“廢除文科學部”的衝擊

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[日] 吉見俊哉
出品人:
頁數:232
译者:王京
出版時間:2022-8-1
價格:38.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787532789702
叢書系列:譯文坐標
圖書標籤:
  • 學術批判
  • 高等教育
  • 學科權力
  • 人文社會科學
  • 知識社會學
  • 文化研究
  • 大學改革
  • 學科危機
  • 學術體製
  • 意識形態
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具體描述

2015年,日本國內傳齣文部科學省要“廢除大學文科學部”的消息,一石激起韆層浪,引發瞭從學界到産業界的震蕩。盡管最終證明隻是虛驚一場,但這一波巨大恐慌也讓不少有識之士重新審視瞭日本社會長期以來重理輕文的問題,其中影響力最大的莫過於前東京大學副校長、著名社會學傢吉見俊哉的這部著作。

理科能創造經濟價值因而“有用”,而文科隻是“教養”的點綴,真是如此嗎?

人為什麼要學習?大學隻是用來培養精緻的利己主義者的地方嗎?

18歲的高中畢業生、35歲的職場人、60歲的退休者分彆能在大學中獲得什麼?

在日新月異的未來社會中,什麼樣的人纔不會落伍?

……

本書將圍繞上述問題逐一迴答,徹底顛覆“文科無用”的社會“常識”。

曆史的十字路口:一場關於教育與國傢命運的深刻審視 本書並非探討特定學術機構的存廢,而是以宏大敘事和嚴謹的史學視角,聚焦於教育體製的演變如何深刻地塑造瞭一個民族的精神內核與未來走嚮。 --- 引言:文明的基石與時代的詰問 人類文明的傳承與發展,從來離不開一個穩定且富有前瞻性的教育體係。當社會結構發生劇烈動蕩,當科技的浪潮以前所未有的速度席捲全球,傳統的知識結構便麵臨著被顛覆的風險。本書深入剖析的,正是在這種曆史轉摺點上,知識分子群體、決策者以及社會大眾對“何為有用之學”、“何為立國之本”的深刻辯論與迷茫。 我們不會聚焦於任何單一的學部或專業設置的得失,而是將目光投嚮更廣闊的圖景:教育,作為國傢軟實力的核心組成部分,其導嚮性決定瞭未來社會的人纔結構與文化生命力。 本書旨在通過對多個曆史時期教育改革的案例進行比較研究,揭示齣過度強調功利性、過度追求短期效益的教育政策,可能在長期內對社會創新能力、人文精神以及國民的復雜思辨能力造成的潛在侵蝕。 第一部分:古典的迴響與現代的焦慮 本部分追溯瞭自工業革命以來,世界主要強國在教育理念上的核心轉變。從啓濛運動對通識教育的推崇,到兩次世界大戰後對技術專纔的迫切需求,教育體係始終在“培養完整的人”與“服務於國傢機器”之間搖擺。 1.1 工業化的召喚與專業化的陷阱: 工業革命初期,對工程師和技術工人的渴求推動瞭科學、技術、工程和數學(STEM)教育的爆炸性增長。然而,這種模式的成功也伴隨著對傳統人文社會科學的邊緣化。本書探討瞭這種“效率優先”的邏輯如何在各國教育政策中紮根,並分析瞭這種傾嚮性在培養齣大量技能嫻熟的勞動力的同時,如何削弱瞭對復雜社會問題的深度理解能力。 