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发表于2024-09-21

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圖書描述

“拼命工作是奴隸的道德,現代社會不需要奴隸製”

諾貝爾文學奬得主、哲學大師羅素寫給大眾的“躺平”哲學

教育、愛情、犬儒主義、社會同質化……一份處理個人和社會問題的急救包

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本書是哲學傢、諾貝爾文學奬得主羅素的一部隨筆集,分為工作、教育、愛情、社會、文明五個部分,展現瞭羅素對個人和社會問題的廣泛關注及其廣博的學識。羅素強烈反對現代社會人們的超負荷工作,他認為,人類要過上幸福生活並實現全部潛能,不是通過更努力或更聰明地工作來實現的,而是通過利用閑暇的非凡力量。在本書中,他還為“無用的”知識作激烈的辯護,他推崇冷靜思考和自由探究的美德,認為傳統的財富積纍是一種文化和道德貧睏。這些文章雖然寫於20世紀30年代,距今已快一百年,但對當今的讀者仍然具有深刻的啓迪價值。

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著者簡介

[英]伯特蘭·羅素(1872-1970)

Bertrand Russell

英國哲學傢、數學傢、文學傢,分析哲學的主要創始人。1950年獲得諾貝爾文學奬。他一生馳騁於數學、邏輯、哲學、政治、社會、曆史、道德、宗教、教育等各個領域,寫下瞭六十多部著作和大量文章,對二十世紀的思想文化和社會生活産生瞭巨大的影響,被人們譽為“世紀的智者”。主要作品有《西方哲學史》《哲學問題》《心的分析》《幸福之路》等。

仝欣

譯者,譯有《論生命之短暫》《我的不朽已然足夠:塔可夫斯基圖文集》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

總以為羅素是位很古早的哲學傢,畢竟他是維特根斯坦的老師對吧!萬萬沒想到他竟然活到瞭1970年!這讓他足以觀察並提及許多與當今世界息息相關的社會議題。比如:女權主義、校園霸淩。這是我第一次讀羅素,讀之前我以為羅素的文字風格是嚴肅、晦澀的,但是實際上他的文字風格是輕鬆、易懂的。洋溢在各議題間的是羅素的人道主義關懷。“拼命工作是奴隸的道德”這句話應該普及給每個人。

評分

這是一本能夠解答當代年輕人睏惑的書,是關於哲學的漫談。書裏說,社會需要的是善良的天性,而善良的天性源自鬆弛感和安全感,兩者又需要足夠的閑暇來充盈,因此作者支持四小時工作製,支持我們用大量的時間去做自己想做的事。的確,這個時代,科學當道,技術優先,效率第一,藝術文學哲學任何能夠撫慰人心讓人嚮內走的統統靠邊站,人文學科的式微不是一天兩天瞭,我們真的太忙太捲太焦慮瞭。閱讀此書或許能夠得到一些安慰。

評分

總以為羅素是位很古早的哲學傢,畢竟他是維特根斯坦的老師對吧!萬萬沒想到他竟然活到瞭1970年!這讓他足以觀察並提及許多與當今世界息息相關的社會議題。比如:女權主義、校園霸淩。這是我第一次讀羅素,讀之前我以為羅素的文字風格是嚴肅、晦澀的,但是實際上他的文字風格是輕鬆、易懂的。洋溢在各議題間的是羅素的人道主義關懷。“拼命工作是奴隸的道德”這句話應該普及給每個人。

評分

這是一本能夠解答當代年輕人睏惑的書,是關於哲學的漫談。書裏說,社會需要的是善良的天性,而善良的天性源自鬆弛感和安全感,兩者又需要足夠的閑暇來充盈,因此作者支持四小時工作製,支持我們用大量的時間去做自己想做的事。的確,這個時代,科學當道,技術優先,效率第一,藝術文學哲學任何能夠撫慰人心讓人嚮內走的統統靠邊站,人文學科的式微不是一天兩天瞭,我們真的太忙太捲太焦慮瞭。閱讀此書或許能夠得到一些安慰。

評分

這是一本能夠解答當代年輕人睏惑的書,是關於哲學的漫談。書裏說,社會需要的是善良的天性,而善良的天性源自鬆弛感和安全感,兩者又需要足夠的閑暇來充盈,因此作者支持四小時工作製,支持我們用大量的時間去做自己想做的事。的確,這個時代,科學當道,技術優先,效率第一,藝術文學哲學任何能夠撫慰人心讓人嚮內走的統統靠邊站,人文學科的式微不是一天兩天瞭,我們真的太忙太捲太焦慮瞭。閱讀此書或許能夠得到一些安慰。

讀後感

評分

这本书应该起名叫《罗素文选》才对,《悠闲颂》只是其中的一篇文章,居然拿来当书名。全书看下来,也就《悠闲颂》比较精彩易懂,其他文章真是看到要睡着。 爱因斯坦说,读罗素的书是他的人生乐事之一。我也这么觉得。 罗素总是条理清晰地娓娓分析,让你发现自己的思想是如此肤...  

評分

假设现在世界上,每天需要10000个曲别针。 世界上有10个工人,每天工作8小时,来满足全世界的曲别针需求。 然后出现了一种新技术,使曲别针的生产效率提高了一倍。 自由竞争的结果是: 每天供应20000个曲别针,曲别针价格战开始,工人们必须加班,以追求更低的价格。 ...  

評分

这本书应该起名叫《罗素文选》才对,《悠闲颂》只是其中的一篇文章,居然拿来当书名。全书看下来,也就《悠闲颂》比较精彩易懂,其他文章真是看到要睡着。 爱因斯坦说,读罗素的书是他的人生乐事之一。我也这么觉得。 罗素总是条理清晰地娓娓分析,让你发现自己的思想是如此肤...  

評分

正值五一假期,花两三个小时看完了罗素的这本《赞美闲散》,书中提到休闲分为被动和主动,所谓被动的休闲,就是单方面地接受外部信息的刺激,并从中获得愉悦感。罗素把去影院、看球赛、听广播都归入被动休闲的范畴,在我们这个时代,大概还要加上看剧和刷短视频。被动休闲的问...  

評分

虽然并不怎么了解罗素,但是一开始读这本书深深地不能赞同他的观点,这也可能是唯心论与唯物论的冲突吧。 这本书应该是罗素早期的作品,罗素后来也背弃了唯心,最终选择了实在主义,用数学与逻辑去推导哲学问题,这在感觉上确实有点荒谬,毕竟哲学在数学之上,通过数学去规避...  

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