瑜伽新史

瑜伽新史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者: 作者:[英] 阿利斯戴尔·希勒 出品人:方寸(The Unique World ) 页数:596 译者:罗金 出版时间:2024-1 价格:128.00元 装帧:精装 isbn号码:9787522824437 丛书系列:方寸·新知课
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具体描述

★ 一段东西方文化通过瑜伽相互碰撞的故事,复杂,神秘,惊奇 。

★ 一门古老的宗教艺术如何从神圣走向世俗,从森林和洞穴走向家庭和健身房,并成为一个重要的健康产业和文化现象。

★ 全面讲述瑜伽发展历程,将瑜伽置于全球文化背景中进行考察,关于过去与现在,学者与丑闻,科学与精神,智慧与无常的故事。

★ 作者阿利斯戴尔•希勒,既是专攻印度次大陆文化史的学者,又是一位瑜伽实践者,将严谨的学术研究和引人入胜的故事相结合,内容详实,语言诙谐。

一门古老的印度宗教是如何变成一个全球健康支柱产业的?从圣人的洞穴和森林到现代西方的健身房、医院和乡村礼堂,在瑜伽发展的曲折道路上发生了什么?它见证了怎样的历史和社会转折?在外传的过程中,瑜伽宗师们的教义失去了什么,又获得了什么?为什么瑜伽有那么多不同的形式,似乎囊括了从肌群练习到正念体验,从压力缓解到精神解放的方方面面……

这部全面讲述瑜伽历史的著作首次将瑜伽置于全球文化背景中,带领我们从神秘的宗教仪式和中世纪的身体魔法,到基督教和大英帝国,再到印度教民族主义者和二十世纪的西方,发现鲜为人知的瑜伽故事。

如今,瑜伽已融入女权主义、数字媒体、名人文化、压力流行病和对真实自我的追求等各种社会议题之中。希勒描绘了过去和现在各色与瑜伽有关的人物,讲述了一段关于学者与丑闻、科学与精神、智慧与无常的引人入胜的故事,对真实性的本质进行了广泛而令人警醒的讨论。

