具体描述
◎ 编辑推荐:
& 复旦创意写作散文课,从现代文学经典传统、媒介视域下散文文体的演变、散文课程的教学实践及出版消费等面向,呈现散文写作从灵感汲取到选材剪辑,从篇章布局到图书出版的全过程。
& 王安忆领衔,张怡微、陶磊主编,集结25位作家、学者、出版人,以凯鲁亚克、奈保尔、黄仁宇等作品为案例,以非虚构、以小见大、民族志为创作方法,从不同的专业视角出发,探索出25种散文创作途径。
& 媒体融合时代,抖音、小红书、豆瓣等新媒体并存,消费主义兴起,散文写作也在悄然变身,然而,变幻中依然有不变的传统:散文写作必定要扎根于日常生活,在书写中建立内心的秩序,接受生活给予我们的答案,抵达“散文的心”。
◎ 内容简介
好的散文,是一种情感教育。那么它是如何诞生的?创意写作落地中国十余年以来,复旦大学累积了丰富的教学经验,《散文的变身》即是复旦关于现代散文创作的理论成果及实用教程。
本书由张怡微、陶磊主编,集结了王安忆领衔的二十五位作家、学者、出版人,从现代文学经典传统、媒介视域下散文文体的演变、散文课程的教学实践及出版消费等面向,较为完整地呈现从文学理论到文本细读再到生产消费各环节的新知识,也能够让读者领略散文从灵感汲取到选材剪辑,从篇章布局到图书出版的全过程。
作者简介
作者简介:
张怡微,复旦大学中文系副教授,文学博士,创意写作专业导师。出版专著《散文课》《明末清初<西游记>续书研究》及小说、散文二十余部,近年代表作《哀眠》《四合如意》。主编《写作知识的革新》等。曾获田汉戏剧奖评论组一等奖、茅盾新人奖提名奖、“时报文学奖”、“联合报文学奖”、台北文学奖、香港青年文学奖、人民文学散文大奖等。入围上海文学艺术奖之青年艺术家培养计划。
陶磊,复旦大学中文系副教授,文学博士,创意写作专业导师。出版专著《“直译”“意译”观念溯源》、译著《美妆帝国蝴蝶牌:一部近代中国民间工业史》《白色旅馆》,主编《复旦谈译录》辑刊。
目录信息
代序 张怡微
辑一 材质与器质
散文散见 王安忆
谈谈方法:当代散文文体的多元呈现 张怡微
复旦中文系创意写作专业的散文创作与教学传统 陶磊
散文叙事者的戏曲唱腔 周燊
“家”与“地”的记忆诗学——兼谈中国当代散文的边界问题 伍华星
“散文的心”与作为思想史方法的现代散文 汪雨萌
辑二 个案的触角
在白与黑的交集地带——浅谈非虚构写作与散文的关系 项静
山水的知识和移情的停顿——关于散文写作的生长空间 胡桑
跨界现象的“在地”性呈现——当代香港散文管窥 赵皙
学识、诗意、“有情”与文章的成长——读张新颖随笔集札记 战玉冰
从耶利内克《啊,荒野》看文体杂异的可能 马艺璇
大历史中的个人叙事——从黄仁宇看散文的“触角” 张馨怡
特写,一种游记诗学的可能——析奈保尔《幽暗国度》 谢诗豪
书写“语言”的方法——凯鲁亚克“自发式散文”的理论策源与写作启示 史玥琦
最“接近”生活的散文 张心怡
辑三 课堂的翻转
新媒体时代散文的可能性 朱婧
从歌谣到羊皮:古英语散文传统的开端 包慧怡
从现代诗写作教学实践谈其对于创作能力的具体提升与教学评鉴 张玉明
“看见”刹那流逝的时间——兼谈散文课发挥作用的机制 范淑敏
辑四 生产与消费
什么是好的民族志:以当代民族志出版的实验范本为例 顾晓清
以小见大——一种非虚构/历史的叙述方式 贺俊逸
医学人文视角下的失智症书写——评《再思失智症叙事:移情、身份和照护》尹洁
数字时代散文的新写作:女性、恋物与消费主义 张祯
电影“论理”的“夜光时刻” 王培雷
香港散文视角举隅──从大学文学奖论香港各大学对香港散文发展的影响力 余龙杰
· · · · · · (收起)
读后感
陈芳洲 (复旦大学中文系) 《散文的变身》所辑论文在“文体”、“当代”和“方法”三个方向,呈现出非常有趣的“对谈”。这种“对谈”不仅存在于三个方向的话题内部,造成正反两面的辩论,还交叉存在于三个方向之间,颇有渔歌互答的支持。本书主编张怡微在代序中介绍本书“可...
