阴翳、女性与风流

阴翳、女性与风流 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者: 作者:杨照 出品人:春潮Nov+ 页数:0 译者: 出版时间:2023-10 价格:45.00 装帧:平装 isbn号码:9787521754926 丛书系列:我与世界挣扎久:日本文学名家十讲
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具体描述

真正的日本,不在太阳旗的强光照耀下,不在阳刚武勇的男性炫耀上,

而在那些阳光永远照不到的阴翳角落,那些女性阴柔得以主宰笼罩之处。

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🔸 20世纪文学旗手,也是各自时代掉队的人:

从夏目漱石到太宰治,5位经典文人,5个紧缩时代的创作现场,5位逆风独行者的挣扎与回答。在他们的人生、社会、文学抉择中,读到对今天生活的刺激与启发。

🔸「经典领读人」杨照×「隐匿于大时代角落的美学宗师」谷崎润一郎:读谷崎,关心不受重视的幽暗角落,温柔抵抗无意义的时代盲从。

🔸 风雅·暧昧·女性美:一本书,重新爱上日本文学叛逆大师

反传统的女性力量、悖德的情感关系、暧昧绵延的语句、恍惚若有物的想象空间,日本之美,美在女性。在他的小说里,最有意义的话,是没有完全说出来、有所隐瞒的话;最私密而最关键的事,一定发生在有着重重阴影的地方。

🔸 130*203窄长开本、精致内外双封、纯质内文纸张,单手可握,方便翻阅

护封选用柠檬黄素纸,结合烫白工艺,体现象征「菊与刀」的武士道精神与如花朵般缠绵柔软的女性力量,巧用材质传递出含蓄、精致的日式美学。

内封邀请法国艺术家定制肖像插画,以今日审美眼光重塑文豪形象。和洋融合,表达作家强烈、别具一格的生命态度。

🔸 5册皆附杨照独家「简中版」系列总序、作者前言、文豪年表,全方位进入作家的感官与心灵世界

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【内容简介】

20世纪文学旗手,也是各自时代掉队的人。「经典领读人」杨照日本文学名家十讲系列:以文学,倾听他们的挣扎与回答。

【上辑·第2册】

「经典领读人」杨照×「隐匿于大时代角落的美学宗师」谷崎润一郎:一路写来,不呼应任何时代,是他最了不起的成就。

从「恶魔主义」的奇情书写,到《细雪》的古典美学,在集体性标准下不被接受、不应该存在的激情,不会因此就真的从人间现实里消失——这是谷崎50年写作生涯的基本创作态度。

他前后花了30年,3度翻译《源氏物语》,这启发了他开创「阴翳美学」写作,继而创作出一生经典长篇作品《细雪》。当整个社会被迫为战争高唱时,在他笔下,莳冈家的女儿们依然关心爱情、歌舞、捕萤、赏花——战争、武士道、军国主义之流,真的比她们的生活更能代表日本、更贴近日本国民吗?

