具体描述
【内容简介】
本书为近代著名历史学学者吕思勉的传记。吕思勉毕生致力于历史研究和教学工作，与钱穆、陈垣、陈寅恪同被列为现代史学四大家。他的治学以范围广博见长，方法上又注重排比分类，融会贯通。其著述涉及史学、文学、经学、文字学、文化思想等多个领域，规模恢宏，素为学界所推重，对中国现代史学的发展具有重大的影响。本书以时间为脉络，通过翔实的资料，清晰地讲述了吕思勉先生的生平经历、治学道路、学术成就、思想见解，以及他对周围事物的看法，对人生的种种领悟，呈现出朴厚勤奋、严谨治学、淡泊名利、独立思考，对推动社会进步始终充满热情的一代学人风貌。在本书中，读者还能看到埋首书斋的历史学家生活中的另一面，比如为亲友讨公道、喜好下棋、迷恋养猫、记录物价等等，由此更加深入了解吕思勉先生及其所处时代的方方面面。
【编辑推荐】
吕思勉，江苏武进（今常州）人，近代著名历史学家。他出生仕宦之家，家学深厚，自幼饱读诗书，博采众学。遍尝家道中落、生活窘迫、中年丧子、国难离乱的人间苦楚，仍怀揣一颗赤子之心，以求真务实之态度治学、教书。秉持着“一个人可以不入政界不做官，但不可以不效力于社会”的信念，他始终以谋求社会改革、推动社会进步为一生之责任——虽然思想上几经转变，从追求儒家，向往大同到信服法家，最后服膺马克思，但这一点却是贯穿他一生所求之精髓。
先生是诚朴谦逊的学者，是殷殷传教的老师，也是殚精竭力的社会改良者。他是护妻的丈夫，爱女的父亲。除此之外，他还是诗人、棋迷，甚至是猫奴。这样的一代大家吕思勉，实在有待我们去慢慢发掘。
在这本循着吕思勉人生轨迹，以他求学、治学、教书为主线的传记中，通过作者翔实的资料爬梳，你不仅可以品味形塑一位著名学者人生之渊源，还能聆听智者之言，积累治学方法，比如：历史究竟有什么用，治史的要点有哪些，如何看待自然科学和社会科学，什么是真正的学者……
先生一生弟子众多，包括钱穆、杨宽、黄永年、唐长孺等等，他们对于这位老师有怎样的评价？答案便在这本书中了。
作者简介
张耕华，华东师范大学历史学系教授，主要从事史学理论、史学史和中国古代史的教学与研究，著有《历史学的真相》、《大学中国史》（合著）等，又编有《吕思勉先生年谱长编》（合编）、《吕思勉国史通论》、《什么是历史学？》等。
目录信息
故乡与故居
先世 父母
童年时的读书
江浦的生活
第二章 青年时代的学习生活
应小试 读史书
填词作诗
记日记
钦佩康梁 向往大同
尝试写小说
读遍正史
信服法家
第三章 走教学与治学之路
与虞菱成婚
教书生涯的开始
搜集故乡民谣
去南通教书
与朝鲜志士的交往
“与政治卒无所与”
学问在空间 不在纸上
第四章 来往于沪、沈、苏、常
初来上海
进商务 编医史
沈阳之行
散布革新之种子
世风与学风
《白话本国史》
回苏州教书
文字学研究与著述
“三燕渠”与熟诵法
第五章 初入光华
任教光华大学
弈棋
一个足兵足食的计划
服膺马列主义
赴安徽大学讲学
吃饭的革命
《白话本国史》讼案
瑞之讼案
专史的撰述
养 猫
第六章 孤岛上的生活与写作
国难时期
《吕著中国通史》
《先秦史》
《古史辨》与古史研究新方法
孤岛上的斗士
第七章 一片冰心
暂回常州故里
在乡间中学教书
一个治学的检讨
“家贫长苦饥”
患病与治病
“人何以为人 曰相人偶耳”
身居蒿庐 心忧天下
物价纪实与社会史研究
第八章 重返光华
上光华复校之策
因祸而为福 转败而为功
“史学沙龙”诱掖后进
《历史研究法》
《秦汉史》与《两晋南北朝史》
考试与劝学
“绝去名利之念”
第九章 尽瘁史学
入华东师大
晚年的几封信
参加“三反”及思想改造运动
《隋唐五代史》的写作
春蚕到死丝方尽
薪火传递
后 记
再版后记
· · · · · · (收起)
读后感
吕先生的成就和人品之高是举世公认的 不过看完这本传记 我只能说书里的吕先生真是一个圣人，一个完人 但是真完美的人是不存在的 作为传记来说，作者只给我们在纸上画出了一个完美的形象，却不能带我们深入到人物的内心世界，这不得不说是传记文学中最敷衍读者的一种范本。 另...