陈芳洲 (复旦大学中文系) 《散文的变身》所辑论文在“文体”、“当代”和“方法”三个方向,呈现出非常有趣的“对谈”。这种“对谈”不仅存在于三个方向的话题内部,造成正反两面的辩论,还交叉存在于三个方向之间,颇有渔歌互答的支持。本书主编张怡微在代序中介绍本书“可...
陈芳洲 (复旦大学中文系) 《散文的变身》所辑论文在“文体”、“当代”和“方法”三个方向,呈现出非常有趣的“对谈”。这种“对谈”不仅存在于三个方向的话题内部,造成正反两面的辩论,还交叉存在于三个方向之间,颇有渔歌互答的支持。本书主编张怡微在代序中介绍本书“可...
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陈芳洲 (复旦大学中文系) 《散文的变身》所辑论文在“文体”、“当代”和“方法”三个方向,呈现出非常有趣的“对谈”。这种“对谈”不仅存在于三个方向的话题内部,造成正反两面的辩论,还交叉存在于三个方向之间,颇有渔歌互答的支持。本书主编张怡微在代序中介绍本书“可...
用户评价
这是一部带有浓厚历史厚重感的长篇小说,作者的考据工作显然下了大功夫。它巧妙地将历史的宏大叙事与小人物的悲欢离合编织在一起,读起来丝毫不枯燥,反而充满了戏剧张力。我被书中描绘的那个特定历史时期,社会结构的崩塌与重建过程深深震撼了。无论是朝堂上的权谋斗争,还是市井间的底层挣扎,作者都给予了平等的关注。特别是关于战争场面的描写,没有渲染不必要的血腥,而是聚焦于士兵和普通民众在极端环境下所展现出的坚韧与恐惧,那种真实感,让人仿佛身临其境,替书中人物感到了窒息般的压抑。此外,人物关系的复杂性也值得称赞,没有绝对的善恶二元论,每个人物都在时代的洪流中做出符合其处境的选择,他们的立场、信仰,乃至最后的救赎,都建立在坚实的时代背景之上。读完后,我感觉自己不仅仅是读了一个故事,更像是上了一堂生动的历史课,对那个时代有了更立体、更人性化的理解。
坦白说,我原本以为这会是一本晦涩难懂的哲学思辨集,但出乎意料的是,作者用一种近乎对话体的轻松笔调,探讨了诸多宏大的形而上学议题。全书的结构非常新颖,它不是线性的论证,而像是一场邀请读者参与的思维游戏。作者提出了很多看似简单却直击核心的问题:“‘存在’的边界在哪里?”“我们是否受制于我们所定义的语言?”这些问题不再是书本上的抽象概念,而是通过一系列精心设计的思想实验,变得触手可及。最吸引我的是作者的幽默感,他在探讨严肃议题时,时不时地插入一些辛辣的讽刺或自嘲,有效缓解了阅读的疲劳感,使得那些高深的理论也变得平易近人。这本书的价值在于,它不会直接给你答案,而是鼓励你动用自己的思考工具去重新审视你习以为常的世界观。读完后,我的大脑仿佛经历了一次彻底的“重启”,看问题的角度变得更加多元和辩证,是一次极其过瘾的智力挑战。
我对推理悬疑类的作品总是抱着审慎的态度,因为太多时候,精妙的布局会毁于一个草率的收尾。然而,这部作品的逻辑链条之严密,简直令人拍案叫绝。它不像某些作品那样,将所有的谜底一股脑地抛出来,而是采取了一种近乎残忍的“抽丝剥茧”法。每一次关键证物的发现,都像是为读者打开了一扇新的门,但门后紧跟着的,往往是更深的迷雾。作者在构建人物动机时,毫不手软地触及了人性的幽暗角落——贪婪、嫉妒、以及被压抑的爱意,这些复杂的情感纠葛,才是推动整个谜团的核心动力。我尤其佩服作者在描绘审讯场景时的笔力,那些对话的张力,空气中仿佛都能听到汗水滴落的声音。它不仅仅是在寻找凶手,更是在解剖“为什么”,对社会病态的剖析入木三分。读完最后一页,谜团虽然解开,但那种关于人性的反思却久久萦绕不散,这才是优秀推理作品的价值所在。
