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我们黑龙江也需要一本这样的书。美中不足，本意是历史地理学者向社会喊话的读本，但几乎没有解放后至今的内容，原意打折扣较大。不过作者后记中欲言又止，说不定将来有别的打算。

好几节写得极美，内容也实在，可能部分章节略有重复，但对于“轻学术”来说也无伤大雅，终归过得去

借一条湘江，让人更了解湖南山水、历史、人文与风物。补充了几个知识盲区：何为三湘？何为出湖？湖南人史来为何尚气？官话、湘语、赣语如何争夺土地？最有意思的两个知识点是湘资流域与沅澧流域文化习俗的演变划分，以及我终于看到了有人写南岳进香了。

借一条湘江，让人更了解湖南山水、历史、人文与风物。补充了几个知识盲区：何为三湘？何为出湖？湖南人史来为何尚气？官话、湘语、赣语如何争夺土地？最有意思的两个知识点是湘资流域与沅澧流域文化习俗的演变划分，以及我终于看到了有人写南岳进香了。

借一条湘江，让人更了解湖南山水、历史、人文与风物。补充了几个知识盲区：何为三湘？何为出湖？湖南人史来为何尚气？官话、湘语、赣语如何争夺土地？最有意思的两个知识点是湘资流域与沅澧流域文化习俗的演变划分，以及我终于看到了有人写南岳进香了。

?作者张伟然，湖南安仁人。 复旦大学中国历史地理研究所教授，主要研究历史文化地理及相关领悟。 他用心又毫不丧失学者的立场，将自己对乡邦故土的情感融注在了这本书中。 一首《楚辞》让湘江正式流进了文明时代，也让更多的人认识并了解到了湘江，人们在怀念和纪念沉于湘波...  

徙居湘江之滨一年余，我接手责编的《湘江》一书终于出版了。付印之前，我把封面图拿给作者张伟然老师过目，颇得认可——张老师说它“文，淡，雅，有书卷气，空灵，很能反映湖南的文化精神”。 文雅与空灵，正是湘江与湖南文化在中华文明历史舞台上初登场时的姿态，也是这本书中...  

徙居湘江之滨一年余，我接手责编的《湘江》一书终于出版了。付印之前，我把封面图拿给作者张伟然老师过目，颇得认可——张老师说它“文，淡，雅，有书卷气，空灵，很能反映湖南的文化精神”。 文雅与空灵，正是湘江与湖南文化在中华文明历史舞台上初登场时的姿态，也是这本书中...  

?作者张伟然，湖南安仁人。 复旦大学中国历史地理研究所教授，主要研究历史文化地理及相关领悟。 他用心又毫不丧失学者的立场，将自己对乡邦故土的情感融注在了这本书中。 一首《楚辞》让湘江正式流进了文明时代，也让更多的人认识并了解到了湘江，人们在怀念和纪念沉于湘波...  

徙居湘江之滨一年余，我接手责编的《湘江》一书终于出版了。付印之前，我把封面图拿给作者张伟然老师过目，颇得认可——张老师说它“文，淡，雅，有书卷气，空灵，很能反映湖南的文化精神”。 文雅与空灵，正是湘江与湖南文化在中华文明历史舞台上初登场时的姿态，也是这本书中...