具体描述
本书是英国杰出法学家威廉•特文宁以切身经历为线索,对20世纪50年代以来法理学发展历程的回顾与展望。这既是一部引人入胜且通俗易懂的学术回忆录,讲述了特文宁教授的思想与著述在非洲、北美洲以及欧洲的语境中长达六十余年的发展;又是一部严肃而权威的法学理论专著,探讨了法律的概念、法律教义、法律推理、语境中的法律、法律与发展、法律现实主义、法律多元主义、法学教育、重新思考证据、法律与全球化等有关法理学、比较法以及部门法的理论与实践议题。特文宁教授在提出自己原创性观点时,勾勒了自己有关法学这个激动人心的学科的独到立场:这门学科在社会与政治生活的各个领域中可谓无所不在,是理论与实践、概念与价值、事实与规则之间独具启发的结合。本书的论述既针对所有法学学者,也面向其他非专业人士,它展现出法学这门在“二战”后岁月中历经变迁、扩展以及多样化的学科的重要性与魅力,并展望了它的未来发展与潜力。
作者简介
威廉•特文宁(William Twining),国际知名法理学家、比较法学家、证据法学家,“语境中的法律”运动发起者和引领者,法律现实主义当代主要代表人物。特文宁1934年出生于乌干达,求学于牛津大学和芝加哥大学,现为英国伦敦大学学院(UCL)奎恩法理学讲席荣休教授(Emeritus Quain Professor of Jurisprudence),英国科学院院士、英国社会科学院院士、美国科学与艺术学院外籍院士、英国皇室荣誉大律师,霍尔斯伯里法学成就奖得主。主要著作包括《卡尔•卢埃林和现实主义运动(第2版)》《重新思考证据(第2版)》《一般法理学》《全球化和法学研究》以及《人权:南半球声音》等。
赵英男,同济大学法学院助理教授,中国政法大学法学博士后,北京大学法学博士,美国圣路易斯华盛顿大学人文访问学者。研究方向为比较法与西方法哲学。
目录信息
前言
致谢
缩略语
第1章 法理学:个人观点
第2章 童年与求学(1934—1952年)
第3章 牛津及之后(1952—1957年)
第4章 芝加哥大学(一)(1957—1958年)
第5章 喀土穆(1958—1961年)
第6章 达累斯萨拉姆(1961—1965年)
第7章 重逢卢埃林:美国间奏曲(芝加哥1963—1964年,耶鲁1965年,费城1971年)
第8章 贝尔法斯特女王大学(1966—1972年)
第9章 规范法理学
第10章 立场、提问与“像法律人那样思考”
第11章 社会规则与法律规则
第12章 华威(1972—1982年)
第13章 法理学、语境中的法律、现实主义和教义
第14章 重新思考证据
第15章 边沁的学院(1983—1999年)
第16章 对比鲜明的四重关系(边沁、德沃金、麦考密克与安德森)
第17章 法学教育
第18章 全球化和法律
第19章 一般法理学
第20章“退(而不)休”
正文注释
插图及其注释
索引
威廉·特文宁教授生平年表
“把自己作为方法”:如何阅读《语境中的法学家》(赵英男)
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
译后记 本书是这样一部著作。若论形式,它是一部回忆录,但满是学说与概念、更与命题和论证相伴,甚至还有逻辑推理图表与学术研究指南;若论内容,它是一部理论专著,但充满了作者个人的家族传奇、人生轶事、亲友故交以及学界秘闻。若论风格,它是一部通识性作品,但参考文献与...
译后记 本书是这样一部著作。若论形式,它是一部回忆录,但满是学说与概念、更与命题和论证相伴,甚至还有逻辑推理图表与学术研究指南;若论内容,它是一部理论专著,但充满了作者个人的家族传奇、人生轶事、亲友故交以及学界秘闻。若论风格,它是一部通识性作品,但参考文献与...
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译后记 本书是这样一部著作。若论形式,它是一部回忆录,但满是学说与概念、更与命题和论证相伴,甚至还有逻辑推理图表与学术研究指南;若论内容,它是一部理论专著,但充满了作者个人的家族传奇、人生轶事、亲友故交以及学界秘闻。若论风格,它是一部通识性作品,但参考文献与...