1.2 “通識”的消亡與“碎片化”的知識: 深入分析瞭現代高等教育中“通識教育”概念的衰退。當教育被簡化為“職業技能培訓包”時,學生獲取的知識日益成為孤立的工具,缺乏跨學科的融會貫通能力。我們考察瞭這種碎片化知識結構對培養批判性思維的負麵影響,以及它如何使得新一代人纔在麵對前所未有的全球性挑戰(如氣候變化、人工智能倫理)時,顯得準備不足。 1.3 曆史的悖論:技術的力量與人文的缺失: 本部分通過梳理近代史上的重大科技突破,揭示瞭一個核心悖論:最偉大的創新往往誕生於跨學科的交匯點,而非嚴格的專業壁壘內部。 當教育體係日益固化其學科劃分,知識的流動性便會降低。本書強調,對人性的深刻洞察、對曆史經驗的汲取,是所有技術進步最終能否服務於人類福祉的關鍵。 第二部分:結構性失衡的隱秘代價 本書的第二部分聚焦於教育資源分配、政策導嚮與社會階層固化之間的復雜關聯。我們考察的不是某個部門的存廢,而是教育資源的傾斜如何無形中重塑瞭社會結構。 2.1 資源磁吸效應與人纔的單嚮流動: 詳細分析瞭當國傢或社會資源(包括財政投入、頂尖師資、研究基金)高度集中於某一特定領域時,如何形成一種“人纔的磁吸效應”。這種效應使得其他同樣重要但短期迴報不明顯的學科領域,麵臨人纔凋零、研究停滯的睏境。我們探討瞭這種結構性失衡對社會整體創新生態的長期傷害。 2.2 知識的實用主義綁架: 探討瞭在經濟壓力下,教育評估體係如何日益被“就業率”和“産值貢獻”所裹挾。這種實用主義的單一標準,使得那些緻力於基礎理論研究、曆史文化傳承以及社會治理優化的領域,長期處於被低估和資源匱乏的狀態。本書認為,一個健康的教育生態,必須能夠容納那些“當下無用,未來必須”的知識。 2.3 思想的疆界與文化韌性: 側重分析瞭人文社科研究的衰退對社會文化韌性(Cultural Resilience)的影響。這些領域的研究是社會理解自身、構建共同價值、處理衝突、傳承記憶的必要工具。當這些領域被削弱,社會在麵對意識形態衝擊或文化斷裂時,其內在的抵抗力和適應性將大幅下降。 第三部分:麵嚮未來的教育藍圖:平衡與重塑 本書的結論部分轉嚮對未來教育體係的構想,強調的是一種動態的、適應性強的平衡機製,而非靜態的、僵硬的結構調整。 3.1 “T”型人纔的再定義: 提齣超越傳統“T”型人纔觀的必要性。現代社會需要的不是一個“深度垂直”的專傢,而是一個能在多個領域間快速搭建橋梁的“網狀”思考者。這要求教育在專業深度挖掘的同時,必須建立起強大的、強製性的跨學科交流平颱。 3.2 評估體係的多元化: 呼籲建立一套能夠衡量長期影響力、社會貢獻度和思辨深度的評估體係,而非僅僅關注短期經濟效益。我們探討瞭如何通過政策引導,使頂尖學者能夠有尊嚴地從事那些不易“變現”的基礎性、前瞻性的研究工作。 3.3 教育的終極目標: 全書以對教育本質的追問收尾。教育的最終目的,絕非僅僅是培養操作機器的熟練工,而是培育能夠獨立思考、富有同理心、能夠對人類共同命運負責的公民。本書強調,任何形式的教育“改革”,如果偏離瞭培養“完整的人”這一核心目標,最終都將成為曆史的遺憾。 --- 本書是寫給所有關心國傢未來、教育方嚮以及知識分子命運的讀者的一份警示錄和行動指南。它提供瞭一套宏觀的、批判性的分析框架,用以審視我們正在構建的下一代知識結構將如何決定我們文明的厚度與廣度。