好的,这是为您撰写的图书简介,该书名为《禅意居所:现代生活中的静谧空间设计》。 --- 禅意居所:现代生活中的静谧空间设计 导言:在喧嚣中锚定心灵的栖息地 我们生活的时代,信息以光速流动,工作与生活的界限日益模糊,高效与速度成为衡量一切的标准。在这样的背景下,家——这个本应是最私密、最能滋养心灵的场所——常常沦为另一个效率战场或信息过载的终端。我们渴望回归宁静,却发现宁静早已被无形的噪音和过剩的物品所占据。 《禅意居所:现代生活中的静谧空间设计》并非一本简单的室内装饰指南,而是一部关于如何通过空间哲学,重塑居住环境与内在精神连接的深度探索。本书的核心理念在于:真正的奢华,是拥有不被打扰的静谧。 我们将带您穿越传统美学的精髓,结合现代人体工学与可持续设计,构建一个能够真正滋养灵魂、支持深度专注与休憩的现代居所。 第一部分:静谧的哲学基础——理解“空”与“留白”的张力 要设计一个静谧的空间,首先需要理解静谧的本质。本书从东方哲学,特别是极简主义与侘寂(Wabi-Sabi)美学中汲取灵感,探讨“空”在空间中的功能性。 1.1 空间中的“留白”:呼吸的余地 传统的装饰追求“充实”,而静谧的空间设计则强调“留白”。我们深入分析了视觉重量、材质密度与空间流动性之间的关系。留白并非虚无,而是为眼睛提供休息的区域,为心灵预留沉思的角落。本章通过对蒙德里安的几何构图、日本枯山水的空间布局进行解构,阐释如何在现代公寓或联排别墅中,策略性地设置非功能性的开放区域,以平衡空间的压迫感。 1.2 触觉的诚实:材质的低语 静谧并非冰冷的空无一物。它来源于材质对使用者的诚实反馈。本书详细考察了天然材料——未被过度打磨的木材、粗粝的亚麻、未经抛光的石材——如何通过其自然的纹理和温度,与居住者建立深层的触觉连接。我们将探讨如何利用这些材质的“不完美性”来抵御现代工业制品的疏离感,创造一种温暖而可靠的包裹感。 1.3 声景设计:听见环境的呼吸 噪音污染是现代生活中最大的静谧杀手。本章超越了传统的隔音材料选择,深入探讨“声景设计”(Soundscaping)。我们研究了如何通过水的流动声、风穿过植被的沙沙声来“覆盖”或“置换”城市噪音。此外,书中还提供了专业级的声学处理建议,包括如何利用书架、地毯和软装来吸收不需要的混响,从而创造一个清晰、不含杂音的内部听觉环境。 第二部分:功能重构——从效率至上到目的性居住 现代家居往往是为了应对“多任务处理”而设计的。静谧空间的设计,则要求我们将每一个区域的功能明确化,使其服务于一个核心的目的,而非分散注意力。 2.1 隐形的收纳哲学:物体的“归零” 混乱是静谧的天敌。本书提出“物体的临时住所”理论,即每一个物品都应该有其明确且易于回归的位置。我们详细介绍了“隐形收纳”的几种高阶应用,如嵌入式墙柜、模块化储物系统以及与建筑结构融为一体的隐藏隔间。重点不在于“藏起”物品,而在于设计一种流程,让归置过程比取出物品更加自然流畅,从而避免物品“散落”的可能性。 2.2 区域的界定:通过光影而非墙壁 开放式布局在提供空间感的同时,也常常牺牲了功能区域的私密性与专注度。本章探索了如何使用非物理屏障来界定空间,例如: 光照层次的划分: 运用不同色温和亮度的灯光,在同一开放空间内创造“阅读角”、“冥想区”和“工作台”的心理区隔。 地面材质的暗示: 在地毯、木地板或石材之间进行微妙的转换,标记出从活跃到沉思区域的过渡。 高度差的运用: 略微抬高的平台或下沉式座位区,在不设置实体墙的前提下,提供心理上的安全感和专注区域的锚定。 2.3 工作与休憩的物理隔离:数字排毒空间 随着居家办公的常态化,工作区与休息区之间的界限变得模糊。本书特别为现代生活设计了一种“数字排毒空间”。这个空间的设计宗旨是:禁止接入工作端口。它可能是一个被设计为阅读室或茶室的小型房间,其内部的电子设备接入点被物理移除或隐藏。我们研究了如何通过空气质量控制、自然通风和特定的香氛系统,使人一进入该空间,大脑皮层就能自动切换到放松和沉淀的模式。 第三部分:自然介入——引入生命力与循环 静谧并非与世隔绝。真正的静谧空间懂得如何优雅地邀请自然元素进入室内,创造一个与外界环境和谐共存的微观生态。 3.1 呼吸的界面:窗户的设计艺术 窗户不再仅仅是采光和通风的开口,而是室内与自然对话的主要媒介。本书深入探讨了“视野的取景框”理论:如何通过窗框的比例、遮阳系统的设计,将外部的景色裁剪成一幅幅流动的、适合冥想的画面。此外,我们分析了低反射率玻璃和双层玻璃在平衡能源效率与视觉清晰度方面的最新应用。 3.2 活着的装饰:室内绿植的生态平衡 绿植是为空间带来生命能量的有效手段,但过度拥挤的“丛林风”会适得其反。本章侧重于“克制的使用”。我们分类介绍了最适合静谧环境的植物类型(如低维护、形态简洁的植物),并讨论了它们在净化空气、调节湿度和视觉舒缓方面的科学依据。设计重点在于将植物整合进建筑结构中,例如嵌入式水培系统或高处的悬挂装置,使其成为空间结构的一部分,而非零散的点缀。 3.3 光的序列:从晨曦到星夜的动态照明 本书的最终篇章聚焦于照明设计如何模拟自然的昼夜节律。我们详细介绍了“人体节律照明系统”的设置,该系统能自动调整色温和光照强度,以配合人体的自然生物钟。清晨采用清冷、高强度的自然光模拟,促进清醒;傍晚则逐步过渡到温暖、低密度的琥珀光,为身体发出休息的信号。这种对光线的精细控制,是构建持久、不费力的静谧感的关键要素。 结语:静谧,一种持续的实践 《禅意居所》旨在提供一套工具和一套思维框架,帮助居住者超越潮流,设计出一个真正服务于内心需求的庇护所。静谧不是一种风格,而是一种持续的、有意识的实践。通过对空间哲学、功能重构和自然元素的巧妙整合,您的居所将从一个被动接受物质的容器,转变为一个主动滋养心灵的能量锚点。

