中國古代文學史講義

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出版者:时代文艺出版社
作者:傅斯年
出品人:
页数:228
译者:
出版时间:2009-5
价格:17.00元
装帧:平装
isbn号码:9787538725728
丛书系列:老北大讲义
图书标签:
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具体描述

《中国古代文学史》是傅斯年北大任教期间的讲稿,虽未最终完成,但现存部分亦有许多真知灼见。此外,本书亦收录了《诗经讲义稿》,其也是他当年的课堂讲义,更是近现代研究《诗经》的重要文献,是国学爱好者与研究者常备的一部资料文献。傅斯年(1896-1950),中国现代历史学家,20世纪上半叶我国重要的学术领袖,他在北大做过学生、学生领袖、教授和校长,有这种经历的人确乎少见。

傅斯年的史学成就卓著,文学功底亦非同寻常,早在上学时就曾给教授挑过错误。据罗家伦回忆,“在当时的北大,有一位朱蓬仙(即朱宗莱)教授,也是(章)太炎弟子,可是所教的《文心雕龙》却非所长,在教室里不免出了好些错误……恰好有一位姓张的同学借到那部朱教授的讲义全稿,交给孟真。孟真一夜看完,摘出三十几条错误,由全班签名上书校长蔡先生,请求补救,书中附列这错误的三十几条。蔡先生自己对于这问题是内行,看了自然明白……到了适当的时候,这门功课重新调整了。”

翰墨千年:中華文明的文學光華 一部跨越時空的文學巡禮,深入探索中華民族精神與審美情趣的源頭活水。 本書旨在為讀者構築一座宏大而精緻的中國古典文學殿堂。我們摒棄傳統學術著作的僵硬框架與繁瑣考證,轉而採用一種更具人文關懷和敘事張力的筆法,帶領讀者親歷中華文明數千年文學發展的波瀾壯闊。全書以時間為經,以思潮與文體為緯,旨在揭示文學如何在不同歷史階段,成為映照時代精神、塑造民族性格的核心載體。 第一編:先秦風華——詩樂交融的文明曙光 本編聚焦於中國文學的童年與青春期,即先秦時期。我們將從《詩經》的「風、雅、頌」中發掘周代社會的真實面貌與質樸情感,探討其如何奠定後世現實主義文學的基石。重點分析《楚辭》的浪漫主義精神如何誕生於南方楚地的巫風與想象力,屈原的「香草美人」意象如何成為中國知識分子精神困境的永恆隱喻。 隨後,我們將深入先秦諸子百家的思想世界。《論語》的簡潔雋永,《孟子》的雄辯氣勢,《莊子》的汪洋恣肆,《老子》的深邃玄妙,不僅是哲學文本,更是風格迥異的散文典範。我們將分析這些散文如何以其邏輯的嚴謹性、譬喻的精妙性和語言的張力,確立了中國議論性散文的崇高地位。文學不再僅是抒情,更是理性與精神的載體。 第二編:兩漢風骨——史傳與樂府的交響 漢代文學的發展,是「史學精神」與「抒情詩歌」完美結合的時代。本編將細緻梳理司馬遷《史記》的敘事藝術。我們探討《史記》如何超越單純的編年記事,透過精準的人物刻畫、跌宕起伏的故事情節和極富感染力的語言,樹立起「史家之絕唱,無韻之離騷」的文學高峰。漢賦的盛衰亦是重點,從漢初的浮華鋪陳,到司馬相如的雄奇瑰麗,再到漢末賦體向詩歌的轉化,展現了帝國氣象下文人對宏大敘事的追求與局限。 同時,我們將聚焦於漢代樂府民歌。這些源自民間、質樸而有力的詩篇,如《孔雀東南飛》,以其強大的敘事能力和對社會底層人民命運的關懷,為後來的唐詩提供了深厚的群眾基礎與現實關照的視角。 第三編:魏晉風流——個體覺醒與山水審美 魏晉南北朝是中國文化史上一次劇烈的精神轉折期。在王朝更迭的動盪中,文人的價值觀從「外在的功名倫理」轉向「內在的個體生命」。本編將重點闡述「玄學」對文學的影響,曹植、建安七子在文學上掙脫了漢樂府的束縛,確立了「文人詩」的雛形。 「竹林七賢」與陶淵明的出現標誌著文學審美的重大轉向。陶淵明如何以其淡泊、平實的筆調,創造出中國文學中「田園」這一永恆的主題,使對自然的描摹與個體的精神自足緊密結合,成為後世文人退隱與自適的文化原型。此外,本編亦會剖析六朝駢文的風格演變及其在形式美上的極致追求,以及文學批評的初步成熟,如劉勰《文心雕龍》的體系化建構。 第四編:盛唐氣象——詩歌的黃金時代 唐代是中國古典文學的巔峰,尤其以詩歌成就傲視古今。本編將按時代脈絡,細緻解構唐詩的發展譜系。從初唐的宮廷氣象,到盛唐的氣象萬千,我們將深入探討「李杜」的文學遺產:李白如何將浪漫的想象力、奔放的個性與盛世的自信融為一爐,創造出「謫仙」的形象;杜甫如何以悲憫情懷直面時代苦難,奠定中國詩歌的「詩史」傳統。 我們亦不忽視「王孟」的山水田園詩派如何將禪宗的空靈與山水的空靈融為一體,使自然描寫達到物我兩忘的境界。晚唐的「新樂府」與「小李杜」則預示著帝國的衰微與情感的細膩化,為宋詞的興起做了鋪墊。 第五編:宋元變革——詞的興盛與戲曲的崛起 宋代文學的核心標誌是「詞」從邊緣走向主流。本編將梳理詞體在晚唐、五代時期的萌芽,並重點剖析宋詞的兩大主流風格:婉約派(以柳永、李清照為代表)如何精準捕捉女性的細膩情感與市井生活的情趣;豪放派(以蘇軾、辛棄疾為代表)如何將詩歌的闊大氣象與哲理思考融入詞體,拓寬了詞的表現邊界。宋代的散文也達到了新的高度,歐陽修、蘇軾等人的古文運動,推崇平易流暢,注重個人情感的自然流露。 及至元代,隨著民族的更迭與市民階層的壯大,通俗文學迎來爆發。本編將詳細分析戲曲文學的成熟,從金院本到元雜劇的形成,重點解讀關漢卿、王實甫等大家如何運用口語化的語言,塑造出《竇娥冤》、《西廂記》等經典形象,展現世間百態與倫理衝突。 第六編:明清集大成——小說的轉向與文言的終章 明清兩代標誌著古典文學向近現代的過渡期,文學的重心從詩詞徹底轉向敘事。本編將專注於「四大奇書」的深度解讀。《三言二拍》如何描繪市井風情和人情冷暖;《三國演義》如何塑造英雄群像與歷史敘事;《水滸傳》如何展現草莽的忠義與悲劇;《西遊記》則以奇幻的筆觸探討修心證道的寓言。 同時,我們將分析清代小說在人情描寫上的登峰造極,如《紅樓夢》如何以極其精細的筆觸,建構了一個龐大的貴族世界,並通過對夢幻與現實的交織,對封建禮教進行了最深刻、最複雜的文學反思。清代詩歌雖然在主流地位上被小說取代,但以「桐城派」為代表的散文流派,以及袁枚、趙翼等人的風格探索,仍體現了古典文人最後的才情與堅守。 本書力圖在宏觀的歷史脈絡中,提煉出各時代文學風格的核心精神,並通過對經典文本的細讀,使讀者不僅知曉「誰寫了什麼」,更能理解「為何這樣寫」,從而領略中華文化深厚的內在生命力。

