具体描述
【内容简介】
是什么让我们等不及看完一部电影?
越来越多的人喜欢用倍速观看视频。2小时的电影,如果觉得无聊,可以用1.5倍速;想提前知道情节发展,可以看剧透。
倍速播放的用户多为年轻人?
为什么越来越多的作品用台词表达一切?
“作品欣赏模式”与“信息收集模式”有何区别?
倍速视听的实质是“享乐主义”?
……
本书的调查发现的事实是——社会上存在着一种不得不这样做的迫切性。
【编辑推荐】
我们或许都注意到了这样的现象——
长视频网站开始提供倍速观看的服务,观众可以在短短几个小时之内迅速刷完几十集的剧集;
与长视频相比,今天的观众更青睐短视频带来的快感,“速看”类的剧透视频点击率尤其高;
影视创作者,越来越喜欢用说明性的台词或文字来表达一切;
社交平台上,随处可见情绪化的评论(比如只有三个字“看不懂”,没有举任何例证)……
——如果你也对这些现象感到违和,来读读本书吧!
作者原本在电影发行公司工作,对电影文化很有感情,他对“快进或倍速观看电影作品”的风潮感到愤懑;但是,通过反复采访,我们逐渐看到了“倍速视听”的人们的内在情况和外在环境所产生的“必然”。这本书不仅仅是单纯的社会现象报告,还细致地描绘了超高度信息化社会的现代世态。
作者简介
[日]稻田丰史
1974年出生于爱知县。作家、编辑。
横滨国立大学经济系毕业后,入职电影发行公司GAGA Corporation。之后在电影旬报社从事DVD行业杂志相关的工作,2013年辞职成为自由作家。
著有《美少女战士世代的社会论》《关于哆啦A梦:大雄系男子与藤子·F. 不二雄的时代》《我们的离婚》《“乌龙派出所”社会论:超一级的文化史料解读》等作品。
目录信息
Netflix 上的 1.5 倍速播放功能 / 倍速看电影和电视剧的人 / 倍速播放的用户多为年轻人 ? / 影视作品过剩 / 追求“性时比”的年轻人 / 越来越多的作品用台词表达一切 / 被跳过的 10 秒里的内容 / 与速读和摘译的不同
第 1 章倍速播放的人 ——从欣赏到消费
只对开头和结局感兴趣 / 只要觉得无聊,就开始用 1.5 倍速播放 / 可有可无的日常对话开倍速看也无碍 / 他们并不认为有何不妥 / 用倍速做预习,省去无聊的画面 / 连续剧的整集跳看 / 想提前知道结局 / 电影速看的理由 / 反复观看和边看边做事 / 事先打开 10 个浏览器页面 / 倍速播放的用户不只有年轻人 / 作品欣赏模式与信息收集模式 / 不是想看而是想知道 / 包月会员制导致作品不被珍惜 / 再看一遍不就得了 / 2 小时的电影是希望观众花 2 小时来看的 / 剧本并非为可整集跳过而写
第 2 章希望全都用台词说明的人 ——对所有人都友好的开放世界
口是心非的表现形式已行不通 / 制作组要求影片做得通俗易懂 / 通俗易懂的作品更受欢迎 / 更简短、更具体 /《大
豆田永久子与三位前夫》的苦战 / 不愿承认自己的愚蠢 / SNS 上随处可见“这是智障者都能说出来的评论”/ 评价影片好看是需要勇气的 / 动漫片说明性台词过多的理由 / 是迎合,还是生存? /《鬼灭之刃》和《谜中谜》/ 看不到编剧署名!? / 为什么电视台喜欢用字幕? / 看不懂(所以不好看)/ 通俗易懂和作品的野心共存/ 水平高或低都可以欣赏 / 剧本的开放世界化
第 3 章不想失败的人 ——个性的束缚和“性时比”至上主义
LINE 群聊的强制共情 / 友谊广告化 /“那不就没我什么事了嘛!”/ 应季很重要 / 倍速播放已成生存战略 / 要有个性,不然就是死路一条 / 不是什么个性都行 /“Z 世代”的个性分享欲 / 小众派的不安 / 想要一个能写进自我介绍里的关键词 /“御宅族”大众形象的变迁 /“御宅”的随意化使用和“菜鸟”问题 / 网络地狱:到处都是比自己厉害的人 / 想知道正确答案 / 通用人才时代已结束 / 倍速播放的“性时比”至上主义 / 对自己来说是否有观看的价值 / 想正确预测未来 / 必须不吝惜放出预告片 /“Z 世代”的剧透消费 / 总而言之,不愿失败 / 职业教育防止了走弯路 / 总在关注旁人的年轻人 / 目的是通过作弊肯定自己的能力 / 当代大学生完全没有时间和金钱条件