作者简介

【英】阿利斯戴尔•希勒(Alistair Shearer)

文化史学者,研究方向为印度次大陆艺术史和建筑史。曾在伦敦大学亚非学院(SOAS University of London)教授冥想和瑜伽心理学。翻译出版了瑜伽经典著作《瑜伽经》(Yoga Sutras)。他与合伙人在喀拉拉邦修建和经营着一家屡获殊荣的静修酒店。

罗金

贵州财经大学英语专业讲师,四川大学文学博士。中国翻译协会专家会员。长期从事文学翻译、翻译史研究工作。

潘丽妃

四川大学外国语学院英文系助理研究员,四川大学文学博士、比利时根特大学东方语言与文化专业博士。主要从事汉文佛典外译研究,教授英文写作及翻译课程。

目录信息

致 谢
术语表
引 言
PART I 昨天
开 端
1 / 追溯到何时
2 / 森林圣人的遗赠
3 / 伟大的帕坦伽利悖论
4 / 梵歌瑜伽
5 / 野蛮的人,可疑的名声
入侵的时代
6 / 新月与莲花
7 / 帝国枷锁
8 / 我们想要自由
9 / 武术瑜伽
瑜伽向西
10 / 瑜伽神智学
11 / 斯瓦米的使命
12 / 引领潮流者:谜一般的瑜伽士
13 / 大力士瑜伽
14 / 迈索尔宫马萨拉
15 / 狮子王登场
女性健康
16 / 女性健身
17 / 开创性的瑜伽女修行者
变化的时代
18 / 挥舞着三叉戟的湿婆神
19 / 莲花坐姿,食莲者
PART Ⅱ 今 日
身体限制
20 / 托钵僧和行骗者
21 / 有人喜欢热瑜伽
22 / 风险和监管
23 / 科学、精神和减压
探索自我
24 / 四种类型的心灵瑜伽
25 / 正念潮流
当代的警告
26 / 希莫加瑜伽
27 / 天堂里的麻烦
展望未来
28 / 瑜伽可以拯救生命吗
29 / 藏红花的五十种色调
30 / 瑜伽、宗教和精神
注 释
索 引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计简直是艺术品,那种沉静的蓝色调,配上古朴又不失现代感的字体,一下子就抓住了我的眼球。我记得当时是在一家独立书店里翻到的,光是盯着封面看了好几分钟,就感觉心绪都跟着平静下来了。它散发着一种让人想要深入探索的神秘感,仿佛一扇通往未知智慧的大门。书脊的装帧也非常扎实,拿在手里很有分量,能感受到作者和出版社对这本书的用心。我特别喜欢它那种低调的奢华感,没有使用时下流行的花哨设计,而是选择了经典与现代元素的完美融合。这种视觉上的愉悦感,无疑为接下来的阅读体验打下了极佳的基础。翻开内页,纸张的质感也出乎意料的好,墨迹清晰,排版疏朗有致,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。很多书籍在设计上常常顾此失彼,要么封面惊艳但内容平庸,要么内容深刻但设计粗糙,但《瑜伽新史》在这方面做到了令人称赞的平衡,让人觉得物超所值。它不仅仅是一本书,更像是一件可以珍藏的艺术品,每次看到它安静地躺在书架上,都觉得家里多了一份宁静的力量。

