具体描述
乾隆十六年至四十九年（1751—1784），乾隆皇帝六次南巡，往返于北京与江南。满洲皇帝及扈从，深入帝国最富庶、最重要的地区，上演了一场场长达数月之久的政治剧。
本书主要阐释帝国核心与江南之间既充满张力又持续博弈的关系。无论在政治、经济还是文化上，江南都是汉人无可争议的中心，它还是反清复明的大本营。清廷如何才能在这一地区建构权威，合法进行统治？盛清时期清廷统治内地的切实条件和历史机制又是什么？本书在解决这些问题的同时，还探讨了盛清统治得以建构以及各种人物竞争于其间的政治文化。作者认为，南巡在18世纪清朝统治的形成过程中具有核心地位。
作者简介
张勉治（Michael G. Chang），美国乔治•梅森大学历史与艺术史系副教授。加州大学圣迭哥分校历史学博士，师从周锡瑞、高彦颐等中国史研究名家。主要研究领域为16至19世纪中国的政治、社会、文化和经济，目前主要关注盛清时期的政治文化和物质文化。
董建中，中国人民大学清史研究所副教授。主要研究清代政治史，译有《州县官的银两》《自贡商人》《君主与大臣》等。
目录信息
绪论
家产—官僚制帝国:前近代国家形成的一种模式
嵌入了民族意义(意识形态)的家产制
清民族—王朝国家的系谱
巡幸与清朝统治的形成
第一章 巡幸的历史与多重意义
上古的出巡、狩猎与战争
战国时期巡狩的“开化”
作为君主—官僚间紧张关系突出表现的巡狩
帝制官僚与对巡幸的贬斥
帝制联盟与执着于季节性迁移
明朝的巡幸
结论
第二章 “法祖”：巡幸乃民族—王朝原则（1680年代和1740年代）
进谏与因应之一：康熙皇帝最初的南巡（1668—1671）
康熙皇帝恢复巡幸（1680年代）：经典模式？
乾隆皇帝恢复巡幸（1740年代）：家族的传奇故事
进谏与因应之二：汉御史的抗议（1758年12月）
乾隆皇帝评论妥帖睦尔（1767年）：历史的回响
结论
第三章 将朝廷置于马上：移动朝廷的后勤与政治
皇帝的扈从与巡幸路线
安排驻跸事宜：一种旗务
作为武力象征的营帐
以战争规模动员各省
应对大众的南巡认识
结论
第四章 安不忘危与帝国政治：战争、巡幸、武备
乾隆皇帝推崇军事价值（1785年）
忧惧八旗衰落（1670年代—1730年代）
乾隆初年的军事危机（1730年代—1740年代）
作为满洲人尚武习惯的巡幸
领导层危机与八旗持续衰败（1750年代）
南巡与准噶尔问题（1750年代）
帝国与南巡中的耀武扬威（1762年）
结论
第五章 “还淳返朴”：南巡与商业化时代精英内部竞争
培植商业财富
乾隆皇帝抑制奢靡的话语
士人的焦虑与皇帝话语的“为我所用”
结论
第六章 南巡的文化包容：推崇诗歌与迎合汉学
召试
推崇诗画以笼络精英
苏州的文化经纪人沈德潜
苏州紫阳书院与迎合汉学
模棱两可的迎合
结论
第七章 乾隆皇帝巡幸江南的诗歌写作与政治
愉悦在前:皇帝的矛盾态度
精英文化内部的紧张：18世纪对“抒情论”的贬斥
解读乾隆皇帝南巡诗作
初相遇：在江北厘定“江南意”
与金山相遇（一）：引出景致与否认欲望
与金山相遇（二）：调和并抒怀月下长江
日益深入：宣称勤政，拒斥愉悦
正统话语：马上“观民”
结论
第八章 大众认识与民族—王朝政治至上（1765—1785）
乾隆皇帝水利认识的再考察
政治至上（1770年代）
对民族—王朝合法性的侵蚀（1765—1778）
民族—王朝回应之举：恢复巡幸（1780—1785）
结论
尾声 最后的巡幸（1800—1820）
民族与清统治的历史机制
附录A乾隆南巡的地方备办情况
附录B乾隆南巡全部支出的估算
附录C南巡召试的量化分析
征引文献
索引
附 洞察乾隆：帝王的实践精神、南巡和治水政治（1736—1765）
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
《马背上的朝廷：巡幸与清朝统治的建构（1680-1785）》一书出自美国乔治梅森大学历史与艺术史系副教授张勉治。张勉治师从周锡瑞、高彦颐等中国史研究名家，长期致力于16-19世纪即晚明至清代后期中国的政治、社会、文化和经济。 乾隆南巡至今为中国民间戏曲、小说、坊间讨论者所...
古时的巡狩，更多的是周人这个游猎种族的风俗残余，为的是首领游猎和军事目的，也是为了笼络其分封的各路诸侯，有点类似于幕府将军巡视各处大名。但在儒家的理想化叙述中，成了天子巡幸和体恤百姓，了解民声的行为，这使得康熙乾隆南巡有了古典依据。乾隆南巡原来还借鉴了金世...
乾隆末年，弘历发表重要谈话，说： 人生七十古来稀，予临御五十年，人老总想后事。中国有句古话叫盖棺定论，我虽未盖棺也快了，总可以定论吧！我一生干了两件事，一是西师，与准噶尔斗了几十年，把他赶尽杀绝了，回部几年，把大小和卓木送下地狱了。对这些事持异议的人不多。另...