第 4 章不允许别人贬低自己的爱好 ——追求享乐主义的观众
观众越来越随心所欲 / 轻小说界的享乐主义 / 蒙太奇手法 / 召唤流小说大受青睐 / 娱乐不是为了充盈内心 / 手机游戏里的快乐主义 / 只看我想看的 / 专挑感兴趣的东西看——挑剔的观众 / 只看自己想看的情节,不想有情绪波动 / 共感至上主义与他者性的缺失 / 不想浪费感情,反复观看喜欢的画面 / 没人愿意看评论 / 影评类书籍也畅销过 / 年轻人不喜欢系统观影 / 不在意电影导演是谁 /“不许说我男(女) 朋友的坏话!”/ 评论家是伟大的通用人才 / SNS 上的评论要多少有多少?/ 书评需要有促销效果吗?/“Z 世代”的处世之道:不干涉他人 /“互联网 = 社会”的“世界系”
第 5 章佛系客户 ——技术进化的终点
“液态消费”视域下的倍速播放 / 作品选择上的从众心理 / 喜欢的不是某位作者,而是整个制作团队 / 免费增值服务的极限 / 非影迷消费者比影迷更重要 / 2 小时的电影时间太长 / 制造悬念留住观众 /《梨泰院 Class》的情节设计 / 游戏直播 / 让电影速看成为官方促销媒介 / 单位时间内信息处理能力强的观众 /《光之美少女》信息量增大,受众低龄化 / 一个人看手机和平板助长倍速播放 / 摆脱束缚 / 曾有人反对倍速播放
结束语
· · · · · · (收起)
读后感
浙江人民出版社4月刚出版的新书,作者是日本70后自由作家稻田丰史。作者简介里提到的作品从来没读过。这本书是他在疫情之后陆续写的9篇文章整理而成,基本上围绕看电影、视频倍速播放这样的基本点展开,除了序言和结语之外,一共5章节。 或许是因为作者以日本大环境作为参照,...
这个书名,我觉得过于严肃了,社会这个词有点大,虽然读完,作者也确实洞察到了人的思维方式上了,当然核心还是讲倍速这个东西,副标题是快电影、剧透与新消费文化,这个就是这本书中几个章节的高度概括吧,但乍一看就是很碎片化。细翻这个书,每个小节就很短小精悍,而且没有...
这本书分析比较少,总结现象比较多。但并不会觉得言之无物,很多习以为常的事情在被点明的瞬间,才会意识到这是一个问题。 记录一下让我印象深刻的几点: 1.观看大体可以分为两类,欣赏(过程中享受,注重内容本身)和消费(注重结果或快感) 2.越来越多的作品用台词表达一切,...
浙江人民出版社4月刚出版的新书,作者是日本70后自由作家稻田丰史。作者简介里提到的作品从来没读过。这本书是他在疫情之后陆续写的9篇文章整理而成,基本上围绕看电影、视频倍速播放这样的基本点展开,除了序言和结语之外,一共5章节。 或许是因为作者以日本大环境作为参照,...
用户评价
这是一本需要沉下心来细品的书,绝不是那种可以听着播客就囫囵吞枣读完的作品。作者展现出一种罕见的宏观视野,他没有被眼前的喧嚣所迷惑,而是将目光投向了更深远的结构性变化。我对书中对“意义漂移”的论述印象最为深刻,当一切都被量化、都被纳入KPI的衡量体系时,那些无法量化的东西——比如沉思、比如无目的的游荡——是如何被系统性地边缘化和淘汰的。这种对精神价值消减的忧虑,贯穿了全书,但表达得极其克制和深刻。阅读过程中,我时常会停下来,因为作者抛出的观点太具穿透力,需要时间消化其在不同文化、不同技术背景下的延展性。这本书像是提供了一套全新的“扫描仪”,让我们能够穿透日常的迷雾,看到那个正在加速、却又似乎迷失方向的时代肌理。它不是一本轻松的读物,但绝对是一次值得的智力投资。
这本书的叙事风格非常跳跃,像一连串快速闪回的蒙太奇画面,充满了现代都市的冷峻气息。它捕捉到了那种无所不在的焦虑感,那种生怕错过任何一个热点、任何一个风口的恐慌。我尤其欣赏作者在描述人际关系异化时所采用的冷幽默,那些对话片段仿佛就是我上周刚经历过的场景,只是被提炼得更加荒谬和精妙。它不是在说教,而是在用一种近乎旁观者的姿态,记录下这场集体性的“奔跑”。当我读到关于“即时满足”如何重塑我们对耐心和坚持的理解时,我忍不住停下来,看看窗外。那种感觉是,我们好像一直在往前冲,但脚下的路却越来越窄,越来越滑。作者的洞察力在于,他看到了速度背后的虚无,那种耗尽全力却可能一无所获的宿命感。这本书读起来很费脑子,因为它要求你不断地进行上下文的联想和批判性思考,绝非那种可以轻松翻阅的休闲读物。
