,而是充满了作者个人的温度和对所描绘人物深沉的同情与理解,使得即便是严肃的历史论述,也读出了小说般的动人魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的,是它对于“哲学思辨”的深度挖掘。作者显然不是泛泛而谈,而是深入到了那个时代思想内核的最深处。他没有简单地复制和转述那些著名的玄学论点,而是通过对特定事件的剖析,去还原这些思想是如何在特定的历史压力下被孕育、被捍卫、最终走向破灭或不朽的。书中对“自然无为”的阐释,摆脱了当代语境下流行的那种轻浮解读,而是严肃地探讨了它在乱世中作为一种生存策略和精神避难所的复杂意义。这种对思想脉络的梳理,逻辑严密,层层递进,迫使读者必须放慢速度,反复咀嚼那些充满智慧的语句,每一次重读,似乎都有新的领悟。

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