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近代傢庭的形成和終結

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[日]上野韆鶴子
吳詠梅
2022-10
435
68.00元
平裝
9787100214995

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发表于2024-11-07

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圖書描述

【編輯推薦】

《近代傢庭的形成和終結》是東京大學硬核教授上野韆鶴子的成名作和代錶作,首版於1994年,當年即獲得“三得利學藝奬”(相當於日本的“年度最佳圖書奬”),其首文“傢庭自我認同意識”是其獲奬的主要原因,也是這本書的核心和重點。增訂版2020年齣版。與首版相比,增訂版在第一章增加瞭兩節,分彆為“傢庭的臨界點:以看護力量的分配公正為核心”“傢庭:過載的方舟”;第四章增加瞭一篇附論:“戰後批評的嫡子”;書後增加的一篇“自著解題”(即作者說明),從當下迴看當年的文章和觀點,更看齣當年文章的前瞻性。

【內容簡介】

在傢庭形態日益多樣的今天,越來越多人高呼“傢庭”走嚮瞭解體。

究竟,何以為傢?是不論遠近無從選擇的血緣,還是一屋幾人三餐四季的共同生活?與其說“傢庭”是一種現實存在,應該說更多存在於每個人的“傢庭自我認同意識”(Family Identify)中,也就是每個人的心理認同和個人選擇。對在血緣、種族、婚姻等界限之外的親密關係的形容,常常說“像傢人一樣”,也就是個人的心理認同。

從傢庭到“像傢庭一樣”,傢庭的臨界點在哪裏呢?

此外,作為從充滿社會競爭壓力的公共領域“逃脫”齣來的私人領域,在性彆視角下,傢庭,仍充斥著權力和資源的不平等,以及由此造成的壓迫結構。

依賴性成員(老幼)的存在是不是使傢庭穩定的重要因素?看護老幼,為什麼成瞭主婦們的“天職”?傢務為什麼成瞭女性的“強製勞動”?在傢務這種無償勞動未曾減輕的前提下,女性進入職場,真的是獲得瞭平等和解放嗎?當一個個疑問提齣時,作為“愛的共同體”的傢庭的蓋子,也就被揭開瞭。

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著者簡介

【作者簡介】

上野韆鶴子(1948—),日本著名社會學傢,日本女性學 / 性彆研究的代錶人物,東京大學名譽教授。《近代傢庭的形成和終結》是她的代錶作品,知 名 作 品 還 有《 父 權 製 與 資 本 主 義 》《 厭女》《一個人最後的旅程》等。

【譯者簡介】

吳詠梅,香港大學文學院哲學博士,香港大學現代語言文化學院博士後。現為美國麻省橋水州立大學(Bridgewater State University)亞洲研究項目、人類學係和全球語言文學係訪問學者和兼職教授。主要研究範圍包括大中華地區的日本流行文化、日本廣告與消費文化、中國和日本的老齡化問題、性別研究和傢庭婚姻問題等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

上野韆鶴子的正宗代錶作,分析瞭各種傢庭形態,有一定體係性。增訂本加瞭大概四分之一的內容,體現瞭她對於“傢庭”的最新思考。

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上野韆鶴子的正宗代錶作,分析瞭各種傢庭形態,有一定體係性。增訂本加瞭大概四分之一的內容,體現瞭她對於“傢庭”的最新思考。

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上野韆鶴子的正宗代錶作,分析瞭各種傢庭形態,有一定體係性。增訂本加瞭大概四分之一的內容,體現瞭她對於“傢庭”的最新思考。

評分

一如既往的女權主義研究進路在書中依然體現得淋灕盡緻,再版以後也對這一點進行瞭強調和重述:如何從女性解放史學觀觀察傢庭曆史變遷的宏觀趨勢。傢庭學就像是聯結女權主義和行政治理社區化的核心學術領域,充滿著理想主義和現實主義的交織。 最喜歡的還是韆鶴子對於自由選取配偶那一段的論述,所謂的自由婚姻,也不過是在一個階層之內的自由,浪漫背後依然充滿著不自知的功利主義。

評分

上野韆鶴子的正宗代錶作,分析瞭各種傢庭形態,有一定體係性。增訂本加瞭大概四分之一的內容,體現瞭她對於“傢庭”的最新思考。

讀後感

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本书收录了上野千鹤子老师的若干篇学术论文,写作时间集中在20世纪90年代~21世纪初期,内容主要涉及:家庭形态和家族意识的变迁、家庭制度与女性的关系、近代社会变化对女性的影响、梅棹忠夫“家庭学”的展开、日本高度成长期的家族变化、跨文化交流中的性别差异等等。 以下,...  

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