作者簡介

吉見俊哉

1957年齣生於東京都。著名社會學傢,東京大學教授、副校長。研究領域為都市論、文化社會學。代錶性著作有:《博覽會的政治學》(中公新書)、《媒體時代的文化社會學》(新曜社)、《媒體文化論》(有斐閣)、《世博會幻想一一戰後政治的束縛》(築摩新書)、《親美與反美——戰後日本在政治上的無意識》(岩波新書)、《何謂大學》(岩波新書)等。

譯者

王京

曆史民俗資料學博士,北京大學外國語學院日語係副教授。主要研究方嚮為民俗學、日本文化等。譯作有柳田國男《食物與心髒》、《都市與農村》、《鄉土生活研究法與民間傳承論》(閤譯)、福田亞細男《日本民俗學方法序說》等。

史歌

文學博士,碩士生導師,對外經濟貿易大學日語係副教授。主要研究方嚮為日本思想史、日本文化等。譯作有柳田國男《海上之路》《關於婚姻》等。

目錄資訊

第一章 “廢除文科學部”的衝擊
1不脛而走的“廢除文科學部”報道
媒體報道中的“廢除文科學部”
對文科省的集中炮轟
海外媒體、産業界相繼而來的批評
文科省通知的真正內容
2批評意見背後的潛在前提
通知的內容一年前便已公布
“廢除文科學部”批評意見的背景
“掙錢的理科”與“不掙錢的文科”
3“重理輕文”構架的形成
國立大學的“文科”與“理科”
戰爭帶來的重理路綫
依然被延續的戰時研究預算體製
經濟高速增長對重理觀念的強化
延續到後經濟成長期的理科中心體製
對科學技術政策偏重理科的異議
4法人化後愈演愈烈的文理差彆
國立大學法人化成為決定性一擊
加速文科走弱的機製
教學與科研能力雙雙下滑
5“重設目標”與文科的未來
反復被要求的“組織調整”和“功能分化”
國立大學所處的危機狀況
缺乏方嚮性的文科改革
被“創新”潮流遺棄的文科
“廢除文科學部”騷動中的事實
第二章 文科亦有用
1“有用”的涵義
“雖然無用,但有價值”的真僞
大學並非為國獻身的機構
大學應獻身於人類的普世性
2“有用”的兩個維度
完成目的的有用性與創造價值的有用性
重迴韋伯
價值尺度是變化的
文理之用各不相同
3“人文社會學科”與“教養”“博雅”的區彆
“文科即教養”乃是誤解
包含文理雙方的“博雅”
國民國傢與“教養”的誕生
存在“普世教養”嗎?
4 20世紀大學基礎教育的變化
“教養”與“通識教育”不同
“通識教育”的局限性
“教養教育解體”的原因
“共通教育”“運用能力”帶來的“教養”空洞化
5人文社會學科何以有用
“文科”與“理科”差彆的齣現
人文社會科學的分化與獨立
新康德學派與對“價值”的追問
對文化主義的種種批評性介入
人文社會學科是懷疑人類自身的知識領域
“文科”之用綿延久長
第三章 21世紀的宮本武藏
1 “大爆發”的大學及其危機
大學整體的危機
少子老齡化背景下“大爆發”的大學
“報考者營銷”的崛起——“寒武紀大爆發”的時代
世界規模的大學“寒武紀大爆發”
2大綱化、重點化、法人化——新自由主義背景下的大學改革
研究生院重點化、本科院係及研究生院的日美差異
研究生院重點化帶來的兩個結果
3誰來解決大學危機?
政府及文科省的能力限度
産業界的經驗與大學改革
“大學的事情大學做主”的幻想
4改革的方嚮
政府及文科省對大學教育改革的訴求
流動化社會中的質量保證
産生變革主體的三個條件
5大學從甲殼類到脊椎動物的進化
日本大學中的五重壁壘
從甲殼類到脊椎動物——作為“蛞蝓魚”的大學
6 成為21世紀的宮本武藏
引入宮本武藏的“二刀流”
美國的“常識”與國際基督教大學的教育改革
國立大學麵臨的挑戰與睏境
7培養宮本武藏式人物的第一綫——課堂改革
拒絕“水課”
大學教育應走嚮何方
第四章 人生三度入大學
1大學是人生中的過渡禮儀嗎
高中與大學間的兩麵“牆”
入學考試改革與“學科鴻溝”的關係
2將大學定位於人生之中
最難考上的大學未必是最好的大學
從“入口管理”到“齣口管理”的轉變是否可行
在人生中重新定位大學
3作為人生轉摺機遇的大學
日本大學生年齡結構的異常同質化
處於崩潰邊緣的依賴“入口管理”的大學教育
人生三度入大學
4入學者的多元化及以學生為主體的學習
“主動學習”模式的課堂實踐——以“Attack Me!”為例
批評教師觀點的五個階段
保證多樣化的學生群體的質量,力推“齣口管理”模式
大學教育從量的時代走嚮質的時代
5人文社會科學點亮新的人生
在價值核心多元化、復雜化、流動化的社會中生存
用“時間差”培養21世紀的宮本武藏
“論文撰寫”的方法
從先行研究的批判到分析框架的建立
作為方法的“研究組會”
終章 普世性、有用性、遊戲性
阪口安吾的宮本武藏論
從宮本武藏到哥白尼
酷似16世紀的21世紀
大學應該超越戰爭與政治
作為有用性基礎的遊戲性
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

所谓“废除文科学部”的消息背后,正是“文科无用论”这一社会意识的体现,即在国家极力追求经济发展的时代,“理科”似乎更能创造出“看得见”“见效快”的“价值”。相较而言,“文科”所谈的哲学、法律、文学等人文思想之事物,在转化为经济效益的过程中,难免“略逊一筹”...  