吕先生的成就和人品之高是举世公认的 不过看完这本传记 我只能说书里的吕先生真是一个圣人，一个完人 但是真完美的人是不存在的 作为传记来说，作者只给我们在纸上画出了一个完美的形象，却不能带我们深入到人物的内心世界，这不得不说是传记文学中最敷衍读者的一种范本。 另...
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用户评价
这部传记以一种近乎白描的手法，勾勒出一位国学大师的时代侧影。作者似乎并未过多渲染戏剧性的冲突或跌宕起伏的个人情感，而是专注于梳理吕思勉先生在学术道路上的每一步足迹。我尤其欣赏其中对民国时期学术生态的描摹，那种在时局动荡中，学者们如何坚守治学精神，如何在有限的资源下进行宏大叙事构建的努力，读来令人动容。书中对一些重要史料的引用和考证过程的阐述，虽然对于非专业读者而言略显晦涩，但那种严谨到近乎苛刻的治学态度，却透过文字的力量直击人心。它不像是一部单纯的人物传记，更像是一份珍贵的学术史料的汇编，让我得以窥见一个时代的知识分子精神面貌的侧面。书中对于吕先生早期在苏州的求学经历，以及他如何受到传统私塾教育和新式学堂教育的双重影响的描写，非常细致，为理解他后来的学术思想打下了坚实的背景。
这本书的叙事节奏处理得非常巧妙，有一种张弛有度的美感。对于吕思勉先生重大的学术成就和思想转折点的描写，篇幅被精确地控制，留出了足够的空间让读者自行消化其意义；而在一些关键的师生交往、友人往来的片段，叙述又变得轻快而生动，充满了那个年代知识分子特有的风雅与机锋。我尤其欣赏作者在处理学术争议时所展现的公正态度，没有明显地偏袒任何一方，而是将史料和论辩的过程完整地呈现出来，让读者自行判断。这种“去魅”的写作手法，使得人物形象更加丰满和真实可信。它不是一本为歌功颂德而写的书，它更像是一面镜子，映照出那个时代知识分子在理想与现实夹缝中求生存、谋发展的复杂心路历程。阅读过程中，我多次停下来，查阅书中提及的一些相关历史背景，这本书无疑是一扇通往民国史学艺术世界的绝佳窗口。
坦白说，这本书的阅读体验是相当“沉浸”的，但这种沉浸并非来自于跌宕起伏的情节，而是源于作者对细节的偏执。我惊喜地发现，作者在描述吕思勉先生的日常生活场景时，运用了大量具体的物件和场景，比如他书房里那几把老旧的椅子，他常去的几家旧书店，甚至是他对茶饮的偏好。这些琐碎却精准的描摹，成功地将一个遥远的历史人物拉回到了我眼前，仿佛他不是一个抽象的“大师”，而是一个活生生的、有血有肉的学者。行文风格上，它呈现出一种老派文人的典雅与克制，句子结构复杂，词语选择精妙，读起来颇有韵味，需要读者投入一定的耐心去品味那些看似不经意的描述背后所蕴含的深意。它成功地避免了将传主“神化”的俗套，而是将一位杰出人物的“人味儿”刻画得淋漓尽致。
全书的文风极其凝练，有一种强烈的历史厚重感，读起来需要反复咀嚼。它不像许多现代传记那样追求故事性，而是更倾向于一种编年体的梳理与学术思想的梳理相结合的模式。书中对吕思勉先生晚年在香港时期的生活状态，包括他面对病痛与寂寥时的心境描摹，虽然文字不多，但情感张力十足，达到了“言有尽而意无穷”的境界。特别是一些引用的书信片段，那些朴素的文字中流淌出的家国情怀和对后辈的殷切期望，非常打动人。作者的笔力深厚，能够将枯燥的学术生涯描述得充满张力，这需要极高的文字驾驭能力。这本书提供了一种非常严肃、非常值得尊敬的治学榜样，它教会我的，远超于一个人的生平轶事，而在于如何以一种严肃和敬畏之心对待历史本身。
读完这本书，我最大的感受是，这不仅仅是关于一个人的生平记录，更是一部关于“史学精神”如何传承和发展的精彩案例。它以一种近乎冷静的笔触，记录了吕思勉先生在学术低谷期，如何依靠内心的坚守和对史料的深度挖掘，一步步确立其史学地位的过程。书中对他在不同时期研究方向的转换，比如从早期侧重地方史到后来对通史的宏大构建，都有着清晰的脉络梳理。尤其是对于他如何处理史料中的矛盾与冲突，展现了他超越一般史学家的洞察力。作者似乎用了极大的篇幅去还原那个时代的学术圈层关系，谁与谁有论战，谁与谁是知音，这些细节让整部作品的立体感大大增强。它让我思考，在信息爆炸的今天，我们是否还拥有那种慢下来、深扎进去做“冷学问”的定力。这种对学问本质的探讨，贯穿始终，引人深思。
吕诚之先生的唯一一本传记，不过第一版的书名太过离谱，可能是我的原因。这版简洁明了，封面也很好看，了解吕诚之先生生平必备了。
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