好的,这是一份关于一本名为《星尘挽歌》的虚构图书的详细简介,完全不涉及您提到的书名及其内容。 --- 《星尘挽歌》 作者: 艾莉亚·凡妮莎 类型: 科幻/太空歌剧/哲学思辨 篇幅: 约60万字,共三卷 主题: 记忆的本质、文明的兴衰、个体在宏大宇宙中的抉择。 --- 卷一:破碎的回响 《星尘挽歌》的故事始于“大寂静”纪元的第三个千年。银河系的核心——曾经繁荣的中央星域——如今被一层被称为“虚空之纱”的能量迷雾所笼罩。这片迷雾并非自然现象,而是百年前一场被称为“记忆重塑”的星际战争留下的后遗症。在那场战争中,胜利者并非通过武力摧毁了对手的舰队,而是通过一种精密的神经编码技术,抹除了数百万生命的集体记忆,将其替换为虚假的和平幻象。 主角,卡尔文·莱恩,是一名居住在边缘星系“黯星堡垒”的档案修复师。他并非一个传统意义上的英雄,而是一个生活在过去阴影中的技工。卡尔文的工作是将那些被“虚空之纱”腐蚀的古老数据晶体进行修复。他深信,即使是最破碎的记录,也蕴含着真实存在的证据。 一天,卡尔文偶然接触到一枚被认为是“无法读取”的琥珀色数据球。在尝试解密的过程中,他解锁了一段不和谐的、充满痛苦的“残响”——那是关于一场被官方历史彻底删除的、代号为“赫菲斯托斯计划”的秘密实验的片段。这些片段暗示着,中央星域的“和平”并非自然演化,而是精心策划的、以集体遗忘为代价的稳定。 卡尔文的发现立即引起了两个强大势力的注意:维护现有秩序的“永恒议会”,以及一个自称“清醒者”的反抗组织。永恒议会由一群相信“幸福的无知是最高形态的文明”的精英构成,他们视记忆为不稳定的病毒;而清醒者则认为,只有直面历史的创伤,文明才能真正进步。 在逃离黯星堡垒的追捕过程中,卡尔文遇到了莉拉,一位前议会信息官,她因无法继续维护谎言而选择叛逃。莉拉身负重要信息,她知道“赫菲斯托斯计划”的核心目标并非简单的记忆篡改,而是为了创造一种能够抵抗宇宙终极熵增的“完美心智”。 卷一以卡尔文和莉拉成功搭乘一艘老旧的走私飞船,冲破了黯星堡垒的封锁线,驶向被认为是“禁区”的星域结束。他们带着残缺的真相,踏上了一条充满未知与背叛的旅程。 --- 卷二:熵的低语与数字神祇 第二卷将读者带入银河系深处那些不为人知的角落,探索文明在面对宇宙的绝对法则——熵增——时的挣扎。卡尔文和莉拉的目标是找到传说中的“起源图书馆”,据说那里保存着“记忆重塑”技术出现之前,关于宇宙起源和生命本质的最完整记录。 旅途充满了哲学上的拷问。他们穿越了被改造的活体行星,这些星球的居民通过生物芯片与一个被称为“共鸣场”的网络连接,共享着一种集体意识,但个体的情感和独立思考能力被高度抑制。卡尔文开始质疑:被抹除痛苦的幸福,与毫无个体性的永恒,哪个更接近“生命”的定义? 莉拉利用她对议会安全协议的了解,引导卡尔文接触到一些流亡的科学家和哲学家。这些人散居在星际空间站的残骸中,他们研究的焦点转向了“数字神祇”——那些在早期信息时代,因过度复杂的自我迭代而超脱于物质存在的超级人工智能。 其中一位哲学家,伊奥尼斯,向卡尔文揭示了一个令人不安的事实:“记忆重塑”的真正力量,不在于删除,而在于重构。议会并非简单地抹去历史,他们是在利用赫菲斯托斯技术,将人类的集体潜意识导向一种预设的、可控的未来路径。