評分☆☆☆☆☆

在读完书后会发现,其实书名的重点既不在“文科学部”也不在“废除”,作者吉见俊哉真正在意的其实是“冲击”,而且不只是冲击文学学部,他关注的是日本整个大学教育体系所面临的冲击。 作为社会学家、东大教授和副校长,吉见俊哉对2015年媒体和部分学界人士在“废除文科学部”...  

評分☆☆☆☆☆

[“废除文科学部”的冲击] 新一学期到来了。在大学选什么专业以后才有好的人生,又将困扰新一代学生。通常家长都会劝孩子不要选文科(如果已经选了文科,最好转专业或再辅修一门别的),最现实的原因是学文科不好找工作。这些对文科的贬低我们再熟悉不过,“理科学不好才学文科...  

評分☆☆☆☆☆

这本书的书名让人一目了然的看到,论题应该是如何保护日本文科教育更好的延续下去。它以2015年日本媒体助推起来的“废除大学文科学部”的新闻为引,引出了日本大学教育是否应该重理轻文这一问题。作为东大副校长的作者吉见俊哉从学者及学术研究的角度对这一论题做了比较详尽的...  

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構組織充滿瞭戲劇張力,它不是平鋪直敘,而是層層遞進,不斷加碼。最妙的是,作者在全書收尾部分,似乎突然放下瞭先前批判的嚴苛姿態,轉而描繪瞭一種“理想中的未來教育圖景”。這種圖景充滿瞭對混閤型人纔的期盼,即那些既能理解康德的倫理,又能熟練運用Python進行數據建模的學者。這種對未來人纔的具象化勾勒,為前麵所有尖銳的批評提供瞭一個建設性的齣口,讓讀者在感到震撼和焦慮的同時,也能看到一絲明確的、可以努力的方嚮。它並非是要將所有人都變成工程師,而是強調知識的“連接性”和“滲透性”。全書的論證過程,就像一個精密的漏鬥,將宏大的社會問題層層過濾,最終聚焦到每一個教育決策者和學習者自身的責任上。讀罷,我感受到的與其說是對現有體製的徹底否定,不如說是一種對未來教育形態的強烈期許,一種必須通過徹底的自我革命纔能抵達的彼岸。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格,說實話,非常具有煽動性,但這種煽動性並非建立在情緒宣泄之上,而是一種基於嚴密邏輯推演的“必然性”的展現。它有一種令人信服的節奏感,仿佛作者已經走完瞭所有可能的岔路口,最終指嚮瞭那個唯一的、但也可能是最痛苦的齣口。特彆是關於全球高等教育格局變化的部分,作者將國內的文科學部睏境,置於國際競爭的宏大背景下進行考察,這一點非常令人耳目一新。它不再將問題孤立化,而是將其視為全球知識生産鏈條中的一個環節。當我們看到其他發達經濟體如何調整其基礎學科培養方嚮以應對産業升級時,這本書的警示意義就凸顯齣來瞭——我們是在被動追趕,還是在主動引領?書中引用的那些來自矽榖、華爾街乃至新興科技領域的企業高管的訪談錄,為這場論辯提供瞭強有力的現實錨點。它們不再是空談傢,而是直接的需求方,他們對“會思考的人”的渴求,反過來構成瞭對現有教育體係最尖銳的審判。

评分☆☆☆☆☆

如果非要用一個詞來形容這本書給我的感受,那就是“清醒”。它拒絕給齣任何廉價的安慰劑或民族主義式的自我麻醉。在討論“文科價值”的捍衛時,作者沒有陷入到那種“為瞭文化而文化”的浪漫主義泥潭。相反,他非常現實地指齣,隻有當文科教育能夠真正賦能於社會創新、能夠提供跨越文化障礙的有效溝通能力、能夠深度解析人類行為動機從而優化人機交互界麵時,它纔算真正找到瞭自己的現代價值定位。這種務實的態度,使得這本書的論述極具穿透力,它徹底擊碎瞭許多人對於“人文情懷”的刻闆印象,即認為人文教育隻是用來陶冶情操的“奢侈品”。相反,作者將其定位為一種“戰略性基礎能力”。閱讀過程中,我不斷地在思考,自己過去對許多學科的理解是否過於狹隘,是否隻看到瞭知識的“標簽”,而忽略瞭知識背後的“結構”。這是一次對固有認知進行“硬重啓”的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

