一与异的反讽

一与异的反讽 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[美]任博克 (Brook Ziporyn)
出品人:启真馆
页数:0
译者:彭荣
出版时间:2023-11
价格:0
装帧:
isbn号码:9787308240390
丛书系列:海外中国思想史研究前沿译丛
图书标签:
  • 反讽
  • 哲学
  • 存在主义
  • 自我
  • 异化
  • 现代性
  • 文学批评
  • 文化研究
  • 思辨
  • 个体
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具体描述

以反讽和非反讽的视角探讨古代诸子的世界,

重新思考和体验中国人的生存经验、思维习惯和自我身份。

与西方思想相比,中国早期思想家如何理解相同与差异、自我与他人、内部与外部、相对与绝对?任博克在《一与异的反讽》一书里,基于中国传统思维与起源于古希腊的现代西方思想之对比,以反讽与非反讽的视野重新梳理了汉代以前的经典思想(孔、孟、老、庄、荀、《易传》等),就古代中国提出了一个“连贯成形”(理)的价值世界。本书重点讨论了古代思想家长期争论的身份、价值、本体、伦理以及其他传统认识论问题,揭示了中国传统思想的独特经验与价值。

在这本极具智慧的专著中,双手灵巧的哲学家任博克以文化比较诠释学作为他的方法论。他扭转了诠释学的循环,证明中国哲学叙事背后的第一哲学,与古希腊哲学家及其后的欧洲哲学传统是根本不同的。这种另类的第一哲学意味着,同一性和个体性的最根本的分别(诸如一与多、相同与不同、自我与他者、外在与内在,乃至于宇宙秩序本身)具有完全不同的价值。在展示这些不同寻常的假设时,任博克带领我们沿着兔子洞抵达镜子另一边的仙境,以各种不同的方式深入思考人类经验的各个部分。这是对秩序的模糊性的一次直观教学。中国哲学形成时期的经典文本是由多个片段聚合而成的完整故事,是“连贯成形”的独特化身——“理”的古典前奏。

——北京大学教授 安乐哲

任博克教授的著述与讲演,从来都饱蘸着睿智、激情与诗意,总能给人以无尽的深思、惊叹和启迪,其新著《一与异的反讽》充分体现了这一特点,令人高山仰止、叹为观止。我相信每一位读者都会开卷有益,从中汲取滋养、获得教益。

