具体描述
许多人认为,如果面对不公不感到愤怒,就没有足够的动力去追求公正。没有愤怒,个人就不可能维护自身尊严,也不可能在受到伤害后找到真正的平静。 本书考察了在亲密关系、日常休闲、工作场所、刑事司法系统和社会变革运动中的愤怒,指出愤怒的核心观念既幼稚又有害。本书认为,从宽恕而来的“慷慨”精神,结合公正的社会福利制度,才是应对伤害的最佳途径。本书对“愤怒”和“宽恕”的深刻洞察和博学观点为解决个人问题和政治事件都提供了全新的视角。本书源自她2014年在牛津大学开设的哲学讲座。
作者简介
玛莎·C.努斯鲍姆,被认为是“当代哲学界最具创新力和最有影响力的声音之一”,在古典学、伦理学、政治哲学、文学、法学、女性主义以及博雅教育等众多领域颇具造诣。她在哈佛大学获得博士学位,先后执教于哈佛大学、布朗大学、牛津大学,现为芝加哥大学法学、伦理学弗罗因德杰出贡献教授,并同时受聘于该校7个院(系)。作为美国当前最杰出、最活跃的公共知识分子之一,她的思想在美国、欧洲、澳大利亚都颇有影响。2012年,她荣获西班牙“阿斯图里亚斯王子奖”。2016年,她荣获素有“日本诺贝尔奖”之称的京都奖艺术与哲学类奖项,这个奖项尤其肯定了她所提出的能力进路。
目录信息
第2章 愤怒:脆弱、报复、降级
Ⅰ.愤怒:失去的链接
Ⅱ.愤怒:认识、感觉和好生活理念
Ⅲ.愤怒的要素
Ⅳ.愤怒与报复
Ⅴ.第三条道路:转型
Ⅵ.转型愤怒,一种理性的情感:愤怒的工具性作用
Ⅶ.上帝的愤怒
Ⅷ.愤怒与性别
Ⅸ.愤怒与其他“反应性态度”:感激,悲伤,
厌恶,憎恨,蔑视,嫉妒
Ⅹ.愤怒的守门人:温和的性情
第3章 宽恕:系谱
Ⅰ.宽恕及其系谱
Ⅱ.犹太教的特舒瓦:保留行为和疏忽的记录
Ⅲ.基督教的交易性宽恕:内在世界的得分记录
Ⅳ.无条件宽恕
Ⅴ.一股逆流:回头浪子与马勒的宗教之爱
Ⅵ.犹太教传统中的不同声音
Ⅶ.承认人的脆弱吗?
附录:《末日经》
第4章 亲密关系:愤怒的陷阱
Ⅰ.脆弱与深度
Ⅱ.亲密与信任
Ⅲ.错误的社会价值观:羞耻和控制
Ⅳ.父母对孩子的愤怒:怎么对待败家女儿?
Ⅴ.孩子对父母的愤怒
Ⅵ.感激与互惠
Ⅶ.恋人和配偶:张力
Ⅷ.恋人和配偶:背叛、关系的破裂
Ⅸ.对自己的愤怒
Ⅹ.家庭关系中的法律
第5章 中间领域:限定的斯多葛主义
Ⅰ.日常的愤怒
Ⅱ.中间领域的斯多葛
Ⅲ.随机交往中的错误归因和扭曲评价
Ⅳ.中间的中间:同事与合作伙伴
Ⅴ.无偿的感激
Ⅵ.福祉受损:诉诸法律
Ⅶ.温和的性情
第6章 政治领域:日常正义
Ⅰ.欧墨尼得斯
Ⅱ.再论错误的社会价值观
Ⅲ.不法行为与法治:报应主义和改造主义的挑战
Ⅳ.不愤怒与刑法
Ⅴ.仁慈:连接事前与事后
第7章 政治领域:革命正义
Ⅰ.愤怒是高贵的吗?
Ⅱ.一个转型故事:佩顿的《哭泣的大地》
Ⅲ.革命的不愤怒:理论与实践
Ⅳ.曼德拉的大度
Ⅴ.没有宽恕就没有未来吗?
第8章 结论:世界的眼睛
附录A:情感与《思想的激荡》
附录B:愤怒与责备
附录C:愤怒及其种类
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1696147] 原文载于:《上海书评》(2017年6月) 杰斐逊人文讲座(Jefferson Lecture in the Humanities)由美国国家人文基金会创立,被认为是“联邦政府向人文领域杰出成果授予的最高荣誉”。讲座始于1972年,批评家莱...
原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1696147] 原文载于:《上海书评》(2017年6月) 杰斐逊人文讲座(Jefferson Lecture in the Humanities)由美国国家人文基金会创立,被认为是“联邦政府向人文领域杰出成果授予的最高荣誉”。讲座始于1972年,批评家莱...