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这本书的后记部分,我反复阅读了好几遍,它给我的感触比主体的任何一个章节都深。作者没有以一种“终结者”的姿态来总结自己的发现,反而留下了一连串开放性的问题和对未来研究方向的展望。这让我感受到了作者谦逊的治学态度——知识的探索永无止境,即便是如此巨著,也只是揭开了更大谜团的一角。后记中,他提到自己最初的困惑,以及在写作过程中如何不断被材料“反噬”和引导,这种坦诚的“成长记录”非常打动人。它提醒我们,任何伟大的知识体系都源于个人的求索和挣扎,而非凭空出现的神启。这种对研究者个人心路历程的展现,让这本书变得非常“人性化”。它不是一本冰冷的教科书,而更像是一位智者与后来者之间耐心的对话,鼓励我们带着批判性思维和开放的心态,继续探索我们所处的世界。读完后,我感觉自己不仅仅获取了信息,更是在精神上受到了一次深远的触动和启发。

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这本书在引入跨学科研究这一点上,无疑走在了前沿。我原本以为它会局限于传统的人类学或宗教研究的范畴,但出乎意料的是,作者大胆地将神经科学、比较神话学甚至一些最新的考古发现都纳入了考量范围,极大地拓宽了我们理解这一主题的视角。这种综合性的研究方法,使得原本看似孤立的现象被串联起来,形成了一个宏大而有力的知识网络。特别是有几处对比分析,简直是拍案叫绝——比如将某个特定冥想体位对生理机能的影响,与古代文献中对该体位的精神描述进行对照,然后引入现代脑电波研究的数据来佐证,这种严谨而大胆的交叉论证,令人信服力十足。它不满足于“是什么”,而是追问“为什么会这样”,并且尝试用现代科学的语言去解释那些古老的智慧,这无疑是对传统研究方法的一种有益的颠覆和升华。这本书显然不是闭门造车的结果,而是作者多年来在全球范围内进行田野调查、查阅无数一手资料的结晶,其广博的视野令人叹为观止。

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我对作者的叙事节奏的掌控力感到由衷的佩服,读起来简直是一种享受,完全没有一般学术性著作那种枯燥和晦涩的弊病。故事的推进如同溪流汇入江海,层层递进,总能在不经意间抛出一个引人深思的观点,让你不得不停下来,闭上眼睛回味一番。比如,他描述某个古老仪式的起源时,那种细腻的心理刻画,仿佛我本人就置身于那个历史场景之中,能感受到空气中弥漫的香料气息和虔诚的低语。作者似乎深谙“张弛有度”的精髓,在深入探讨理论架构时,会穿插一些极具画面感的历史轶事,这种叙事上的跳跃和衔接处理得天衣无缝,绝不显得突兀。读到那些关于哲学思辨的段落时,我甚至能想象出作者在灯下苦思冥想的模样,那种对知识的敬畏感深深感染了我。这本书的“流动性”极强,即便是对我这样非专业背景的读者来说,阅读过程也极其顺畅,它巧妙地将复杂的概念“翻译”成了易于理解的故事和逻辑链条,让人在不知不觉中,吸收了大量的知识,而丝毫没有被“灌输”的压力感。

☆☆☆☆☆

阅读体验中,最让我感到“震撼”的是作者对“内在体验”描述的精确性。很多关于精神修行的书籍,往往停留在对概念的泛泛而谈,或者过于强调某种排他的神秘主义,让人难以产生共鸣。然而,这本书却能用一种极为克制却又极其精准的语言,描摹出那种“进入”特定意识状态时的细微感受——那种时间感的扭曲、感官的放大或减弱、以及思维模式的根本性转变。作者并没有将这些描述神化,而是将其置于一个心理学和生理学可解释的框架内进行剖析,使得读者即使没有亲身实践过,也能通过文字“理解”那种状态的本质。这种对主观经验的客观化处理,是极高明的写作技巧。它拉近了理论与实践的距离,让读者感到,那些古老的教诲并非遥不可攀的天书,而是人类心智深处潜藏的、可以被探索的领域。这使得这本书既有学术的厚度,又不失对普通读者的普适性关怀。