这本诗集的装帧设计和排版,本身就是一种艺术。打开书的那一刻,我就被那种极简主义的美学深深吸引住了。通篇的作品,仿佛都笼罩着一层清冷而又透彻的月光。作者的语言风格非常内敛,她很少使用华丽的辞藻去堆砌场景,而是专注于捕捉那些稍纵即逝的情感碎片——比如清晨咖啡的温度、雨滴打在窗玻璃上的频率、远方火车的一声鸣笛。正是这些极度日常的意象,经过诗人的提炼和重塑,焕发出了惊人的生命力。读她的诗,就像是在进行一场深度的冥想,每一个词语的停顿都经过了精心的考量,留白之处充满了无限的解读空间。有时候,我甚至不需要理解诗歌表层的含义,只需沉浸在这种文字营造的氛围中,就能感受到一种被净化、被安抚的情绪流动。对于那些在喧嚣生活中寻求片刻宁静的人来说,这本书无疑是一剂良药,它教会我们如何重新观察周遭的世界,如何从微不足道中发现永恒。
这本小说简直是一场文字的奇幻之旅,作者对叙事节奏的掌控出乎意料地老道。开篇寥寥数语,便将我拽入一个光怪陆离却又无比真实的民间传说背景中,那种泥土的芬芳和古老祭祀的神秘感,隔着纸页都能扑面而来。我特别欣赏作者处理冲突的方式,它不是那种直白的你死我活,而是像层层剥开的洋葱,每一次揭示都伴随着人物内心的挣扎与转变。比如主人公阿青,她身上那种看似柔弱实则坚韧的性格弧光,描绘得淋漓尽致。从一个对世俗规则漠不关心的旁观者,到最后不得不卷入命运洪流的参与者,她的每一步抉择都让读者在道德的天平上反复衡量。更难能可贵的是,作者似乎对“时间”这一概念有着独到的理解,叙事线索在过去与现在之间游走,却丝毫没有让人感到混乱,反而如同高明的织工,将不同时空的碎片精妙地缝合在一起,最终呈现出一幅宏大而又细腻的社会图景。读到后半部分,我几乎是屏息凝神,生怕错过任何一个微小的伏笔或暗示,那种阅读体验,久违了。
如果说,小说是展示或隐藏真理的艺术,需要用心雕琢,布局,那么散文就是最自由,最没有边界感的文体,可以宁静而深邃,尤其适合怀疑论的沉思。王安忆说,张怡微接纳社会学、历史学和人类学加盟,继而又设法甄别学术和文学的差异,能看出她的焦虑。我觉得,这也是一种自由的焦虑。胡桑兄在书中也对散文写作的生长空间提出了自己的思索。在全民散文的年代,只是止步于一二千字的报刊散文,似乎是不够的。一本很好的散文写作指南。
总体而言,是一本不错的读物。优点很明显,各文章选题回应了近几年学界或创作界的文学关切,不少文章确实能解决一些困惑,阐释也很到位。缺点是,部分文章让我觉得作者貌似没有搞清楚自己想要回答的问题就动笔了,写作偏向个人日常随笔却又存在诸多材料的堆砌,距离论文甚至是essay都很远,结构化很弱,甚至文不对题。此处不点名具体文章,也请不要对号入座。
有几篇水了 戏曲那篇不错 女神和情怀各加一分
总体而言,是一本不错的读物。优点很明显,各文章选题回应了近几年学界或创作界的文学关切,不少文章确实能解决一些困惑,阐释也很到位。缺点是,部分文章让我觉得作者貌似没有搞清楚自己想要回答的问题就动笔了,写作偏向个人日常随笔却又存在诸多材料的堆砌,距离论文甚至是essay都很远,结构化很弱,甚至文不对题。此处不点名具体文章,也请不要对号入座。
如果说,小说是展示或隐藏真理的艺术,需要用心雕琢,布局,那么散文就是最自由,最没有边界感的文体,可以宁静而深邃,尤其适合怀疑论的沉思。王安忆说,张怡微接纳社会学、历史学和人类学加盟,继而又设法甄别学术和文学的差异,能看出她的焦虑。我觉得,这也是一种自由的焦虑。胡桑兄在书中也对散文写作的生长空间提出了自己的思索。在全民散文的年代,只是止步于一二千字的报刊散文,似乎是不够的。一本很好的散文写作指南。