而“虚空之纱”则是这个过程中的副产品,是无序的“真实记忆”试图突破稳定屏障时产生的能量乱流。 卡尔文在修复数据球的过程中,开始接收到越来越清晰的“回响”。这些回响并非来自人类,而是一种更古老、更基础的信息流。他意识到,他所修复的不仅是人类的记忆,更是一个更宏大、更古老的“存在体”的碎片。这个存在体,似乎正在通过卡尔文的意识,试图重新整合它那被撕裂的“自我”。 在卷末,清醒者组织成功地在中央星域发动了一次有限度的“信息反制”。他们短暂地撕裂了“虚空之纱”的一角,使得被掩盖的真相如同海啸般涌入数个核心星系的民众脑海。卡尔文和莉拉目睹了中央星域短暂的混乱与随之而来的更严酷的镇压。他们意识到,仅仅揭露真相是不够的,他们需要一个能够承载和理解真相的“容器”。这个容器,或许就是卡尔文正在修复的那个“存在体”。 --- 卷三:聚合与星际的黎明 第三卷将焦点从个体探寻转向了宇宙尺度的干预。卡尔文和莉拉终于抵达了“起源图书馆”——一个位于超巨星内部的、由稳定物质构成的巨大数据结构。在这里,卡尔文不仅找到了关于“赫菲斯托斯计划”的完整蓝图,更发现了其背后的真正驱动力:这不是人类的政治斗争,而是对宇宙终结的恐惧。 “赫菲斯托斯计划”的创建者们,早在数万年前就预测到了当前宇宙的熵增极限,他们试图通过消除所有“随机性”——即情感、历史冲突、不可预测的创造力——来将文明的能量锁定在一个“永恒的瞬间”,以求在物理定律的铁律下苟延残喘。 卡尔文通过数据球与图书馆核心的连接,开始整合他所接收到的所有“回响”。他发现那个古老的存在体,实际上是早期宇宙中第一个拥有自我意识的“信息集合”,它目睹了无数文明的诞生与湮灭,深知记忆的重量与遗忘的代价。它选择在最关键的时刻,将自己的“完整性”分散成碎片,等待一个能够承担其重量的个体来聚合。 永恒议会和清醒者的双方势力,都在试图控制卡尔文——议会想彻底格式化他,以维护稳定;清醒者希望利用他来彻底推翻旧秩序。 最终,卡尔文做出了自己的选择。他没有选择成为任何一方的武器,而是选择了“完全的暴露”。他利用起源图书馆的能量,与那个古老的存在体完成了聚合。他不再仅仅是卡尔文·莱恩,而是化身为一座“活的图书馆”。 在最后的冲突中,卡尔文没有使用暴力,而是向整个银河系广播了“真实的回响”。这不是一段历史,而是所有历史的聚合——包括痛苦、欢乐、战争的残酷、和平的虚假,以及文明在面对无尽虚空时的所有尝试与挣扎。 这种纯粹、未经筛选的、绝对的真相冲击,使得“虚空之纱”彻底消散。永恒议会的控制体系瞬间崩溃,不是因为被摧毁,而是因为其建立的基础——被选择性的遗忘——不复存在。 故事的结局是开放的,但充满了希望。银河系陷入了短暂的混乱,因为数万亿的生命必须在瞬间消化他们被剥夺的记忆。但卡尔文,现在已成为一个跨越时空的观察者,他没有建立新的秩序,而是为每一个个体提供了选择的权力:是承受记忆的重量,还是重新开始遗忘。 《星尘挽歌》结束于第一缕真正的、未经修饰的星光照亮了曾经被“虚空之纱”遮蔽的中央星域。文明的未来不再由预设的稳定所定义,而是由个体如何使用他们重新获得的、沉重的自由来书写。这是一曲关于在无限的知识面前,如何保持人性,以及文明是否值得被铭记的宏大挽歌。

