苦厄的终结 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[印] 潘卡吉·米什拉

新经典文化

睦联

2023-7

384

79.00元

精装

9787549637461

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发表于2024-12-22

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图书描述

当其他人都在合谋让世界变得更恐怖时，这本书提供了一个极具吸引力和发人深省的方案。——奥威尔奖得主安德鲁·布朗推荐

★“全球百大思想家”潘卡吉·米什拉作品首度引进！

★读者翘首以盼的出发之作，见证重量级知识分子的顿悟时刻

★越接近内心深处，就越理解外部世界

★真实版《悉达多》，一个青年长达十年的寻求自我安顿之旅

★当西方的物质遇上东方的心灵，在自由与苦难并存的年代寻找佛陀

★《纽约客》《纽约时报》《华盛顿邮报》《卫报》等一流媒体联合推荐

印度在过去四分之一个世纪里实现迅猛发展，但在这腾飞的新世界中，大多数印度人找不到自己所属的位置。

在这样一片大陆上，潘卡吉·米什拉开始了一段长达十年的旅程。他从喜马拉雅山麓的村庄出发，拜访不再辉煌的佛陀诞生地蓝毗尼；前往商贸大厦与露天排水沟并存的德里，倾听青年对佛教等古老思想的不满；在暴乱不断的克什米尔，遇见一个个只能在封闭阴冷的房间中泄愤和哭泣的异见者；最后回到喜马拉雅山麓的村舍，在这个充满暴力又困惑丛生的世界中，重新书写佛陀。

沿着佛陀的思想轨迹，米什拉行走在东方智慧与西方哲学之间，用思考连接现实和历史，在佛陀教诲中寻找终结苦厄的可能性。

米什拉是清醒和善的作家与文思敏捷的思想家，他将对印度历史的全新解读与对西方经典的透彻剖析交织在一起，将佛陀与苏格拉底联系起来，阐明了佛教教义具有先见之明的现代性。他对佛教的思考眼光独到，文笔优美，影响深远，富有启示。

——《书单》

米什拉的作品将佛陀的故事与佛陀出生地附近的村庄，乃至印度、巴基斯坦、阿富汗等地的故事联系在了一起。他坦诚地面对“躁动、执着的自我”，并将从佛陀人生中学习到的经验运用到自己所处的瞬息万变的世界之中。

——《纽约客》

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著者简介

潘卡吉·米什拉（Pankaj Mishra）

著名思想家、评论家，1969年生于印度，现居伦敦。

长期关注东西方文化冲突与后殖民问题，为《纽约书评》《纽约时报》《卫报》等媒体撰写多篇评论，以雄辩的文风和犀利的观点著称，被《经济学人》誉为“萨义德的继承者”，被《外交政策》评为“全球百大思想家”之一，2008年成为英国皇家文学学会成员。

作品获多种奖项，《从帝国废墟中崛起》获莱比锡欧洲理解图书奖和温德姆·坎贝尔奖，《愤怒年代》入围奥威尔奖。《苦厄的终结》是他的首部简体中文版作品。

睦联

本名孟霖，从事法律翻译20年，现为自由译者。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

在佛陀看来，有德性的生活尽管极其重要，却只是禅修的前期准备；而禅修，是古希腊哲学未知的体验。佛陀认为，通往涅槃的修行之路分三个阶段：戒律、禅定、智慧。持戒养德只是第一个阶段。在他看来，无须禁欲苦行而能安贫乐道地过活，就是一种真实、平静的生活。简言之，道德自律可以创造适宜的健康心境。它为禅修者建立了达到专注与平静状态所需的最低条件，在此状态中，行者能够始终清晰地意识到周身的外在环境，及其自身的行为乃至内在的精神状态、体验和思想，乃至这一切随时间推移所展现的结果。与任何一种心理训练一样，禅修也能让行者不断获得新的感悟。它展示了人是如何因为渴求短暂、无实、有缺陷的事物而陷入痛苦。规律性的禅修会将这种新的观察方式转变为一种习惯，让人从世间的诱惑中脱离，安住于深邃的平静状态：这就是一种崇高情绪的体现。

评分☆☆☆☆☆

在成都遇到了噶爾哇·阿旺桑波活佛，一口氣聊了七個小時，後來他這樣告誡我：自己希望成為優秀的人，需要具備六個條件： 1、身心安康的人生；2、愛護社會的初心； 3、造福人類的夢想；4、實現夢想的事業； 5、創新事業的智慧；6、控制慾望的知足。若具備了這六個條件，就是有價值美好的人生。必須要通過因明邏輯思維來認識自心和改善內心、提升智慧方面下功夫。《苦厄的終結》這本書又恰好給了我另一個視角，另一種證明，另一種思維的多重空間。

评分☆☆☆☆☆

作者尝试回答这样一个问题：“佛陀的思想能否缓解当下人们因当今世界的政治无能而产生的痛苦？个体的视角中，这持续的“苦厄”，究竟有没有可能得到片刻的终结？”作者原本以为佛陀如果伟大，那么这也只是属于历史。但是最后却发现“直到花费更长世间，储备更充足的知识，也积累更丰富的阅历之后，我才终于意识到，佛陀堪称一位与时俱进的当代人。我看到了佛陀的救赎之道为世人创造的未来。”佛陀当年拒绝成为王的身份以及觉悟后也没有试图成为政治领袖时，他可能意识到，与种种大规模的社会改造活动相比，诸多个体精神的内在觉醒对于人类的幸福来说才是更重要的。书的开头很冗繁，熬过去就好了。

评分☆☆☆☆☆

挺好看的，富有哲学意义