具体描述
近年来有关情感方面的研究已成为人文学最重要的研究取向之一。本书是有关情感研究的论文选集。既涵盖了“情动转向”及相关辩论反思,又包括对情感在早期现代中的嬗变转型的讨论。本书涉及18世纪至20世纪现代情感、意识、感官知觉、书写阅读等中西历史与理论,同时也突出后现代和媒介融合情境下情感与媒体、图像、电影、当代社会的关系。坚持理论的历史化、跨学科取向以及人文与科学的关联性,是本书的显著特色。
作者简介
编者介绍:
张春田
香港科技大学人文学部人文学哲学博士,华东师范大学中文系副教授,语文教育研究中心研究员,《现代中文学刊》编辑,思勉人文高等研究院青年研究员。曾在海德堡大学、香港理工大学、不列颠哥伦比亚大学、东京大学短期任教或访问研究,在美国、加拿大、德国、意大利、日本、韩国、黎巴嫩等国家及中国台湾、香港和澳门地区讲学及参会。研究方向:中国现当代文学,中国近现代思想与学术,文化理论与批评,都市文化与视觉文化,情感理论。专著:《思想史视野中的“娜拉”——五四前后的女性解放话语》(台北:秀威资讯科技股份有限公司,2013),《女性解放与现代想象》(上海:华东师范大学出版社,2014),《革命与抒情:南社的文化政治与中国现代性(1903-1923)》(上海:上海人民出版社,2015),及学术期刊论文多篇。
姜文涛
美国纽约州立大学石溪校区哲学博士,北京大学人文社会科学研究院(文研院)邀访学者(2021)。曾在清华大学中文系从事博士后研究,任清华大学-哥伦比亚大学跨语际文化研究中心主任助理。研究方向为英国长18世纪情感研究与印刷文化,比较文学,文艺理论,数字人文。自2016年起与戴安德(Anatoly Detwyler)主持《山东社会科学》“数字人文:观其大较”学术专栏,并自2020年起任《数字人文》(清华大学、中华书局)编辑。著有《情感美学与近代文本文化的兴起:英国漫长的18世纪文学文化研究》(浙大社,2018)及期刊论文多篇。
目录信息
编者说明 / I
第一部分 “情动转向”基本理论
第 1 章 情动时刻,或者对生命的见证 马克·B. N. 汉森 / 3
第 2 章 情动的效用 迈克尔·哈特(存目) / 48
第 3 章 情动的自足 布莱恩·马苏米(存目) / 49
第二部分 批评“情动转向”
第 4 章 情动障碍 威廉·埃金顿 / 53
第 5 章 情动转向:一个批评 鲁斯·莱斯 / 76
第三部分 早期近代与情感
第 6 章 忧心历史里的情感问题 芭芭拉·H. 罗森韦恩 / 121
第 7 章 早期现代情感与稀缺经济 丹尼尔·M. 格罗斯 / 154
第 8 章 神经、精神与纤维:关于情感的起源 乔治·S. 卢梭 / 170第 9 章 风,梦,剧场:情境的谱系 林凌瀚 / 200
第四部分 情感与现代性
第 10 章 捍卫人文学:以查尔斯·达尔文之《人和动物的情感表达》
(1872 年)为例 丹尼尔·M. 格罗斯(存目) / 241
第 11 章 批评的共情:弗农·李的美学及细读的起源
本杰明·摩根 / 242
第 12 章 情感脉冲:怀特海“纯粹情感批判” 史蒂文·沙维罗 / 273
第 13 章 抒情:诺瓦利斯的感官人类学 查德·维尔蒙 / 295
第 14 章 康德及其理性情感 查德·维尔蒙 / 324
第 15 章 情感自由 威廉·雷迪(存目) / 356
第五部分 情感与当代问题
第 16 章 作为媒质之情动:或论“数字 - 面部 - 图像”
马克·B. N. 汉森(存目) / 359
第 17 章 女性主义理论与情感科学 凯瑟琳·鲁兹(存目) / 360
第 18 章 价值与情动 安东尼·内格里(存目) / 361
第 19 章 祛魅的矛盾情绪 保拉·维尔诺 / 362
第 20 章 作为情感结构的末世论(断续六章) 李文石 / 385
第六部分 20世纪中国的情感问题
第 21 章 重访中国革命:以情感的模式 裴宜理(存目) / 425
第 22 章 非理性之魅惑:朱谦之的群众观 肖铁(存目) / 426
第 23 章 与爱何干 李海燕(存目) / 427
第 24 章 唯情与理性的辩证——五四的认识论 彭小妍(存目) / 428