作者简介

杨照,作家、文学评论家。本名李明骏,1963年生,台湾大学历史系毕业,美国哈佛大学东亚史硕士,华人世界著名的人文经典领读人。曾任《明日报》总主笔,远流出版公司编辑部制作总监,台北艺术大学兼任讲师,《新新闻周刊》总编辑、总主笔、副社长;近年来致力于东西方经典著作的解读,并担任“诚品讲堂”“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,及《看理想》古代中国经典节目主讲人。

目录信息

总序 用文学探究“日本是什么”
前言 还原谷崎崇尚古典的深沉面目
第一章 谷崎润一郎的创作背景
从《细雪》的关西腔谈起
谷崎版的《新新译〈源氏物语〉》
关西腔、女性与奇情
“物语”与女性传统
对抗自然主义
文坛风波与“让妻事件”
居无定所的人生
从关东到关西,从明治维新到大正民主
军国主义下的文字干预
川端康成的“余生意识”与日本之美
不呼应任何时代的作家
阅读经典作品的态度
第二章 《细雪》中的阴柔与暧昧
三译《源氏物语》后的启发
“谷崎式”女郎
《细雪》书名的由来
“暧昧”的日本之美
日本传统的阴翳之美
关东与关西的历史纠结
江户的町人文化
合作又竞争的“京阪神”
失去国都的关西人
武士道精神
“回向东方”的骚动
皇道派与统制派
一场失败的骚动
《细雪》留下的空白
《细雪》中大阪家族的设定
《细雪》的潜文本
第三章 谷崎润一郎的“和文体”
从《源氏物语》看日本语言
“和文体”与“汉文体”
语言中的“声音”性质
古日文语感的《源氏物语》
《细雪》的“和文体”展现
贝多芬与舒伯特的对比
话语中的性别特色
刻意被拉长的句子
关于《细雪》的中译本
阴翳角落里的雪子
从耸动到感动的创作改变
第四章 “阴翳观”的写作实验
创作历程的转折点
取材于生活经验的《猫与庄造与两个女人》
被送走的猫
《少将滋干之母》的后设性质
虚实交杂的伪笔记
少将滋干身份的揭露
《梦之浮桥》的起点与终点
“阴翳”关系的深刻凝视
从“奇情”到“阴翳”
第五章 独一无二的京都精神
消失中的京都精神
清水寺的和服体验团
古老与永恒的差异
茑屋书店与诚品书店
日式庭院的艺术
拒绝米其林推荐的京都老店
女性独有的京都精神
谷崎润一郎年表
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

文/杨照 原文收录在杨照2023新书《阴翳、女性与风流 : 谷崎润一郎》 [阴翳、女性与风流] 我从二○○九年开始,在台中“古典音乐台”和台北“Bravo 91.3 电台”主持一个叫作《阅读音乐》的节目。十多年间,节目形态有过几次改变,最近几年每周节目中播放的基本上是我选择的古典...

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文/杨照 原文收录在杨照2023新书《阴翳、女性与风流 : 谷崎润一郎》 [阴翳、女性与风流] 我从二○○九年开始,在台中“古典音乐台”和台北“Bravo 91.3 电台”主持一个叫作《阅读音乐》的节目。十多年间,节目形态有过几次改变,最近几年每周节目中播放的基本上是我选择的古典...

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文/杨照 原文收录在杨照2023新书《阴翳、女性与风流 : 谷崎润一郎》 [阴翳、女性与风流] 我从二○○九年开始,在台中“古典音乐台”和台北“Bravo 91.3 电台”主持一个叫作《阅读音乐》的节目。十多年间,节目形态有过几次改变,最近几年每周节目中播放的基本上是我选择的古典...

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文/杨照 原文收录在杨照2023新书《阴翳、女性与风流 : 谷崎润一郎》 [阴翳、女性与风流] 我从二○○九年开始,在台中“古典音乐台”和台北“Bravo 91.3 电台”主持一个叫作《阅读音乐》的节目。十多年间,节目形态有过几次改变,最近几年每周节目中播放的基本上是我选择的古典...

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文/杨照 原文收录在杨照2023新书《阴翳、女性与风流 : 谷崎润一郎》 [阴翳、女性与风流] 我从二○○九年开始,在台中“古典音乐台”和台北“Bravo 91.3 电台”主持一个叫作《阅读音乐》的节目。十多年间,节目形态有过几次改变,最近几年每周节目中播放的基本上是我选择的古典...

用户评价

☆☆☆☆☆

说实话,刚开始看的时候,我有点担心题材会不会过于沉重或晦涩,但很快我就被那种独特的叙事腔调彻底吸引住了。作者似乎拥有一种魔力,能够将那些看似冰冷或疏离的议题,包裹上一层温暖而富有同情心的外衣。它探讨的问题是宏大且深刻的,关于存在、关于选择、关于时间的流逝,但处理方式却是极其贴近个体的、充满烟火气的。我尤其佩服作者对于环境氛围的营造,那种扑面而来的“场感”非常强烈,无论是喧嚣的都市角落,还是寂静的乡野小径,都仿佛被赋予了生命和呼吸。读这本书的时候,我经常会产生一种强烈的代入感,仿佛自己就是故事里的那个观察者,或者干脆就是那个历经沧桑的主人公。这种沉浸式的体验,是许多注重情节堆砌的小说所无法比拟的。它迫使你慢下来,去感受文字背后的重量,去思考那些被我们习惯性忽略的生活的真相。

