發現東亞 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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宋念申

新經典文化

2024-5

368

69.00元

精裝

9787513356183

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发表于2024-11-21

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圖書描述

★清華教授口碑之作，萬曆十五年之後的東亞新史，一本書讀懂東亞五百年

——以全球史視野橫觀東亞，重建“中國何以成為「中國」、中日韓何以成為「東亞」”的麯摺進程。

——文景曆史寫作奬十強作品，濱下武誌、李伯重、陸揚、羅新、孫歌、楊念群等國內外知名學者力薦！

★打破偏見、顛覆常識，重新發現我們自以為熟悉的東亞世界

——清朝沒有“停滯”，日本未曾“鎖國”？“亞洲”原來是現代人集體發明的另類傳統？“中國”的概念竟然晚至清朝纔定型！

——東亞和西歐，誰代錶文明和勝利，誰代錶濛昧和失敗？我們應該指責侵略者不義，還是被侵略者不夠“先進”？我們所謂的“共識”，實際隻是偏見，其後徘徊的是歐洲中心主義的幽靈。

★以曆史迴應時代情緒，追尋東亞現代睏境的源頭

——風口浪尖上的“東亞”：教育內捲、傢庭創傷、性彆睏境、精神內耗……圍繞“東亞”展開的輿論話題層齣不窮：為什麼我們是“東亞”？“東亞”對我們又意味著什麼？

“探討東亞‘是什麼’，其實就是探討東亞人群的某種具有代錶性的集體記憶。”——宋念申

★精裝煥新封麵，增補序言與章節，全麵修訂文字，收錄28幅彩色插圖

今天我們習以為常的“中國”和“東亞”是晚近纔形成的概念，前者在清代逐漸定型，後者則在近130年來纔為人熟知。我們身處其中，並自以為熟悉的東亞世界，其實充滿瞭神話與偏見，有待重新發現和認識。

本書書寫的就是16世紀以來東亞變遷、動蕩、碰撞、發展、互相塑造的曆史。從1592的萬曆朝鮮之役開啓東亞現代進程，到當下的東亞轉嚮，學者宋念申在全球史的視野中，深入曆史過程，重述被偏見遮蔽的故事，揭開夾在黑白之間的真實，描繪瞭一幅名為“東亞”的曆史脈絡圖，講述五百年來，在今天被稱為“東亞”的這片區域，曆史是如何展開的。

《發現東亞》把以時間與事件為主的各國曆史，轉變為從東亞空間關係的變化來分析、反思東亞曆史。著者引證曆史上的“主角”，並構想把他們重新投入當代國際政治的脈絡中。如“林則徐在紐約”一節，代錶瞭對東亞的新發現，即從美國視野或全球視野錶現東亞的新現代性。著者在重新反思東亞曆史的過程中，展示瞭冷戰後曆史爭論的範式。

——日本曆史學傢、漢學傢濱下武誌

這是一部有新意、有根據、有趣味的“三有”之書，為大眾瞭解我們身處的東亞世界的過去提供瞭很好的知識。

——北京大學曆史學係教授李伯重

關心中國近現代史的讀者，應人手一冊。

——北京大學曆史學係教授陸揚

曆史是斷裂與延續、發明與揚棄、記憶與遺忘的持續過程，宋念申把我們自以為熟悉的“東亞”展示在曆史過程中，先使它陌生，再讓它重迴我們的思想，帶著嶄新的意義。

——北京大學曆史學係教授羅新

東亞不僅是實體的地理空間，也是流動變化著的人間世界。發現，因此成為進入東亞的入口：本書嚮我們展示瞭“發現”的重要意義。

——中國社會科學院研究員孫歌

本書融閤瞭最新的學界討論成果與個人思考，對東亞如何進入現代的問題提齣瞭具有特色的看法。不僅在寫作上深入淺齣，而且搭配瞭不少的時事與流行文化，不僅能作到雅俗共賞，而且也適閤作為大學東亞史課堂的教科書或補充教材。相信讀者在讀過本書之後，能夠對明清以降的東亞局勢和演變有概括的瞭解，而且能為更深入的思考提供準備。

——中正大學曆史學係助理教授蔡偉傑

對地理概念的知識考古，也是對曆史政治的重新發現和闡釋。《發現東亞》實踐瞭這一方法論，在全球史的視野中梳理瞭中、日、韓成為“東亞”的麯摺進程，重構瞭16世紀以來該地區的衝撞、變革與重組，也凸顯瞭全球史與地域史之間密不可分的聯係。作者自覺地將課堂探究轉化為公共史學，思想與寫作的展開方式均有一定的爆發力和爭辯性。

——文景曆史寫作奬評委會推薦語

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著者簡介

宋念申，現任清華大學人文與社會科學高等研究所教授、曆史係教授。著有Making Borders in Modern East Asia: The Tumen River Demarcation, 1881–1919（劍橋大學齣版社，2018）和《發現東亞》，關注全球及區域視角下的中國近現代史，邊疆及民族等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

藉用作者的話，“它雖然批判殖民現代性，自身卻植根於其中，無法從根本上超越”（P272）,“‘破舊’的意識深入人心，但‘破’之後‘立’什麼，卻是一個更大的難題”（P285），“乍一看，……以反現代的麵目齣現，可其根深蒂固的邏輯，仍然是殖民現代性帶來的”（P291）.

評分☆☆☆☆☆

一部值得一讀再讀的佳作，獻給每一位被「東亞」深深烙印的人。都在說東亞父母如何、東亞人如何、東亞內捲如何……其實從來就沒有什麼「東亞」，就連「亞洲」也隻是晚近纔誕生的概念。當我們用東亞定義自身的時候，其實無意間也掉進瞭歐洲中心與殖民現代的窠臼。每個人身上都有曆史的印記，它讓我們重新審視自己與這個世界的關係，也讓我們重新發現自身的無限可能。唯有理解瞭東亞，纔能真正理解我們自身。

評分☆☆☆☆☆

重讀《發現東亞》，宋念申老師的修訂版代序已將個中真意道盡，歐洲人無法解釋的東亞，就輪到東亞人自己解釋，以多元現代化（性）反一切歐洲中心主義範式，從理論方法到思維方式，旗幟鮮明地反對所謂“殖民現代性”。新清史“發現”的內亞帝國其實可以繼續嚮前推至隋唐甚至北朝，而近現代全球史中的東亞也從未遺世獨立，充其量被“邊緣”，老生常談的歐洲史“中西相遇”之外，在美洲史中還扮演意想不到的關鍵角色，有力挑戰瞭費正清的“衝擊-迴應”理論。多年來東亞研究始終因為國際政治的現實問題居於焦點位置，但哪怕是亞洲概念本身都是舶來品，所指稱的東亞在前範式時代就已經是一個有機整體，中國史事實上應該成為一種區域史纔會更加完整。

評分☆☆☆☆☆