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广义的瑜伽历史源远古长,她颇具离奇性的发展史中有太多可以细看的人物和事件,大都有点稀奇古怪的属性,且按单项结局看喜大普奔happy ending型挺稀少。对这些故事感兴趣的程度,取决于个体对“灵性”这个词的本初认知,如果对这个词没有特别的感觉和印象,读着估计会一脸懵的。一部详细有趣的瑜伽暗黑八卦史类故事集,提醒世人这项古老的猛一眼有点像广场舞的仪式,其实各种禁忌和盲区,尤其对于冥想时连接的外围,人类的认知尚浅,生灵入坑刻意练习需非常谨慎,切切。包子女巫按爪推荐...并飘过~

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对现代瑜伽爱好者而言,瑜伽只谈心灵可不够,还需要身体高度参与。而原初的瑜伽其核心在于如何解脱,以冥想为主,可见古印度人与现代人所求并不相同。斯瓦米·维韦卡南达(辨喜)是把瑜伽带向西方的重要人物之一,扭转传统瑜伽的形象。但这个行业容易滋生乱象,这与瑜伽中的神秘主义不无关系。视角越多,能接近真相。书中还提到了这些人:黑格尔、叔本华、惠特曼、梭罗、托尔斯泰、赫胥黎、毛姆、J.D.塞林格、披头士乐队、迈克尔·杰克逊……其中有的让人意外。本书资料来源广泛,上至吠陀经典下至花边新闻,开篇的术语表方便理解。个别多重定语和复杂定语的西式长句,读起来弯弯绕绕。作者带着旧帝国思维,玩一些英式幽默,表达迂回不失趣味。多视角、内容密度和主题独特性是特色,倾向8.7分。

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马斯洛层次需求理论中最高层次就是自我实现,而瑜伽通过对自己意志的训练与引导来实现开悟,进而实现自我意志的抒发。当今社会,繁忙的工作让人身心疲惫,需要一种放松身心的运动,与此同时这种运动还不能太普通,要有一定门槛又要可以达到运动放松目的。有悠久历史的瑜伽就被推上舞台中央,为这些人提供身心的疗养。本书以历史、对象、派系、现实等角度对瑜伽的发展进行描绘,也正是标题的“新”字所现。从一种宗教色彩的活动到健康高级的运动,瑜伽也从一种仪式变成了一种方法或者说是一种形式。一本书、一个运动机构挂上瑜伽二字,就代表一种自我提升,而不是普通的运动。随着流媒体时代的到来,瑜伽更便捷的学习,得到更加广泛的传播。

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古老的流行文化一一瑜伽 2014年12月11日,联大宣布6月21日为国际瑜珈日,2015年举办了首届6.21国际瑜珈日。如今谁没有个练瑜伽的熟人呢?瑜伽流传为何如此之广?好像比中国功夫还要普及,对此我深感愤慨。 瑜珈是一个汉语词汇,最早是从印度梵语而来,其含意为"一致"、"结合"或"和谐"。我们所熟悉的瑜珈主要是一系列的健身方法,而事实上瑜珈是一项有着5000年历史的关于身体、心理以及精神的练习,其目的是改善身体和心性。 瑜伽,不仅只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身。通过本书,可以深入了解瑜伽这一印度文化的重要组成部分。

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马斯洛层次需求理论中最高层次就是自我实现,而瑜伽通过对自己意志的训练与引导来实现开悟,进而实现自我意志的抒发。当今社会,繁忙的工作让人身心疲惫,需要一种放松身心的运动,与此同时这种运动还不能太普通,要有一定门槛又要可以达到运动放松目的。有悠久历史的瑜伽就被推上舞台中央,为这些人提供身心的疗养。本书以历史、对象、派系、现实等角度对瑜伽的发展进行描绘,也正是标题的“新”字所现。从一种宗教色彩的活动到健康高级的运动,瑜伽也从一种仪式变成了一种方法或者说是一种形式。一本书、一个运动机构挂上瑜伽二字,就代表一种自我提升,而不是普通的运动。随着流媒体时代的到来,瑜伽更便捷的学习,得到更加广泛的传播。