让大众信服的不是事实,甚至不是捏造的事实,而是公然的挑战。
——汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)
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“抛开事实不说”——是反讽,也是现实。
真相需要捍卫。对抗后真相,第一步就是了解它。
后真相时代,每个人都需要一堂信息必修课。
【编辑诚挚推荐】
💊信,还是不信?解答现代人的基本困惑
在后真相时代,“抛开事实不说”是 反讽,也 是现实;“理中客”是工具,也是面具;有时,谣言比辟谣更深入人心!吸烟不致癌?疫苗致残?全球变暖是发达国家的阴谋?我们应该相信什么?“真相只有一个”是否终究只存在于虚构的世界?读完本书,你将对以上问题有更加清晰且深刻的理解。
💊优秀通识读本,专业又好读
本书遴选自“麻省理工学院基本通识”丛书,该系列旨在提供由各领域专家撰写的知识概述,从基础原理出发,逐步切入关键论题,使读者得以理解并探讨更为复杂的观念。本书同时荣获2018年美国公共广播公司《新闻时间》(NewsHour)zui佳图书、2018年《选择》(Choice)优秀学术著作、《福布斯》(Forbes)杂志“后真相时代”大学阅读书目、美国有线电视新闻网一周图书,广受媒体与读者好评。
💊横跨多种学科,结合生动案例,从源头破除后真相迷思
本书不囿于技术层面的辨识真伪,而是致力于剖析后真相现象的形成根源,治标先治本,从认知上帮助读者更好地理解并应对这一现象。作者运用社会学、心理学、传播学、哲学等领域的研究成果,结合大量现实案例,真实生动地展现了后真相的本质,观点犀利,金句频频,颇具可读性和启发性。
【本书简介】
究竟何为后真相?是自说自话的观点、多数民众的错觉,还是政治操纵的工具、明目张胆的谎言?这个世界存在真相吗?我们还能相信什么?
从否认关于吸烟、疫苗、进化论和气候变化的科学事实,到认知偏差的心理根源,从社交媒体塑造的信息孤岛,到后现代主义的哲学观点,本书追溯了后真相现象的形成根源,揭示出后真相的本质:它是一种信念至上的断言,其危险之处在于,制造者迫使他人接受观点而无视证据,使人们陷入脱离现实的风险。因而,真相重要,一如既往。当有人试图蒙骗众人,我们仍可以决定如何应对,能否及时明察真相,也取决于我们自己。
【媒体推荐】
我的本周推荐图书是李·麦金太尔的《后真相》。这是“麻省理工学院基本知识”丛书中的一本小册子,它着眼于我们这个时代zui令人不安的趋势之一:对科学、证据、事实和真理本身的日益否定。作者用睿智的语言向我们阐述了这一现象发生的原因,并令人信服地提醒我们所有人都应该反击这种危险的虚无主义思想。
——美国有线电视新闻网 法里德·扎卡里亚(Fareed Zakaria)
这本书更像是一次哲学之旅,我喜欢它的地方在于,作者并不仅仅关注特定事实或真理的命运,他认为真正受到攻击的是我们确定真理或获得真理的方法,尤其是科学。
——美国公共广播公司《新闻时间》 卡洛斯·洛萨达(Carlos Lozada)
李·麦金太尔的《后真相》是对我们国家意识中爆发的问题——另类事实——的完美反击。麦金太尔就我们如何在这个后真相时代成为事实核查者所列举的建议,应该在下一次选举之前贴在美国每一位记者、政治家和读者的电脑键盘上。
——《怀疑论者》杂志 迈克尔·舍默(Michael Shermer)
