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发表于2024-11-21
祖蔭下 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
案例版《鄉土中國》
中國傢庭研究的經典之作
透過鄉土間的日常敘事看見中國的文化與人格
編輯推薦
社區研究傳世經典,學術影響力經久不衰
書中的民族誌材料來源於1941—1943年的雲南大理喜洲小鎮,從西鎮社區的調查開始,結束於“一個更加廣闊的中國”,《祖蔭下》采用瞭當時社區研究的經典思路 :從一個社區理解整個中國。其時,以燕京學派為主的大量實地調查都是在這個脈絡中進行的。《祖蔭下》是“魁閣”社會學工作站醞釀下産生的一部力作,使大理喜洲成為此後地域文化研究的熱門田野點。它與《江村經濟:中國農民的生活》《金翼:中國傢族製度的社會學研究》《一個中國村莊:山東颱頭》等數部同期作品,在國內外均享有盛名,被視為早期中國人類學的重要研究成果。
一部描寫生動、筆觸細膩的民族誌,可讀性高
通過參與觀察等人類學方法,探入傳統中國鄉村社會的罅隙,勾勒齣中國人的文化心理圖景。全書行文樸實曉暢,包含許多翔實細緻的個案分析。除特定領域的研究需要外,亦適閤作為人文社科通識讀本,感受作者治學之謹嚴、紮實,瞭解上個世紀中國社會的真實樣貌並與今日社會生活相對照。
名人推薦
許烺光在《祖蔭下》這本書裏,用來自民族誌的資料論說瞭中國人生活中祭祀祖先儀式中香火延續的觀念及它代錶的親屬製度的曆史性。
——費孝通,中國社會學傢、人類學傢
我在執筆《中國傢族法論》(1950)時,就是從五裏雲霧中想齣父子一體的,知道瞭正好同時在許氏腦海裏也運思著同樣的話語,禁不住感到有瞭強大的同盟軍。
——[日]滋賀秀三,中國法律史學傢
內容簡介
傢庭是傳統中國社會的基本單位。理解中國社會,解決中國問題,離不開對“傢”的研究。20世紀40年代,許烺光基於雲南西鎮的深入田野調查,在《祖蔭下》一書中勾畫齣一個社區中的中國傳統傢製與倫理。本書以傢族興衰之現象透視中國曆史之規律,挖掘中國社會體係中文化與人格的復雜關係,闡發父子一體與大傢族理想的相互構成。其中,整體的社會文化和個體的社會行動均以“祖蔭”為核心。祖蔭下的觀念與生活形塑瞭諸多人格類型,奠定瞭社會基本結構,貫徹於整個中國的過去與現在。
著者簡介
許烺光(1909—1999),人類學傢,心理人類學的開創者之一。齣生於遼寜,畢業於滬江大學社會係,後作為庚款公費生留學倫敦政治經濟學院,師從馬林諾夫斯基。此後迴國任教並在雲南開展田野調查。1947年起執教於美國西北大學人類學係,1977—1978年任美國人類學會主席。著有《祖蔭下》《驅逐搗蛋者》《美國人與中國人》《氏族、種姓與社團》《傢元》等。
譯者簡介
王燕彬,人類學研究者,哲學博士,主要研究方嚮:人類學史、人類學理論、宗教人類學。已齣版譯著費孝通《繭》(閤譯)。
民族誌 能很明顯地看齣對滋賀秀三的影響
評分近一百年過去瞭,感覺中國的親屬關係、人格和社會流動並沒有比傳統社會進步多少,各類儀節的形式有變化,精神內核並無太大突破,或正在突破中,而節點應該就在這“百年未有之大變局”中…
評分讀這本76年前寫成的滇西北傳統社會的民族誌,腦海裡麵卻處處都是那個隴東社會的具體情景。幾乎書中的每一段經典論述,我都能一一對應身邊的人物和事件,信仰、宗族、祭祀祖先、父子代係、分傢、男女關係,概莫能外。費孝通許烺光那一代親歷的江村西村,似乎與我所熟知的西北社區想去不遠,儘管它們各自的地域風貌和族群信仰大異其趣,但從儒傢倫理和鄉土中國的無數理念和實踐角度看,簡直就是如齣一轍。對比分別地處開放前哨和邊境口岸的蘇滇兩省,甘省之偏僻封閉,相差百年有餘
評分作者於20世紀40年代通過田野調查觀察到的中國人基本人格結構:對權威的公然服從態度;獲取成功的強烈動力;沒有能力創造或進入一條未曾嘗試的新道路。這一基本人格結構帶來的一個顯著行為特徵是移置心理,即處於權威-服從關係的下位時順從權威,但隻要在關係中成為上位者就可以肆無忌憚地釋放欲望。
評分八十多年過去瞭,當下中國正在見證祖蔭下的衰微,許多老人為瞭免去拖纍子女後代祭拜,常有將骨灰撒嚮大海的想法。
就像是物理学家或者数学家,他们总是力求在自然规律中找到最简单的公式比如牛顿三定律。 人类学家和社会学家也是,他们试图在复杂的人类中找到共通的属性,而人性远比自然规则来的更难以捉摸。 每一个时期、每一个种族、每一个个体…都是那么不一样,但他们总能在千头万绪中抽...
評分此书初版于1947年,作者是美国华裔人类学家,并曾任校长,初版书名为《祖荫下:中国文化与人格》,是作者在云南任教时在距大理下关34公里处喜洲进行田野调查的成果,无意中保存中国社会大变前的西南的传统乡村,这乡村与外界的交流导致它并不闭塞,有一定的文化代表性;1967年...
評分本书开宗明义,在序言中抛出作者的研究问题,即:中国传统社会中家族的兴衰更替现象,乃至与之相似的中国历史上的朝代兴衰更替现象的原因。作者采取了社会心理学中的“个性结构理论”来解释,试图通过对西南边陲一个小镇的田野研究,将家族兴衰、朝代更替与中国家庭、亲属、宗...
評分祖蔭下:中國鄉村的親屬、人格與社會流動 顧名思義,主要寫在祖先庇佑下的人們的活動,即社會行為。並由此引出祖先庇佑下的對人格的影響,有兩點,權威和競爭。權威主要表現在父子同一的關係和大家庭的...
評分许老师开篇在再版序中提出,有些人难以理解为何中国从一个千年传统不断的封建社会,一跃而变成社会主义国家?许老师解释说,老百姓没变,只是领导人变了。他说,传统是很难一下子变的,比如喜洲人在41-43年的时候,还是非常迷信,而不相信现代医学。实际上,传统并非如许老师说...
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