原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1696147] 原文载于:《上海书评》(2017年6月) 杰斐逊人文讲座(Jefferson Lecture in the Humanities)由美国国家人文基金会创立,被认为是“联邦政府向人文领域杰出成果授予的最高荣誉”。讲座始于1972年,批评家莱...
原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1696147] 原文载于:《上海书评》(2017年6月) 杰斐逊人文讲座(Jefferson Lecture in the Humanities)由美国国家人文基金会创立,被认为是“联邦政府向人文领域杰出成果授予的最高荣誉”。讲座始于1972年,批评家莱...
原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1696147] 原文载于:《上海书评》(2017年6月) 杰斐逊人文讲座(Jefferson Lecture in the Humanities)由美国国家人文基金会创立,被认为是“联邦政府向人文领域杰出成果授予的最高荣誉”。讲座始于1972年,批评家莱...
用户评价
这本书的结构设计非常精巧,它采用了多重视角叙事,使得我们得以从不同人物的立场去观察同一个事件的演变。这种交错的叙事线索,初读时可能会觉得有些跳跃,但随着深入,你会发现每一个碎片化的视角都如同拼图的一块,最终共同指向了一个完整而令人唏嘘的画面。作者对于时间线的处理也十分高明,通过闪回和现在时的快速切换,营造出一种强烈的宿命感和紧迫感。我发现自己经常不自觉地为书中人物的命运感到揪心,因为你知道,无论他们如何挣扎,某些既定的悲剧似乎都难以逃脱。这种代入感,来自于作者对人类共同恐惧和渴望的深刻洞察,使得故事具有了超越时空的感染力。
这本小说给我带来了极大的震撼,它像一把锋利的刀,毫不留情地剖开了人性的幽暗角落。作者对角色内心挣扎的描摹细腻入微,那种纠结、那种痛苦,仿佛都能穿透纸面直达读者的心底。故事的节奏把握得恰到好处,起初还带着一丝悬念和迷雾,随着情节的层层推进,真相如同冰山一角般逐渐浮现,让人既感到毛骨悚然,又忍不住想一探究竟。我特别欣赏作者对于环境和氛围的营造,那种压抑、沉重的基调,与主角们所处的困境形成了完美的互文,让人在阅读过程中始终处于一种高度紧张的状态。读完之后,我花了很长时间才从那种情绪中抽离出来,它不仅仅是一个故事,更像是一次对自我内心深处阴影的审视与对话,那种久久不能平息的震撼感,实在难以言喻。
对我而言,这本书最大的亮点在于其对于“灰色地带”的描摹。它没有满足于讲述一个简单的正邪对抗的故事,而是深入探讨了在极端压力下,普通人如何做出那些艰难的、甚至可以说是“错误”的选择。那些所谓的反派,他们的行为逻辑有着令人信服的铺垫,让你在谴责的同时,也产生一丝理解的冲动。这种模糊了道德界限的描写,极大地提升了作品的思想深度。阅读过程中,我不断地在内心进行着伦理的辩论,思考如果是我处在那个情境下,我会如何抉择。这是一本能让人走出舒适区,直面人性复杂性的佳作,它带来的思考远比故事本身更长久。
坦白说,这本书的文字风格极其凝练且富有冲击力,读起来有一种冷峻的美感。作者的遣词造句精准而有力,每一句话都像经过千锤百炼的宝石,闪烁着独特的光芒。我尤其欣赏其中穿插的哲学思辨,虽然并非直白的说教,但那些关于命运、选择与代价的探讨,巧妙地融入了角色的命运轨迹之中。有些段落,我甚至需要停下来,反复咀嚼其中的深意,感受那种字里行间流淌出的思想的重量。它不是那种让人轻松消遣的作品,更像是一部需要全神贯注投入的艺术品,每一次重读都会有新的感悟。它成功地将宏大的主题与个体细腻的情感体验编织在一起,构建了一个复杂而又引人入胜的世界。
读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场漫长而深刻的心理洗礼。情节的推进并非一帆风顺,而是充满了各种意想不到的转折和对既有认知的颠覆。我原以为自己已经猜到了结局的走向,但作者总能在关键时刻抛出一个新的线索,将所有的预设彻底打乱。这种高明的叙事技巧,使得阅读体验充满了探索的乐趣。更难能可贵的是,小说在处理复杂人际关系时,展现出了极高的智慧。那些看似对立的角色,他们的动机和行为逻辑都被刻画得立体而真实,没有绝对的善恶之分,只有在特定情境下人性的真实反应。我非常喜欢这种留白的处理,它不直接给出标准答案,而是将思考的空间留给了读者,让每个人都能根据自己的阅历去填充和解读那些未尽之言。