李·麦金太尔(Lee C. McIntyre),波士顿大学哲学与科学史中心研究员,哈佛拓展学院伦理学讲师。著有《如何与科学否认者对话》(How to Talk to a Science Denier)、《善恶的艺术》(The Art of Good and Evil)、《科学哲学》(Philosophy of Science)、《食罪人》(The Sin Eater)、《科学态度》(The Scientific Attitude)、《尊重真理》(Respecting Truth)、《黑暗时代》(Dark Ages)等。
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这本书的语言风格是我接触过的学术著作中最具“文学性”的一种,虽然主题严肃,但其叙事节奏的把控简直达到了艺术的层面。它不局限于宏观的社会学理论,而是巧妙地穿插了一些微观的个人轶事,让那些抽象的概念变得触手可及,极富画面感。比如,作者在描述信息茧房效应时,用了一个非常精妙的比喻,我至今记忆犹新,它让我立刻联想到了自己日常刷手机时的那种被动接受感。不同于很多同类书籍的枯燥说教,这本书的作者显然对人类的情感驱动力有着深刻的理解,他展示了为什么人们宁愿选择一个舒适的谎言,也不愿面对一个令人不安的真相。这种对人性的洞察,使得整本书的基调充满了悲悯,而非单纯的指责。我特别喜欢它在结尾部分对“个体责任”的强调,它并没有把所有的责任都推给外部环境,而是要求读者必须进行一种艰苦的、持续的自我反省。这本书像是一部引人入胜的侦探小说,但凶手不是某个人,而是我们自己构建的信息迷宫。
评分这本书的结构简直是教科书级别的复杂,但读起来却有一种令人上瘾的魔力。我通常对理论性太强的著作不太耐烦,但这本书的作者似乎深谙如何将晦涩的哲学思辨融入到引人入胜的故事线中。它不仅仅停留在对媒体现象的表面批判,而是深入挖掘了人类心理学中的“确认偏误”是如何被算法和内容生产者精准捕捉并加以利用的。我发现,书中引用的社会学实验案例,即便我早就耳闻过类似观点,但经过作者的重新解读和交叉验证后,其冲击力被放大了数倍。比如说,它对“群体极化”现象的论述,简直就是对我过去几年在网络上观察到的现象的完美注脚。文字的密度很高,我不得不放慢速度,常常需要查阅一些背景资料才能完全跟上作者的思路。这本书的行文风格非常冷峻,带有明显的后现代主义思辨色彩,丝毫没有迎合大众读者的倾向,这反而让我更加确信,作者是真正想通过这本书,挑战那些安于现状的思维定势。对于那些渴望深度思考,不满足于碎片化信息的读者来说,这绝对是一次严峻的智力挑战和丰厚的精神回馈。
评分我拿到这本书时,首先被它厚重的装帧和精美的排版所吸引,但真正进入阅读状态后,我才发现这不仅仅是一本“看起来很厉害”的书。它的内容密度极其高,以至于我不得不采用“精读”的方式,边读边做大量的批注和标记。作者在梳理复杂论点时的逻辑跳跃性很大,需要读者具备较强的思维敏捷度去跟上他的思路。这本书的独特之处在于,它成功地将哲学、心理学和政治学融合成了一个统一的分析工具,去剖析当代信息传播的困境。它没有使用太多令人望而生畏的专业术语,但其内涵的深度却直逼顶尖的学术前沿。阅读过程中,我感觉自己像是进入了一个巨大的图书馆,作者是那位博学的向导,他带着我穿梭于不同的学科分支,最终指向一个共同的核心问题。这本书的阅读体验是需要投入精力的,但它给予的回报也是成倍增长的——它提供了一套全新的、更具穿透力的分析框架,去审视我们每天接收到的每一个“事实”。我向所有对深度思考有追求的人推荐它,但这绝对不是一本可以用来打发时间的读物。