——北京大学哲学系教授 郑开

好的,这是一份关于一部名为《星火燎原:全球气候变迁下的社会重塑》的图书简介: 星火燎原:全球气候变迁下的社会重塑 作者: 李明远 出版社: 远航文化 出版日期: 2024年10月 ISBN: 978-986-5678-12-3 --- 导言:不可避免的浪潮 我们正站在一个历史的十字路口。全球气候变迁不再是一个遥远的科学预测,而是已经深刻嵌入我们日常生活肌理的残酷现实。从北极冰盖的加速消融,到极端天气事件的频率与强度激增,地球正在以前所未有的速度向我们发出警告。然而,本书并非一本单纯的气候科学报告,它更关注的是,在这一系列物理和环境的剧变之下,人类社会结构、经济模式、政治权力以及文化认同将如何被彻底重塑。 《星火燎原:全球气候变迁下的社会重塑》深入剖析了气候危机如何成为一个“放大器”,以前所未有的力量揭示并加剧了全球范围内的社会不平等、地缘政治的紧张局势,以及传统治理模式的失效。本书以全球视野为框架,辅以深入的案例研究,力求描绘出未来数十年内,人类社会可能面临的阵痛与转型。 --- 第一部分:气候的地理学与社会断裂 本书的第一部分聚焦于气候变迁对地域的物理影响如何直接转化为社会阶层和区域间的巨大鸿沟。 第一章:水资源的权力游戏 淡水资源的日益稀缺,已经成为引发区域冲突和国内紧张局势的核心驱动力。本章详细考察了跨界河流流域(如尼罗河、湄公河)在气候干旱加剧背景下,各国如何重新定位其水权战略。在社会层面,我们分析了城市与乡村在获取和分配水资源时的矛盾升级:城市化带来的巨大用水需求与农业灌溉的传统需求之间的冲突,是如何在地方政治中引发新的权力斗争。更重要的是,本书探讨了“水安全”如何成为衡量一个国家内部社会稳定性的关键指标。 第二章:气候难民与边境的重构 随着海平面上升和土地荒漠化,数以亿计的人口将被迫离开家园。本章不满足于估算难民数字,而是深入探讨了“气候难民”这一身份的法律地位缺失及其带来的冲击。我们审视了接收国如何通过建立“生态边境墙”来应对涌入的人潮,这些新边境不仅是物理上的隔离,更是社会政策上的排斥。书中通过对孟加拉国、中美洲走廊和撒哈拉边缘国家的长期田野调查,展示了气候驱动的迁徙如何瓦解既有的族群认同,并在接收地催生出极端的本土主义思潮。 第三章:城市热岛与“宜居性”的阶级化 气候变暖对城市的影响尤为显著。本书揭示了气候灾害(如极端热浪、洪水)对城市内部不同社区的“选择性影响”。富裕阶层能够负担得起先进的降温技术、购买沿海高地房产或迁往气候适宜的内陆地区;而低收入社区则往往被困在基础设施薄弱、热岛效应显著的区域。这种“宜居性”的阶级化,正在重塑城市规划的伦理基础,并将气候适应能力转化为新的社会资本。 --- 第二部分:经济范式的颠覆与新兴的“韧性资本” 气候危机迫使全球经济系统从追求“效率最大化”转向追求“韧性最大化”。本部分探讨了能源、供应链和金融市场的结构性转变。 第四章:化石燃料的黄昏与“搁浅资产”的社会代价 本书对“绿色转型”进行了批判性审视。我们不仅分析了可再生能源的部署速度,更关注那些因能源转型而迅速贬值的化石燃料资产,特别是对依赖这些产业的国家和地区造成的“搁浅资产”的社会冲击。这种财富的瞬间蒸发如何导致失业潮、政治动荡,并迫使既有精英阶层寻找新的权力支撑点。我们分析了“碳中和”目标背后的政治博弈,以及它如何加剧了南北国家间的经济摩擦。 第五章:供应链的断裂与地方化的回潮 全球化建立在稳定气候和可靠航运路线的基础之上。极端天气事件对关键节点的破坏,已暴露了长距离、高度依赖的供应链的脆弱性。本章提出,未来经济将出现一种“解耦”趋势:企业和国家将越来越重视供应链的“地理邻近性”和“冗余性”,而非仅仅是成本效率。这种“微观的全球化”或“局部的大型化”趋势,将重新定义国际贸易的格局,并可能导致一些地区因其地理优势而获得新的经济权力。 第六章:保险、风险与不平等的新金融工具 气候风险已经成为全球金融市场最大的系统性威胁。本书详细分析了保险业如何应对灾难成本的指数级增长。随着标准保险产品因风险过高而退出高风险区域,新的金融工具——如主权气候债券、灾难互助基金——应运而生。然而,这些工具的普及度和可及性,往往进一步偏向了有资源进行复杂风险对冲的精英群体,使风险承担的负担不成比例地压在了没有金融缓冲能力的个人和小农户身上。 --- 第三部分:治理的危机与新集体行动的兴起 面对超越国家主权界限的生存危机,传统的治理结构正面临前所未有的挑战。 第七章:主权国家的困境与“气候安全化” 气候变迁正在模糊传统意义上的“安全”边界。国家安全的概念正从军事防御扩展到生态和资源安全。本章探讨了各国政府如何通过“气候安全化”的论述,来强化内部控制、限制公民权利,并为军事化干预(如保护关键农业区或水坝)寻找合法性。这种安全化的趋势,可能导致民主程序的退化,并为威权主义的抬头提供了新的温床。 第八章:跨国运动与“气候正义”的伦理重构 在自上而下的治理失灵面前,自下而上的社会运动扮演了关键角色。本书追踪了全球范围内兴起的“气候正义”运动,分析其诉求如何从单纯的减排,转向要求历史责任的追偿、代际公平的实现,以及对原住民知识的尊重。我们考察了这些运动如何利用数字技术进行跨国协调,并挑战既有的国际法框架和经济叙事。 第九章:适应性的政治:从“控制”到“共存”的思维转向 本书的结论部分着眼于未来。真正的社会重塑,不在于我们能否阻止变暖,而在于我们如何定义“成功适应”。这要求政治哲学从工业时代“征服自然”的思维,转向一种强调“与脆弱性共存”的生存哲学。这意味着我们需要接受一定程度的损失,并构建更具弹性的、去中心化的社会网络。作者呼吁构建一种新的政治想象力,它能容纳不确定性,并基于共享的生态命运,而非竞争性的资源获取,来重新组织人类社会。 --- 结语:在灰烬中寻找新的秩序 《星火燎原》是一次对我们共同未来的严肃而迫切的探问。它不提供简单的解决方案,而是提供了一套精密的分析工具,用以理解气候危机如何作为催化剂,加速社会结构、权力分配和价值体系的深刻变革。本书旨在启发读者,在面对不可逆转的物理现实时,如何超越既有的意识形态束缚,去共同构建一个尽管充满挑战,但更具韧性与公平的新型人类共同体。