用户评价
这本书的文风,如果用一个词来形容,那就是“内敛的磅礴”。作者的笔力雄健,但语言本身却极为节制,没有多余的抒情或夸张的辞藻。所有的力量都凝聚在论点的密度和论据的丰富性上。我特别关注到作者在引用一手文献时的细致程度,那些档案深处的零星记载、私人信件中的只言片语,都被巧妙地编织进宏大的叙事结构中,使得那些理论家的形象不再是高高在上的偶像,而是有血有肉、受制于特定环境的个体。这种扎根于细节的宏大叙事,极大地增强了作品的说服力和感染力,让我体会到,真正的学术深度并非来自于观点的标新立异,而是来自于对事实的敬畏与对思想脉络的耐心梳理。
坦白说,这本书的阅读体验颇具挑战性,它要求的读者具备一定的背景知识储备,否则很容易在作者精心编织的复杂思想网络中迷失方向。行文风格严谨,论证层层递进,逻辑链条之精密,让人叹为观止。我尤其欣赏作者在处理那些历史争议焦点时的克制与周全——他很少直接给出简单的“是”或“否”的论断,而是通过详尽的史料对比和精妙的文本解读,引导读者自行去拼凑真相的全貌。这种“留白”的处理方式,既体现了作者深厚的学术功底,也为后续的学术探讨留下了广阔的空间。与其说这是一本描述性的历史书,不如说它是一部方法论的展示,教人如何以一种更具批判性和历史意识的视角去审视法律思想的演变。它不是为了提供答案,而是为了教会我们提出更深刻的问题。
这部著作,初翻便有种强烈的年代感扑面而来,仿佛能闻到陈旧纸张与墨水的味道。它并非那种迎合时下潮流的快餐式阅读材料,更像是一部需要沉下心来细细品味的经典。作者的叙事如同缓缓展开的古老画卷,每一笔都饱含着对那个特定历史时期的深刻洞察。他并非只是罗列法律条文或僵硬的理论,而是将那些遥远的名字和晦涩的判例,置于他们所处的时代洪流之中,去探究那些决定性的社会力量如何塑造了他们的思想轨迹。阅读过程中,我几次停下来,闭目沉思,试图去理解在信息相对闭塞、社会变革剧烈的背景下,一位杰出的法律思想家是如何构建他的世界观的。那种在困境中挣扎、在迷雾中摸索前行的知识分子的形象,跃然纸上,令人既敬佩又感慨万千。这是一种跨越时空的对话,读完后,对法律人与其所处时代关系的理解,都有了更深一层的认识。
阅读这本书的过程,对我个人职业习惯产生了微妙的影响,仿佛有一股无形的力量在重塑我处理日常事务的方式。书中对某些长期被视为理所当然的法律概念的解构,非常犀利和彻底。作者似乎带着一把手术刀,毫不留情地剖开那些被时间磨平棱角的概念外壳,直抵其内核的初衷与演变中的张力。这种对“既定事实”的质疑精神,是极为宝贵的。它提醒我,即便是最稳固的法律大厦,其基石也必然是由人类的历史选择和时代的妥协所堆砌而成,并非永恒不变的真理。每次翻开,总有新的体悟,尤其是在对照当下司法实践中遇到的疑难杂症时,书中那些来自过往的智慧火花,竟能提供意想不到的启发角度。
最让我印象深刻的是,此书成功地避免了将历史人物“神化”的倾向。作者并未沉溺于对先贤功绩的歌颂,相反,他毫不避讳地揭示了那些伟大思想背后所潜藏的局限性、意识形态的偏颇,甚至是个人动机的复杂性。这种近乎残酷的客观性,反而构建了一种更真实、更立体的人物群像。我感觉自己不是在读一本法律史教科书,而是在参与一场关于“何以为是”的严肃辩论,只不过这场辩论的参与者跨越了世纪。它迫使我不断地反思:我们今天所珍视的法律原则,在未来会被如何审视?那些我们今日视为必然的逻辑,是否只是另一个时代的偶然?这本书提供了一种宝贵的视角——永远不要停止对“现在”进行历史性的审视。
一部以个人学术自传为形式的法理学当代发展史,捍卫了法理学是法学(而非哲学或社会科学)的法理学。全书语言幽默深沉,文风娓娓道来,名人八卦与往事秘闻充足,学理探讨与研究前沿厚重。作者视野宽广,由点及面探讨了法理学、比较法、证据法与法学教育的一系列问题。诸多趣闻轶事不仅令人感叹学术世界之复杂与精彩,也让人体会到教学工作之不易。法律植根于语境,法学家亦复如是。法理学家更是如此。
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