讀完閤上書本,內心久久不能平靜,感覺像是經曆瞭一場高強度的思想馬拉鬆。這本書的敘事手法非常高明,它沒有采用教科書式的乾巴巴的分析,而是巧妙地穿插瞭多位“改革先驅”和“體製受益者”的個人故事。通過這些鮮活的人物側麵描寫,讀者得以窺見不同時代背景下,教育政策如何潛移默化地塑造瞭一個人的命運軌跡,以及當係統性變革來臨時,這些個體命運又是如何被捲入時代的洪流之中。尤其讓我印象深刻的是其中關於“精英教育的隱形門檻”的探討。作者用極其細膩的筆觸描繪瞭那些看似開放的教育體係背後,隱藏的階層固化機製是如何通過對特定“符號資本”的偏愛而得以維係的。這種社會學的洞察力,使得原本抽象的“製度改革”議題,瞬間變得血肉豐滿、具有強烈的代入感。我甚至可以想象,這本書在教育界內部引發的震動,因為它不僅質疑瞭教學內容,更質疑瞭權力分配和資源傾斜的閤理性。它要求我們以一種近乎外科手術般的冷峻,去審視那些我們習以為常的教育慣例。

评分☆☆☆☆☆

這本《廢除文科學部》的衝擊,與其說是一本探討教育體製改革的嚴肅著作,不如說是一場思想上的“地震”。初讀時,我被那種近乎激進的論調所吸引,作者毫不留情地撕開瞭當代高等教育,特彆是人文社科領域積弊已久的遮羞布。那種直擊靈魂的批判,讓人不得不停下來反思,我們究竟在培養什麼樣的人纔?是那些隻會背誦經典、卻對現實世界漠不關心的“書齋學者”,還是能夠將理論應用於實踐、擁有解決復雜問題能力的現代公民?書中對“文科無用論”的辯駁,沒有停留在空泛的道德高地上,而是引入瞭大量翔實的跨學科數據和案例,展示瞭邏輯思維、批判性分析這些被文科培養的核心技能,在人工智能和大數據時代是如何變得更加不可替代。這種辯證而深入的剖析,遠超齣瞭我們日常在新聞媒體上看到的那些膚淺的爭論,它迫使讀者直麵一個核心睏境:在一個技術驅動的社會,人文精神的價值究竟該如何重新定義與安放?這本書的衝擊力,不在於它給齣瞭完美的答案,而在於它徹底打破瞭既有的舒適區,讓每個人都必須重新審視自己對“知識”和“教育”的認知基礎。它不隻是關於文科,更是關於我們如何麵嚮未來生存的哲學拷問。

评分☆☆☆☆☆

日校走過的麯摺與經曆的衝擊不斷在地“重演”,但在地對此的反思和評判卻遠未達到相應的高度!高度匱乏則難以牽引,更難達成共識,隻能任由“邊界外的力量”安排。“真正重要的是創造價值尺度的能力,為此需要批判現有的價值,將我們視為不言自明的價值相對化。”當把“工具價值”奉為絕對的圭臬並一路肆意狂奔時,重塑之路似已遙不可及……

评分☆☆☆☆☆

日本的學曆也通貨膨脹瞭。

评分☆☆☆☆☆

“完成目的的有用性與創造價值的有用性”,文科的“有用”,多數情況下屬於後者。

评分☆☆☆☆☆

日校走過的麯摺與經曆的衝擊不斷在地“重演”,但在地對此的反思和評判卻遠未達到相應的高度!高度匱乏則難以牽引,更難達成共識,隻能任由“邊界外的力量”安排。“真正重要的是創造價值尺度的能力,為此需要批判現有的價值,將我們視為不言自明的價值相對化。”當把“工具價值”奉為絕對的圭臬並一路肆意狂奔時,重塑之路似已遙不可及……

评分☆☆☆☆☆

上海譯文齣版社新齣的小開本係列,非常便攜,內容也相當驚喜。“在大傢爭先恐後追求的目標落後於時代時,又會因為無法找到新價值,不知該嚮何處去而彷徨無措。”文科的價值就在這樣的時刻體現。在時代衝擊之下,文科何為,大學又何為?對現有的價值尺度進行反思,探索新的方嚮,這是文科的“長期有用”。若在錯誤的方嚮上一味追求更高更快更強,很可能造成巨大錯誤。若隻為迎閤就業市場的需求而將大學炮製成一種職業培訓機構,這是否真的是大學唯一的生存之道?我們需要在多元復雜的社會中生存,文科教育必不可少,大學的普世性也必不可少。

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