作者简介

作者简介

任博克(Brook Ziporyn),美国汉学家与哲学家,曾先后任职或授课于美国密歇根大学、哈佛大学、新加坡国立大学等,现任教于芝加哥大学神学院。任博克的主要研究方向为:道家思想、天台宗思想、中西哲学比较等,他发表了百余篇论文及多本汉学著作,在当代美国庄学研究及天台宗思想研究方面成绩斐然。任博克近年主要著作有《善与恶:天台佛教思想中的遍中整体论、交互主体性与价值吊诡》《解缚之半影:郭象的新道家哲学》《一与异之外:前新儒学时期中国思想中的“理”与连贯成形》等。

译者简介

彭荣,哲学博士,浙江师范大学马克思主义学院讲师,主要研究方向为宋明理学,主持国家社科基金青年项目“吕祖谦道学思想研究”,校点《考亭渊源录》,发表论文若干。

目录信息

引 言.....................................................................1
对同与异的再思考…………………………………………… 2
连贯成形与理:本书和它的续作的计划与方法……………10
第一章
本质、共相和遍在....................................... 22
绝对的相同与相异……………………………………………22
本质、共相、范畴、理念:主流西方哲学里同与异的
简单定位及其分离……………………………………………28
形式与质料的同与异…………………………………………44
遍在的两个对立的派生物……………………………………47
第二章
什么是连贯成形?....................................... 59
—以中国为典范
与法则、规则、原则、式样相反对的连贯成形:
“和”与“可重复性”…………………………………………76
白马是马吗?…………………………………………………87
钱穆的钟摆……………………………………………………94
反讽和非反讽的连贯成形………………………………… 102
第三章
非反讽的连贯成形与可商量的连续性.............108
孔子和孟子的连贯成形以及价值的全面有效性………… 108
《论语》中的“天”与连贯成形… ……………………… 114
礼与法:文化语法………………………………………… 125
正名:依礼而定的身份…………………………………… 134
孟子论性与类……………………………………………… 137
孟子的遍在………………………………………………… 153
目 录
一与异的反讽
ii
转化到反讽的连贯成形:作为“遍在”的气与作为“中”
的前反讽的原始道家里的“虚”… ……………………… 158
第四章
反讽的连贯成形以及对“阴”的发现.............167
老子的传统:欲虚 / 一…………………………………… 167
《老子》中反讽的连贯成形概述… ……………………… 172
“朴”的五个意涵:《老子》里的遍在观念和反讽的连贯
成形………………………………………………………… 177
庄子的万变牌:透视之物………………………………… 199
使用这张万变牌…………………………………………… 228
万变牌同时反对客观真理和主观唯我论………………… 234
结论:反讽的连贯成形…………………………………… 243
第五章 《荀子》和《礼记》对反讽的连贯成形的非反讽
回应..........................................................246
荀子以及对相同性和相异性的调节……………………… 246
荀子思想中的遍在和连贯成形…………………………… 265
《礼记》中的两个文本:《大学》和《中庸》… ………… 272
第六章
阴阳调和...................................................280
董仲舒的阴阳一神论:和谐与反讽的嬗变……………… 304
另一种阴阳占卜系统:杨雄的《太玄经》… …………… 311
结语
向“理”演进................................................323
参考文献...............................................................329
索引 .................................................................................. 339
译后记 .............................................................................. 349
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书,怎么说呢,读完之后感觉像是在一个迷宫里兜了一圈,出来的时候脑子里还嗡嗡作响。作者的叙事手法简直是天马行空,他似乎不太关心传统的线性叙事,反而更热衷于在文字的丛林里设置各种陷阱和岔路口。我得承认,一开始读起来挺费劲的,很多地方需要反复咀嚼才能咂摸出一点滋味。比如,他对于时间概念的处理,时而拉伸得如同橡皮泥,时而又压缩得像一粒沙子,这让读者很难抓住一个稳定的参照点。这种挑战读者的阅读习惯的做法,无疑会让一部分人望而却步,但对于我这种喜欢在文字中寻找“意外之喜”的读者来说,倒提供了一种别样的刺激。他笔下的人物形象也极其模糊,你很难用简单的善恶标签去定义他们,他们更像是某种哲学命题的载体,在故事的迷雾中若隐若现。整个阅读体验更像是在解构而非单纯的接受信息,需要读者主动投入大量的精力去填补那些看似空缺的连接点,这无疑是一场智力的角力,让人在筋疲力尽的同时,又对作者构建的那个复杂世界产生了深深的好奇与敬畏。那种感觉,就像是刚学会骑自行车时,第一次成功地保持平衡,既有摔倒的风险,又有征服的喜悦。