评分说实话,这本书给我的整体感受是“沉重”的。它没有提供任何轻松的解药,反而像一面被擦得锃亮的镜子,毫不留情地照出了我们这个时代集体性的盲点和集体性的傲慢。我一开始期待它能提供一套“防欺骗手册”,但读完后我意识到,这本书的野心远不止于此。它探讨的是权力结构如何通过控制叙事来维持其合法性。作者的论证过程极其扎实,每一个论点都建立在严谨的文献回顾和案例分析之上,这使得这本书的论据具有极强的说服力,哪怕你内心深处并不愿意接受它的结论。最让我感到震撼的是关于“记忆的建构性”那一章,它让我开始怀疑那些我深信不疑的历史片段,究竟有多少是基于事实,又有多少是基于被反复强化的文化共识。这本书不适合在轻松的午后阅读,它需要一个相对安静、心无旁骛的环境,因为它随时可能将你拖入对自身认知体系的深刻怀疑之中。读完后,我反而更少去轻易相信那些看起来“完美无瑕”的解释了。
评分这本书的书名就带着一种冷峻的锋芒,让人不禁想要深究,它到底揭示了现代社会中哪一种令人不安的真相。我是在一个充满信息爆炸的时代接触到它的,当时我正陷于对新闻事件的真伪判断感到前所未有的困惑之中。这本书并非一本简单的新闻评论集,它更像是一把手术刀,精准地剖开了我们赖以生存的信息生态系统的肌理。作者的笔触极其细腻,通过一系列看似不相关的案例——从历史的重塑到社交媒体上的情绪煽动——构建了一个宏大的理论框架。我尤其欣赏它在叙事上的克制,它没有直接给出“是”或“否”的答案,而是通过展示一系列逻辑链条和认知偏差,引导读者自己去构建对“真实”的理解。阅读的过程中,我多次停下来,对照自己日常接触到的信息流,那种被抽丝剥茧的感觉,既令人醍醐灌顶,又带来一丝寒意。这本书的价值在于,它不是教你如何辨别真假,而是让你明白“真假”这个概念本身是如何被建构和利用的。它迫使你重新审视自己的信息获取习惯和固有的立场,坦白说,这比读任何一本教你如何快速阅读的书都要来得困难,但收获也更为深远。它是一次对心智的深度排毒。
评分后,即非。
评分从哲学上看,我们生活在个体或群体所建构的多元宇宙中,对一个事物赋予不同的意义和看法非常正常,重要的是这些不同的真相之间是可沟通和可修正的。但是正如《后真相》一书所说,某些想把水搅浑的后真相论者口中的所谓真相是基于特定立场和感情的、不可修正的,并且他们对真相究竟是什么漠不关心。说到底,这种别有用心地质疑一切但又不想付出任何政治代价的后真相是意识形态霸权和宣传。不过遗憾的是,本书简单地用客观主义否定建构主义,将后真相的流行也归因于后现代哲学的影响,反而将问题简单化了,这似乎并无助于更深刻地反思后真相问题。
评分从哲学上看,我们生活在个体或群体所建构的多元宇宙中,对一个事物赋予不同的意义和看法非常正常,重要的是这些不同的真相之间是可沟通和可修正的。但是正如《后真相》一书所说,某些想把水搅浑的后真相论者口中的所谓真相是基于特定立场和感情的、不可修正的,并且他们对真相究竟是什么漠不关心。说到底,这种别有用心地质疑一切但又不想付出任何政治代价的后真相是意识形态霸权和宣传。不过遗憾的是,本书简单地用客观主义否定建构主义,将后真相的流行也归因于后现代哲学的影响,反而将问题简单化了,这似乎并无助于更深刻地反思后真相问题。
评分后,即非。
评分从哲学上看,我们生活在个体或群体所建构的多元宇宙中,对一个事物赋予不同的意义和看法非常正常,重要的是这些不同的真相之间是可沟通和可修正的。但是正如《后真相》一书所说,某些想把水搅浑的后真相论者口中的所谓真相是基于特定立场和感情的、不可修正的,并且他们对真相究竟是什么漠不关心。说到底,这种别有用心地质疑一切但又不想付出任何政治代价的后真相是意识形态霸权和宣传。不过遗憾的是,本书简单地用客观主义否定建构主义,将后真相的流行也归因于后现代哲学的影响,反而将问题简单化了,这似乎并无助于更深刻地反思后真相问题。
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