在后世的戏说中，乾隆帝最为人津津乐道的就是其六度“下江南”的南巡之举。这有时被解释为帝王出于艳羡江南繁华的心血来潮，仿佛一位难以禁受人间烟火诱惑的神灵；有时杂以微服私访的小故事，表现他与民间的直接接触；有时又被视为奢华的排场，甚至需要为清朝的没落负责。长久...
“吾临御五十年，凡举二大事，一曰西师，一曰南巡。”[[1]]南巡，这个被乾隆帝视为关系帝国整体战略的重大事件，这个被民间津津乐道的传奇，在学术界却鲜有人系统研究，直到美国学者张勉治（Michael Chang）[[2]]《马背上的王朝：巡幸与清朝统治的构建，1680-1785》一书推出。...
用户评价
这部作品的结构布局极其精巧，采用了多线索并行的叙事策略，却丝毫不显混乱。作者巧妙地在时间线上穿插了大量的私人信件、官方奏折的摘录（当然，这些是经过文学加工的），使得叙事如同一个多棱镜，从不同角度折射出同一历史事件的复杂性。这种碎片化的信息逐渐拼凑成完整画面的阅读体验，极具挑战性和趣味性，促使读者不断进行思考和联想。我特别喜欢它在关键转折点上所设置的“留白”，作者并没有急于给出结论，而是将历史发展的可能性抛给读者，让人在合上书本后，仍能继续与书中的人物和事件进行一场跨越时空的对话。这种开放式的收尾或转场处理，体现了作者对历史本就充满不确定性的深刻理解。它迫使我不再以一个旁观者的姿态去评判古人，而是学着去理解他们在特定历史语境下做出的选择，这份尊重和审慎的态度，是很多同类作品所欠缺的。
这本书的语言风格非常独特，它不像许多严肃的历史著作那样板着面孔，而是融入了一种近乎于史诗般的抒情色彩。作者似乎擅长使用一些富有画面感的长句，将复杂的政治博弈和军事部署融入到对自然景象的描绘之中，读起来有一种酣畅淋漓的快感。比如，书中对一次重要的会盟场景的描写，没有堆砌冗长的外交辞令，而是通过对朔风如何卷起旌旗、日光如何切割山峦的描绘，瞬间就定下了整场会晤的紧张与肃杀基调。这种“以景写情，以景衬事”的笔法，极大地提升了阅读的文学价值。更值得称道的是，作者在处理那些历史上的争议人物时，保持了一种近乎于冷静的同情心，没有简单地进行褒贬，而是试图去理解他们的时代局限性与人性弱点，这使得书中的人物形象立体而复杂，远非教科书上的标签可以概括。每次读到某个关键人物做出艰难抉择的片段，我都深感作者对人性的深刻洞察力，那份对命运无常的喟叹，久久萦绕心头。
坦白说，这本书的阅读门槛并不低，它要求读者有一定的历史背景知识储备，否则可能在初期的权力斗争描写中感到有些吃力。但一旦跨过这个初期的门槛，其回报是无比丰厚的。作者对政治哲学的探讨，融入得极为自然，没有那种生硬的说教感。他探讨的不是简单的“谁对谁错”，而是关于统治的合法性、权力的边界、以及理想与现实的永恒冲突。书中的一些辩论场景，简直可以作为政治学或伦理学的经典案例来分析。例如，围绕一个重大政策的推行与否所展开的朝堂争论，其逻辑的严密性和观点的交锋之激烈，丝毫不逊于现代顶尖的智库辩论。这种深度和厚度，使得这本书经得起反复品味，每一次重读，都能从不同的层次挖掘出新的含义和感悟。它真正做到了超越故事本身，升华到对人类文明进程的反思，无疑是一部值得珍藏的力作。
这本书的装帧设计极具古典韵味，厚实的纸张散发着淡淡的墨香，封面采用了一种低饱和度的靛青色调，中央是一幅手绘风格的骏马奔腾图，线条遒劲有力，将一种广袤而坚韧的气息扑面而来。初读之感，便觉作者对历史场景的捕捉细致入微，无论是宫廷内廷的繁复礼仪，还是边塞之外的粗犷风情，都描摹得栩栩如生。书中对于人物心理的刻画尤为精妙，那些身处权力漩涡中的个体，其内心的挣扎、对江山的敬畏与渴望，被细腻地剖析出来，使得宏大的历史叙事有了扎实的个体情感作为支撑。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的掌控，时而如涓涓细流，娓娓道来一个家族的兴衰，时而又如惊涛拍岸，将关键的历史转折点描绘得扣人心弦，让人在掩卷沉思之余，不禁为历史的偶然与必然而扼腕叹息。这种深沉的历史感和文学性的完美结合，使得阅读过程成为一种沉浸式的体验，仿佛真的穿越回了那个风云变幻的年代，亲眼见证着历史的洪流。
我对这本书中对社会生活细节的呈现感到由衷的赞叹。它不仅仅停留在帝王将相的层面，更深入到了当时社会各个阶层的生存状态。从繁华都市中富商的奢靡生活，到边疆屯垦军的艰苦劳作，再到寻常百姓对一年收成的祈盼，作者都给予了平等的关注。这种全景式的描摹，让历史的厚度感油然而生。阅读过程中，我仿佛能闻到不同场景下的气味：是宫中焚香的檀木味，是军营里马匹和汗水的混合味，还是市井小巷里烟火气的食物香气。这些感官层面的丰富细节，极大地增强了代入感，打破了历史与现代之间的隔膜。特别是关于那些被主流历史所忽略的女性群体的描绘，她们在礼教的樊笼中如何展现出坚韧与智慧，成为了全书中最令人动容的部分之一。这种包罗万象的叙事视野，显示出作者扎实的田野调查功底和广博的知识储备，使得这本书不仅仅是一部历史读物，更是一部生动的社会风俗画卷。