第 25 章 有情的历史:抒情传统与中国文学现代性 王德威 (存目)/ 429
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
看到中段的时候,我几乎是屏住呼吸读完的。那段关于信任与背叛的对决,简直是教科书级别的张力构建。作者对人物性格的塑造是下了苦功的,每一个配角都不是单纯的工具人,他们都有自己的动机和阴影。我尤其欣赏作者在处理道德模糊地带时的勇气。你看,现实生活中哪有那么多非黑即白的事情?这本书里,每个人都带着点灰色,他们的决定,无论结果如何,都能找到合理的出发点。那种“我理解你,但我无法原谅”的复杂情感,被刻画得入木三分。最让我拍案叫绝的是,作者竟然能将一个看似俗套的误会,发展成一个关乎个体价值认同的深刻探讨。读完那部分,我需要放下书,对着窗外发呆好久,才能把那种被情节牵着走的眩晕感平复下来。
这本小说,我得说,它就像一碗热腾腾的罗宋汤,看似寻常的食材堆砌,入口却层次丰富得让人惊艳。开头那几章,情节推进得有点慢,像是在为后面的大爆发蓄力,主角的内心挣扎,那种在十字路口徘徊的迷茫感,描摹得极其细腻,让人不禁联想到自己年轻时那些做选择的瞬间。特别是关于家庭关系的描写,简直是神来之笔,没有一方是绝对的“坏人”,每个人都在用自己的方式爱着,同时也无意间造成了伤害。那种说不清道不明的纠结,作者处理得非常克制,没有过度煽情,反而让那种痛感更加真实地渗透出来。我特别喜欢作者对环境的渲染,无论是喧嚣的都市夜晚,还是宁静的郊外小镇,场景的切换都精准地契合了主角心境的变化,仿佛你不是在阅读,而是亲身走进了那个世界,呼吸着那里的空气。
这本书的节奏控制简直像是一位经验丰富的交响乐指挥家。前松后紧,张弛有度。我喜欢它在处理大场面时的那种宏大叙事感,比如群体性的恐慌或者集体狂欢,作者的笔触瞬间拉开,视野开阔,让人有种置身史诗之中的错觉。但紧接着,她又能迅速聚焦到某一个微小的特写上,比如主角握紧拳头的手指,或者一个不经意的眼神交流。这种大小画面的快速切换,极大地增强了叙事的冲击力。更难得的是,书中对某些特定文化符号的引用,处理得非常自然,绝不是生硬的堆砌知识点,而是巧妙地融入了角色的生活背景,为人物的深度添砖加瓦。我甚至为了弄懂其中一个典故,特意去查了一下背景资料,这种引导性的阅读体验,很少见。
我不得不提一下作者的叙事视角转换艺术。她似乎对人性的幽暗面有着一种近乎病态的迷恋,但这种迷恋并非为了猎奇,而是为了探究。好几段采用的是第一人称和第三人称交替叙事,而且转换得毫无预兆,但当你沉浸其中时,却能立刻捕捉到这种变化,并且理解它带来的信息增量——通常是关于某个角色隐藏的动机或者深埋的创伤。特别是对“愧疚感”的描绘,简直是神来之笔。它不是那种外化的哭泣或者自责,而是像一种慢性毒药,悄无声息地腐蚀着角色的每一个决定。这种对内在世界的细致剖析,让我觉得这本书不仅仅是一部小说,更像是一份关于人类复杂心理的田野调查报告,严谨而又充满温度。读完之后,久久不能忘怀的,是那种被深度理解的震撼感。
说实话,我原本以为这会是一本轻松的消遣读物,没想到它在最后关头给我抛出了一个哲学层面的难题。后记的笔法非常高明,它没有试图给出标准答案,而是把所有的可能性都敞开在你面前,让你自己去拼凑和感受。这种“未完成感”处理得恰到好处,既满足了读者对故事结局的好奇心,又留下了广阔的思考空间。我身边的朋友对结局各有各的解读,有的觉得是悲剧,有的坚持是希望的萌芽。对我而言,它更像是一面镜子,映照出每个人内心深处对“圆满”的定义。作者的文字功底毋庸置疑,遣词造句充满了古典韵味,但叙事节奏却紧跟现代脉搏,这种融合,让阅读体验非常流畅,绝不拖沓。
第六部分挺重要的,竟然存目
第六部分挺重要的,竟然存目
阅读门槛很高,文本(不知是原文如此还是译文的原因)很晦涩。 很遗憾有些篇目是以存目的形式。
甚至采购
选文过于偏向文化理论了,既然副标题是“情感研究的历史、理论与视野”,社会学不论,认知神经科学和人类学总该选入的吧。更不堪忍受的是,有近10篇存目,也即只有标题没有内容,编者说明对此完全没有说明。