评分☆☆☆☆☆

这本书的后劲儿实在太大了,以至于我合上书的那一刻,产生的不是“终于看完了”的解脱,而是一种空落落的、似乎失去了某种重要联络的失落感。它不像那些情节驱动的小说,读完就放下了;它更像是一件复杂的艺术品,你需要时间去消化它的每一个纹理和色块。我发现自己经常在不经意间,脑海里会浮现出书中的某个场景或某句台词,然后我会情不自禁地在心里和作者“辩论”一下,或者试图找出另一个解释角度。这种持续的、精神层面的互动,证明了作者成功地在读者心中种下了一颗种子,它会随着时间的推移,在不同的情境下生根发芽。这本书的伟大之处,或许正在于它拒绝被简单地“读完”,它更像是一个邀请,邀请读者进入一场永不停止的、关于意义和虚无的私人对话。这种持续的共鸣和反思,是衡量一本真正优秀作品的试金石,而这本书,无疑通过了这场考验。

评分☆☆☆☆☆

关于这本书的主题探讨,我只能用“野心勃勃”来形容。作者似乎不满足于探讨单一的人性弱点或社会现象,而是试图在一本书中塞入对存在主义、认识论乃至宇宙尺度的思考。这使得阅读过程充满了哲学的思辨性,每一个看似简单的对话背后,都可能隐藏着对“真实”定义的深刻质疑。我个人尤其欣赏他对“认知边界”的探索。书中反复出现的那种“我所见的并非真实,我所相信的也可能只是被建构的幻象”的氛围,让人不禁反思自己日常生活的确定性。这种对基础认知的动摇,是高级文学作品的标志之一。它不是直接给你答案,而是通过营造一个让你不得不去思考这些问题的环境,强迫你的思维走出舒适区。读完后,我发现自己看日常事物的眼光都变得审慎和多疑了,这或许就是作者想要达成的效果——让读者带着作品的滤镜去重新审视现实世界。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲,这本书的结构复杂到令人发指,仿佛是建筑师在设计一座没有遵循任何已知力学原理的塔楼。作者似乎对传统意义上的“情节推进”嗤之以鼻,故事线索像被无数剪刀随意剪碎后,又用一根散乱的线随便缝合起来。你永远不知道下一页会把你带向何方,是回到三章之前的某个场景进行一次视角转换,还是干脆跳跃到几个世纪之后进行一次宏大的历史批注。这种碎片化的处理方式,一开始让我感到极度挫败,仿佛自己像个拿着地图却找不到北方的人。但随着阅读的深入,我开始领悟到这种混乱背后的秩序。那些看似无关紧要的片段,其实都是构成一个宏大、内在自洽的逻辑体系的必要组件。它要求读者像一个侦探一样,从这些零散的线索中推断出作者隐藏的意图。成功拼凑出某个隐藏的联系时,那种“啊哈!”的顿悟感,是其他任何阅读体验都无法比拟的,它给予的满足感是纯粹的智力上的奖赏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格,初读之下,我差点以为自己拿错了书。它给我的印象是极其克制,但又暗流涌动,仿佛在用最平实的词汇描绘着最诡谲的景象。作者的遣词造句充满了古典的韵味,但又时不时地冒出一些极具现代感的冷峻剖析,这种古今交织的张力,形成了一种奇特的阅读美感。最让我印象深刻的是他对环境和氛围的刻画,那种笔触细腻到令人窒息。你仿佛能闻到空气中潮湿的霉味,能感觉到墙壁上粗粝的质感。然而,这种细致入微的描绘并非为了构建一个温馨的场景,反而像是一种精心布置的陷阱,让你放松警惕之后,突然被一个突如其来的意象击中,瞬间清醒过来。书中的一些段落,我甚至需要停下来,看着窗外发呆好一会儿,才能将文字中构建的画面从脑海中剥离出来。这种阅读过程中的“间歇性失神”,恰恰说明了文字力量的强大。它不是那种让你一目十行、酣畅淋漓的作品,而更像是需要慢炖的浓汤,每勺都需要细细品味,才能体会到其中蕴含的复杂层次和微妙的酸甜苦辣。

评分☆☆☆☆☆

之前对作者并无了解,但这本书确实是我见过的最出色的比较哲学著作之一。虽然显然主要面向西方读者,这种概念的中西比较是值得我们细读的。

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