作者简介

傅斯年(1896-1950),中国现代历史学家,20世纪上半叶我国重要的学术领袖。他提出了“史学即是史料学”的命题,开创了“史料学派”。他的文学成就亦著,胡适评价他为“人间一个最稀有的天才”。

目录信息

中国古代文学史讲义 拟目及说明 叙语 泛论 思想和语言——一个文学界说 语言和文字——所谓文言 成文的文学和不成文的文学 文人的职业 史料论略 论伏生所传《书》二十八篇之成分 诗部类说 风 雅 颂 最早的传疑文人——屈原、宋玉、景差 楚辞余音 贾谊 儒林  《诗》 《书》 《礼》 《礼记》 《乐》 《易》 《春秋》 《隐公》 《论语》《孝经》 五言诗之起源   论五言不起于枚乘   论五言诗不起于李陵   论五言不起一人   我们宜注意下列几件事诗经讲义稿 叙语 泛论《诗经》学 一 西汉《诗》学 二 《毛诗 三 宋代《诗》学 四 明季以来的《诗》学 五 我们怎样研究《诗经》 《周颂》 《周颂》说(附论鲁南两地与《诗》《书》之来源) 《大雅》  一 雅之训恐已不能得其确义  二 《大雅》的时  三 《大雅》之终始  四 《大雅》之类别 《小雅》   一 《小雅》《大雅》何以异   二 《小雅》之词类   三 “雅者政也”   四 《雅》之文体 《鲁颂》《商颂》述   一 《商颂》是宋诗   二 《商颂》所称下及宋襄公   三 《商颂》非考父作 《国风》 一 “国风”一词起来甚后 二 四方之音 三 “诸夏”和《国风》 四 起兴 《国风》分叙 一 周南、召南 二 邶鄜卫 三 王 四 郑 五 齐 六 魏 七 唐 八 秦 九 陈 十 桧 十一 曹 十二 豳 《诗》时代 周诗系统 非周诗 《诗》地理图 《诗》之影响 论所谓“讽” “诗三百”之文辞
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一本工具性的参考书,它的索引和注释部分的设计简直是教科书级别的典范。很多大部头的书籍在索引上往往敷衍了事,查阅起来费时费力,但这本书的检索系统做得极其细致。不仅有人名索引,连篇目、典故、乃至特定的修辞手法,都有单独的条目指向原文的页码,这对于需要频繁进行交叉引用的研究者来说,简直是救星。更赞赏的是,作者在脚注中的引用格式统一且规范,详尽地列出了原始文献的出处,这保证了其学术的严谨性,同时也为想要进一步深挖某个观点的读者提供了清晰的路径。我曾尝试着查找一个模糊的古代典故,通过目录和索引的配合,不到两分钟就精准定位到了相关的讨论段落,极大地提高了我的研究效率。可以说,这套详尽的辅助系统,充分体现了编者对读者实际使用需求的深刻理解。

