沉默 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
遠藤周作（1923-1996）
日本作傢，其作品深刻追問社會、文化、曆史和生命，代錶瞭20世紀日本文學的至高水平。
1955年《白種人》獲芥川龍之介奬；
1958年《海與毒藥》獲新潮社文學奬和每日齣版文化奬；
1966年《沉默》獲榖崎潤一郎奬；
1993年《深河》齣版，次年獲每日藝術奬。
1995年被授予日本文化勛章，1996年病逝於東京。臨終前囑咐親人，死後將《沉默》《深河》放入靈柩，與兩書永生相陪。
文學巨匠遠藤周作代錶作。人類如此悲哀，大海卻異常蔚藍。
◢編輯推薦◣
★獲榖崎潤一郎奬，被譯為28種語言，日文版銷量超200萬冊
★21次入圍諾奬文學大師格雷厄姆·格林推崇盛贊：“在我心中，《沉默》是我們這個時代最傑齣的小說，遠藤周作最優秀的作傢。”
★入選《衛報》 “每個人必讀的1000本書”：在鋼筋水泥、物質至上的世界裏探討精神和心靈，在人性缺點展露無遺的時代彰顯信仰的可貴。
★我決定以像我這樣的窩囊廢的角度來寫《沉默》，而不是寫“即使遭到迫害，卻從未放棄過信仰”的強者。如果窩囊廢和強者一樣，也有其人生的意義，那意味著什麼？這就是《沉默》的主題之一。——遠藤周作
★對這樣的人生，你也固執地保持沉默。我恨你始終沉默。沉默不代錶不存在。
★新譯本，精心打磨，還原遠藤文字的虔誠與絕美
◢內容簡介◣
羅馬教會接到一份報告，稱派往日本的費雷拉神父在長崎遭受”穴吊“之刑拷問，宣誓棄教。
在葡萄牙，有三名年輕司祭計劃潛入日本。他們是費雷拉神父從前的學生。
他們可以接受費雷拉已光榮殉教的說法，但是無論如何都不相信，他們的恩師會像狗一樣屈服。
三人打算去日本親自查明事情的真相 。
具體描述
讀後感
在印度传教大获成功的圣方济各•沙勿略，1549年8月15日携同两位耶稣会士辗转抵达日本九州鹿儿岛，成为第一个踏上日本国土的天主教传教士。但他很快发现日本的情况和印度大异其趣，要在日本传教，首先要学会日本的语言，了解日本的文化，采用日本人的风俗习惯……往往要花很长...
評分写在前面：一直不敢给此书写书评，倒是这次春节因为疫情蔓延，无暇走亲访友，只能闭门读书，于是再读相关文献，捋清个别问题，觉得似乎可以稍微写上几句。 鉴于《沉默》的宗教题材以及作者远藤周作的天主教徒身份，针对小说展开争议最多的，往往是作者的神学思想，即其所写的这...
評分“来，去做至今没人做过的最痛苦的爱德行为。” 泪如雨下。我不记得曾有为一本书流泪的经历，当我读到这一句，竟是抽泣到完全无法继续读下去。神甫温柔的声音，温柔的双手，重重锤打在我心上。仿佛每次读到耶稣死前望天长叹“我的神，我的神，为什么离弃我？”时的伤痛，那种...
評分反抗歷史的沈默，探索神的沈默。 一九九六年九月二十九日，一生為天主服務、奉獻的遠藤周作先生 離開人世，回到主的身旁，家人遵奉遺言把《沉默》和《深河》放 入棺中陪伴遠藤；這代表了遠藤對其文學創作的評價與總結。 其實，這兩本書除了他自認為是自己的代表作之外，它們同...
評分“来，去做至今没人做过的最痛苦的爱德行为。” 泪如雨下。我不记得曾有为一本书流泪的经历，当我读到这一句，竟是抽泣到完全无法继续读下去。神甫温柔的声音，温柔的双手，重重锤打在我心上。仿佛每次读到耶稣死前望天长叹“我的神，我的神，为什么离弃我？”时的伤痛，那种...
用戶評價
人間太苦，所以纔在宗教中找到瞭一條擺脫枷鎖的道路。如果苦難＞救贖，那麼殉教沒有任何意義。對人民的悲嘆，神保持沉默。對産生動搖的神父，神還是沉默。對於其他神父棄教，神依舊沉默。能聽到蟬鳴聲和蒼蠅的嗡嗡聲，外界卻照常運轉，好像什麼都沒發生過。 為瞭讓神父棄教，有瞭多次辯論。人靠著自我欺騙活下去的，如果不否定獲知的真相，自己的信仰就會崩塌。神父的堅持也是用美麗詞匯粉飾的軟弱，吉次郎承認自己的弱小，反而是一種強大。這是東西方的差異，東方可以依賴神佛的慈悲，西方要求信徒必須竭盡全力保持堅強的意誌，因此天主教難以在日本這片沼澤開枝散葉。 以東方思維不難理解主角棄教的結果，破除偶像，在心中繼續追求信仰。活著即是修行，活著就是領悟，這不是禪的精髓嗎？
评分看得俺抓心撓肝 主啊 究竟為什麼沉默 怎麼說 信仰和原始舊勢力碰撞 又血腥又壓抑 樂天派的教徒為什麼此刻在門外哀嚎 不同的曆史環境造就不同的命運 人類真的很渺小同時又會給同類造成巨大的傷害 真是不可思議
评分75分鍾。
评分讀本書的時候，恰巧又看到西班牙這兩天的爆炸性新聞：自1940年以來，西班牙有超過20萬未成年人遭到過羅馬天主教神職人員的侵犯虐待。不知那些世俗意義的罪犯，和書中那些神父都是抱著怎樣的心情去傳教的。有人以基督之名行惡，有人以基督之名不願低下高貴的頭顱去棄教、去拯救殉教之人。或許，隻有基督會為瞭他們棄教的。
评分75分鍾。
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