身体的语言 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[日]栗山茂久

上海书店出版社

陈信宏

2009-3

258

29.80元

平装32

经典与书写

9787545800210

图书标签: 医学中医比较研究栗山茂久文化研究历史文化科学史

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发表于2024-12-25

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图书描述

《身体的语言》从古中国和古希腊医学的歧异出发，阐析了古代中、希两大文化的身体的“表现性”，不同的文化感官以及各自对人类存在真相的探求。古中国与古希腊的差异，不但是理论上的，也源自身体感受的方式不同。

歧异之一在于“脉”。古中国与古希腊的医生最后都以手腕为诊断的部位，两个文化的医生把手放在类似的地方，所得到的感受竟然有天壤之别。古中国的“切脉”与古希腊测量脉搏的差别在哪里？

歧异之二在于“观察的方式”。古希腊医者着迷于肌肉的身体，探究着人体器官被创造的目的；古中国医者则在观察脸部表现所反映的内在感受与意向，探索体内变化所流露的皮肤色泽，思索色泽中深沉的意蕴。

歧异之三在于中、希医学对“血液”与“风”（呼吸）的不同看法。中、希医学皆将血液视为生命的来源，但对“放血”疗法，态度却大相径庭；在古中国，从汉代到清代的医籍里，“风”持续性地扮演着人类疾病的主要来源，而在古希腊，自希波克拉底以后，“风”却主要指体内气息、内在力量或灵魂。这些差异显示了什么意义？

以上便是《身体的语言》全书要旨。据此，作者提出以下这个建议：比较研究身体认知的历史迫使我们不断重新检视我们认知与感受的习惯，并且加以想象不同的存在方式——以全新的方式体验这个世界。在《身体的语言》中，作者还提供了大量的图片，让我们得以直观地体验那古老而新奇的中、希医者的世界。

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著者简介

栗山茂久（Shigehisa Kuriyama）教授是哈佛大學科學史博士，曾在京都的國際日本文化研究中心講學與研究多年，專攻比較醫學史。大約三年前栗山教授被哈佛大學挖墙角，目前任教於東亞系與科學史系主任、赖肖尔文化史讲座教授。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

如果要看存在的身体的话应该也要分析死去的吧，没有的话有点可惜

评分☆☆☆☆☆

读得比较早的一本书，对不同文化系统的身体与医学的比较分析呈现“风格”，令人耳目一新，但其对材料的选择性遮蔽和对中医不同时代肌肉感知微妙变化的忽视，受到李建民等学者的批评

评分☆☆☆☆☆

1触摸的方式。希腊：动脉的舒张与收缩；中：经脉。2观察的方式。希腊：分节的肌肉系统。中：望气。3存在的状态。希腊：血液过剩。中：虚；内在满实可以抵御外在的乱象并抗衡岁月的侵蚀。外在气流到内在气息的对身体观念的转变。比较的过程：触摸方式与观察方式之间的相互对应，言语和聆听方式的相互对应。

评分☆☆☆☆☆

若只将此书看作比较医学史著作，确实是小瞧了栗山茂久。中希（西）医学观的分歧折射的是宇宙观和哲学思想的差异，此书在游刃有余地比较中勾连医学技术和知识演化的谱系，是为不折不扣的SSK佳作。希腊医学将脉视作脉搏而中医视其为身体的河流，前者是解剖学概念上的，意在测试动脉的收缩扩张，精准地表达跳动次数；后者基于生理学/病学意义，在于把握“脉”中的气，用隐喻诉说文字背后的“语气”。形式（eidos/form）使希腊人关注变幻不居的世界的不变，追求文字的精准和解剖身体发觉造物主于其中安插的“形式”（章二三四）。而中国人不讲究身体的器官功能，而注重观“色”，将微观宇宙与宏观宇宙互相对应，又强调身体与外界的隔离，显露出与希腊截然不同的认知秩序和存在方式想象（章五六）。

评分☆☆☆☆☆

对一些具体问题的讨论很精彩，但总体框架和论证还是凌乱，牵强不连贯的地方也不少……另外，翻译还是有点问题，连赫克托耳和恩培多克勒这种常识性词汇都是自己随便给的音译……