这本书的气质非常“冷硬”,读起来像是浸泡在冰水里进行一次剧烈的思想体操。作者对社会节奏的描摹,精准得让人心头发紧,那种无休止的“优化”和“迭代”,如何腐蚀了人性的柔软部分,被刻画得淋漓尽致。书中有一段描述,关于人们如何通过不断更新的电子设备来填补内心的空虚,那种“拥有新东西的短暂狂喜”与随之而来的“迅速厌倦”,简直是现代生活的完美注脚。我尤其欣赏作者那种不动声色的讽刺力度,没有高声叫喊,却字字凿凿地击中了要害。它让人重新思考“效率”的真正含义——我们真的比过去的人更有效率地在生活吗?还是说,我们只是把相同的事情,用更短的时间做完了,然后又给自己安排了更多更杂的事情?这本书像是给我敲响的一记警钟,让我开始审视自己日程表上的每一项任务的合理性。
这本所谓的“时代之镜”,读完之后,我感觉自己像是被一股强大的洪流裹挟着,在信息爆炸的漩涡里挣扎。作者的笔触极其锐利,毫不留情地揭示了我们当下生活模式的内在矛盾。他没有去描绘宏大的叙事,而是聚焦于个体在时间加速面前的无力感。比如书中对“碎片化注意力”的分析,简直是醍醐灌顶,让我意识到自己每天都在忙碌什么,却又好像什么都没留下。那种高速运转的机械感,仿佛我们每个人都是生产线上一个不停运转的零件,没有时间去思考“为什么”,只能专注于“如何更快”。尤其是书中对消费主义和效率至上主义的批判,那种冷静的剖析,让人不寒而栗。它不是那种提供廉价安慰的读物,而是像一把手术刀,精准地切开了这个社会高速运转下的病灶,迫使读者直面自己被异化的现实。读完后,我需要很长时间才能平复心情,重新找回与慢节奏生活的连接点。这种深刻的冲击感,是很多同类书籍望尘莫及的。
坦白说,初读时我有些不适应,它的行文结构非常松散,充满了各种引文、数据和短小的案例,感觉像是把一部学术论文拆解后,又用一种更具文学性的方式重新拼贴起来。但正是这种看似杂乱的结构,反而精准地模拟了我们信息接收的状态——海量、无序、高密度的输入。作者似乎在用这种方式告诉我们:这就是我们生活的真实质感。书中对技术伦理边界的探讨尤其引人深思,它没有给出明确的对错,而是设置了一个又一个伦理困境的迷宫。我常常需要回翻前面的章节,去确认某个论点是如何被层层推进的。这种阅读体验是“探索式”的,而不是“被动接受式”的。它迫使我跳出自己固有的思维框架,去审视那些我们已经习以为常的便利背后,所隐藏的巨大代价。这本书的价值在于,它提供了一个批判性的工具箱,而不是一个简单的答案手册。
前半段觉得写得好水,后半段出现了一些有意思的分析。
从日文版出就在关注了,简中版完全符合期待。除了倍速播放以外,对于日本亚文化、内容创作行业的一些变化都有简洁的归纳和论述。日本的状况和国内意外蛮相似的,很多有意思的细节适合拿出来和朋友讨论。
面对作品,你是想和它共享时光,还是只想向它攫取信息?如果是后者,怎么快速有效怎么来,无可厚非。作者分析XYZ不同世代的人生活背景、心理需求的不同,揭示科技进步提供的多种选择形式也参与促成这种变化趋势。书中侧重谈影视剧的观看方式和心理,回想我自己的倍速快进行为,乃至现在极少看影视剧的原因,却是因为觉得不好看,有点弱智,“性时比”很低。放弃影视剧,回归书本,我也拥抱了电子书的倍速听书法。这本书给我的启示是,我也可以再慢下来,以“欣赏”的心态来面对真正的好作品带给我们的跌宕起伏。
有时候会思考的一个议题被日本人写出来了,并且发现中日“内容消费者”在这一方面的行为方式和心理是颇为一致的。虽然有些难以接受,但这就是技术发展和社会心理发展之下的产物
有时候会思考的一个议题被日本人写出来了,并且发现中日“内容消费者”在这一方面的行为方式和心理是颇为一致的。虽然有些难以接受,但这就是技术发展和社会心理发展之下的产物