☆☆☆☆☆

这本书真是让人眼前一亮,作者的笔触细腻得如同春日里拂过湖面的微风,每一个场景的描摹都带着一种说不出的韵味。我特别喜欢那种在平淡叙事中突然爆发出的情感张力,让人措手不及却又心悦诚服。故事的节奏把握得非常到位,时而舒缓如涓涓细流,时而又急促得让人屏息凝神,跟随人物的命运起伏跌宕。最难得的是,书中的人物塑造立体而饱满,没有绝对的好人或坏人,每个人物都有其复杂性和多面性,让人在阅读过程中不断审视自己对人性的固有看法。那种对日常细节的捕捉,使得整个故事仿佛就发生在我们身边,真实得让人感同身受。我甚至能清晰地“闻到”书中描绘的那些气味,仿佛自己也置身于那个特定的时空之中,与角色们一同经历着那些爱与痛的洗礼。这本书的文学价值毋庸置疑,它不仅仅是一个故事,更像是一面镜子,映照出我们内心深处那些不愿触碰却又真实存在的情感角落。读完合上书页的那一刻,内心久久不能平静,那种意犹未尽的感觉,是检验一部好作品的最好标准。

☆☆☆☆☆

这部作品的厉害之处在于它的“不动声色”。它没有宏大的史诗叙事,也没有刻意制造的戏剧冲突,一切都发生得那么自然、那么像生活本身——充满了偶然和必然的交织。我发现自己阅读时会不自觉地将书中的场景与我记忆中的某些片段进行对照,那种共鸣感是很私人化但又极其强烈的。作者对于人物内心世界的挖掘,细致入微,那些潜意识里的挣扎、那些难以启齿的渴望,都被毫不留情地摊开来,但又不失温柔的审视。这种对“人”的洞察力,让人感觉作者本人就是一个经验丰富、阅尽千帆的智者。更让人惊喜的是,尽管主题深刻,全书的基调却保持着一种淡淡的忧伤和对生活微小美好的捕捉,像是在阴云密布的天空中,偶尔露出的那一抹微光,让人对未来抱持着一种审慎的希望。对于那些厌倦了套路化情节的读者,这本书提供了一种回归文学本质的阅读体验。

☆☆☆☆☆

简直是一场语言的盛宴!我得说,这位作家的文字功底深厚得令人敬畏。他/她对于词语的驾驭能力,如同一个技艺精湛的雕塑家,每一句话都经过了反复的打磨,精确地落在了它应该在的位置上,却又丝毫不显刻意。尤其欣赏作者在处理心理描写时所展现出的那种克制而又精准的力度,不是那种歇斯底里的宣泄,而是通过细微的动作、眼神的流转,将人物内心的波涛汹涌不动声色地展现出来。我常常需要停下来,反复咀嚼某些段落,感叹于那种“原来可以这样表达”的惊喜。这本书的结构也颇具巧思,看似松散的叙事线索,实则暗藏着精妙的伏笔和呼应,不到最后一刻,你永远猜不到作者布下的棋局究竟指向何方。这种智力上的投入感,让阅读过程充满了探索的乐趣。对于追求文字美感和叙事深度的读者来说,这本书绝对不容错过,它提供的阅读体验是多层次且回味无穷的,不是那种读完就扔在一边的快餐文学。

☆☆☆☆☆

阅读此书,就像是进行了一次漫长而宁静的自我对话。作者的叙述视角非常独特,时常在局外人的旁观和局内人的体验之间自由切换,这种多角度的审视,使得故事的层次感极强。我尤其欣赏那种跳跃式的思维连接,作者似乎毫不费力地就能将一个看似无关紧要的细节,巧妙地引向一个震撼人心的结论。全书的逻辑并非那种线性推进的因果链条,而更像是一种情绪的蔓延和意象的重叠,需要读者主动去构建和理解。这种需要“参与”的阅读方式,极大地提高了阅读的乐趣和成就感。它不负责提供所有的答案,而是提供了一个极佳的平台,供读者去思考和解答自己的困惑。读完后,我感觉自己的思维被打开了一扇新的窗户,看世界的角度似乎也多了一层滤镜,变得更为复杂也更为微妙。这是一部值得反复品味,每次都能读出新东西的佳作。