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这部书的装帧设计着实令人眼前一亮,硬壳的质地握在手中沉甸甸的,透着一种历经岁月洗礼的厚重感。封面采用的墨绿色底色,配上烫金的字体,显得既古典又不失典雅。内页的纸张选择也颇为考究,米白色的纸张在灯光下阅读,丝毫没有刺眼的感觉,字体的排版疏朗有致,阅读起来非常舒适。初次翻开时,能闻到一股淡淡的油墨香气,让人联想到那些在古籍修复室里小心翼翼翻阅珍本的心境。尤其值得称道的是,书脊处的装订工艺十分精湛,即便是将书本完全摊开平放在桌面上,也不用担心书页会脱落或卷曲,这对于需要经常查阅的工具书来说,无疑是一个巨大的加分项。整体而言,它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,体现了出版方对文化产品的尊重与用心。光是看着它静静地躺在书架上,就觉得自己的阅读空间都增添了几分书卷气。

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这本书的语言风格,我必须得说,相当具有个人特色,读起来有种独特的韵味。它不像某些学术专著那样板着脸孔,充满了晦涩难懂的术语,反而更像是一位饱学之士在茶余饭后的娓娓道来,虽然内容严谨,但行文间充满了人文关怀和一种洒脱的气度。作者善于运用富有画面感的比喻来描摹文学思潮的更迭,比如形容某个文风的衰落,他会用“如同江河入海,虽势未止,然清澈已不再”这样的句子,读来朗朗上口,瞬间就能抓住核心要义。这种将严肃的学术讨论融入到优美文字中的能力,极大地降低了入门的门槛,让非专业人士也能窥见历史的深邃。对于我这种业余爱好者来说,这种流畅且充满魅力的叙述方式,是让我能坚持读完这本厚重著作的关键动力。它成功地将“研究”的严肃性与“阅读”的愉悦感结合在了一起。

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这本书给我最大的触动来自于它对“传承”这一核心命题的阐释角度。许多文学史著作往往将历史断裂化,强调朝代更迭带来的剧变,但本书却着重描绘了那些“不绝如缕”的文化线索如何在不同历史时期被继承、被误读、又被重新激活的过程。作者似乎在告诉我们,文学的生命力并非在于颠覆性的创新,而在于对过往经典的持续对话。书中对某个在唐宋时期几经沉浮的诗歌主题的追溯,展现得尤为清晰:它如何被宋代的理学思潮吸收,又如何在明代的复古浪潮中被重新阐释,每一个阶段的理解都有其时代局限性,但整体的“线索”却从未中断。这种纵向的、有机的历史观,让我对中国文学的整体面貌有了一种更为连续和整体的认识,跳脱出了以往那种碎片化的认知框架,体会到了一种跨越千年的文化共鸣感。

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我是在一个偶然的机会下接触到这本书的,当时我正在为一个古诗词鉴赏的课题寻找可靠的参考资料。这本书的叙事逻辑和行文风格给我留下了极为深刻的印象。作者在处理复杂的时间线和流派纷争时,展现出了惊人的条理性和驾驭复杂信息的能力。他并非简单地罗列人名和作品,而是将文学现象置于具体的社会历史背景中进行深入剖析,使得那些看似遥远的古代文人形象变得鲜活起来,他们的创作挣扎与时代脉搏紧密相连。特别是对某一特定时期诗歌意象演变的长篇论述,层次分明,论证严密,引用的例证精准而富有启发性。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些精妙的论断,甚至会产生一种“原来如此”的豁然开朗之感。这种由浅入深、层层递进的阅读体验,极大地拓宽了我对文学史宏大叙事的理解,远超我预期的学术深度。

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略深奥难懂

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可粗可细,傅孟真人才。

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可粗可细,傅孟真人才。

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