馮珠娣畢業於芝加哥大學,獲碩士(另一碩士學位在中國獲得)、博士學位。在北卡羅萊納大學執教18年後,於2004年受聘於芝加哥大學,任人類學講座教授。曾發錶有關中醫藥和中國社會文化的論文數十篇。著有《認識實踐:遭遇中醫臨床》等。
作者通過從“食”和“色”兩方麵入手,審視瞭當代中國人“欲望”的變遷,挑戰瞭“食色,性也”的論斷,揭示瞭“快樂”的政治和曆史本質。作者探討瞭從對飢餓的記憶到經濟發展時代的美食,從傳統中藥的香氣到對古典文獻的挖掘,從對集體身份的頌贊到對個人經曆的關注諸方麵,認為這些在當代中國被體現的存在都必然創造並存留於對個人和國傢生活的公眾反映之中。本書運用人類學、文化研究和文學批評的方法,對當代中國生活進行瞭全方位解讀,她的解讀不僅包括科學研究和社會理論領域的關注對象——傢庭,也涵蓋瞭當代中國日常生活的方方麵麵。
如果说出“一加一等于二”会遭殃而承认“一加一等于三”会没事,那么还有多少人敢道出真相?今天,我们说到孟子的名言“食色,性也”觉得理所应当,但在“爱人民”和“大锅饭”的时代,有几人敢说这句话?那不光是一个极度饥饿的年代,更是一段没有性别的历史,食色是被排斥在...
評分为历史的身体欢呼 □三皮 人之既生,即有口腹之欲,嗷嗷待哺时节,已经明白乳汁浓稀;及长,则明了意乱情迷,所谓天性,无非如此。至于天性背后的玄机,就时移世易,各自精彩了。十余年来,过眼书目千万,其中论及美食者甚众,可读篇章亦以海量计数,遗憾的是多为抒情文章...
評分养生和民俗的东西这几年被官方大力提倡。各种讲座、电视节目(比如北京电视台科教频道有个栏目叫“养生堂”),平面和网络媒体,不停传播着,讲述着——该吃什么,怎么锻炼,怎么长寿成为日常人们餐前饭后津津乐道的话题。与此相对应的是,且一如既往的是:中国人对于灵魂的...
評分为历史的身体欢呼 □三皮 人之既生,即有口腹之欲,嗷嗷待哺时节,已经明白乳汁浓稀;及长,则明了意乱情迷,所谓天性,无非如此。至于天性背后的玄机,就时移世易,各自精彩了。十余年来,过眼书目千万,其中论及美食者甚众,可读篇章亦以海量计数,遗憾的是多为抒情文章...
評分看完瞭也不知道作者的核心觀點是什麼。。。
评分: C912.4/3114-1
评分寫得太浮於錶麵瞭,作者明顯對中國曆史文化缺乏足夠的瞭解和深入的體驗,這樣的題材,應該讓國內學者來寫;隻可惜國內學者都在忙著基金和課題,唉……
评分其實和吃沒太大關係,我很失望
评分不知道怎麼翻譯的,也不知道怎麼寫的。
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