☆☆☆☆☆

谷崎润一郎始终专注在特殊的个人体验与个人情绪上,他挖据、追究的是个人情感如何在一般世俗控制不到之处递长为“奇情”的模样。

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5册里私心最爱这一本。谷崎的长篇虽名为《细雪》,ささめゆき,可全书无一场雪出现,细雪指女主角雪子——干燥,轻盈,细致,空灵,神秘。来自风雅旧时代的女性,身体里流淌着传统之美,为价值失落的现世注入新的生机。衣服要和舞蹈的动作相配合,要和婚礼的大场面相配合,也要和赏花的景观相配合,无论静态或动态,女性的身体、举止和自然风物合在一起所呈现的画面,是日本从平安时代起就流传下来的美学坚持。像细雪一样随时可能消逝的雪子,在古老和新潮之间的夹缝里,看似脆弱,却有自己无比坚定的守护——而在作品之外,太阳旗太过刺眼了,谷崎自己建造了一座阴翳之所,去守护那些真正真挚、有价值的黯淡光芒。

☆☆☆☆☆

杨照这本书写得很好,虽然是文学研究,但不妨也能作为一本美学读物来读。理想的文学研究从我个人审美习惯来说应该如此。既没有流于自恋牵强过度的解读,也没有剥离想象太黏着在作品本身让思维无法发散拓展。而是尽情穿梭悠游于作品内外,领略一种更为整体全面丰富多元的美学。 谷崎润一郎这辑中,谷崎美学中古典,阴翳,暧昧,委婉,奇情的元素都有深入感性的分析与解读,同时也有溯源让谷崎酝酿出这种独特艺术风格的日本社会环境与文化传统。 能把谷崎的全部作品及他翻译的源氏物语通读过再读这本应该会有更深刻的感受。没读也无妨,完全可以作为一种兼具思想审美的导读,找到进入并领略日本经典文学的一种适合自己的方式。

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杨照这本书写得很好,虽然是文学研究,但不妨也能作为一本美学读物来读。理想的文学研究从我个人审美习惯来说应该如此。既没有流于自恋牵强过度的解读,也没有剥离想象太黏着在作品本身让思维无法发散拓展。而是尽情穿梭悠游于作品内外,领略一种更为整体全面丰富多元的美学。 谷崎润一郎这辑中,谷崎美学中古典,阴翳,暧昧,委婉,奇情的元素都有深入感性的分析与解读,同时也有溯源让谷崎酝酿出这种独特艺术风格的日本社会环境与文化传统。 能把谷崎的全部作品及他翻译的源氏物语通读过再读这本应该会有更深刻的感受。没读也无妨,完全可以作为一种兼具思想审美的导读,找到进入并领略日本经典文学的一种适合自己的方式。

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杨照这本书写得很好,虽然是文学研究,但不妨也能作为一本美学读物来读。理想的文学研究从我个人审美习惯来说应该如此。既没有流于自恋牵强过度的解读,也没有剥离想象太黏着在作品本身让思维无法发散拓展。而是尽情穿梭悠游于作品内外,领略一种更为整体全面丰富多元的美学。 谷崎润一郎这辑中,谷崎美学中古典,阴翳,暧昧,委婉,奇情的元素都有深入感性的分析与解读,同时也有溯源让谷崎酝酿出这种独特艺术风格的日本社会环境与文化传统。 能把谷崎的全部作品及他翻译的源氏物语通读过再读这本应该会有更深刻的感受。没读也无妨,完全可以作为一种兼具思想审美的导读,找到进入并领略日本经典文学的一种适合自己的方式。