具体描述
★ 不是不能结婚,是不愿意结婚
★ 回应越单身越快乐问题的蓝宝书
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◎ 未婚者是社会公害吗?
◎ 职场女性不结婚了吗?
◎ 男人失去恋爱能力了吗?
◎ 不结婚的人不能晋升吗?
◎ 9成未婚者想结婚是弥天大谎?
◎ 结婚是因为钱,离婚也是因为钱?
◎ 有孩子和家庭的人 生才是完整的?
◎ 比起终身未婚,终身无子问题更可怕?
◎ “催婚”如何 演变为职场“单身骚扰”?
◎ 何为女性“高嫁”、男性“低娶”心态?
◎ 为何中老年夫妇的“熟年离婚”越来越多?
◎ 为何我们不再憧憬婚姻,不再依赖婚姻排解孤独?
◎ 单身经济时代,将从“物质消费”转向“精神消费”?
◎ 单身生活者的安全感又该如何获得?
※ 全景式诊断日本社会单身群体思想、生活、消费状况,深入剖析日本单身社会根本成因。
※ 单身已然成为一种无可避免的全球性趋势,无论在日本、美国、瑞典等发达国家,还是在中国、巴西等发展中国家。
※ 比起生理上的一个人的状态,心理上被孤立才是更严重的问题。
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在日本,
1980年,有家庭主妇的家庭是1114万户,如今双职工家庭则达到了1000万户以上;
2015年,男性的终身未婚率为23.4%,女性为14.1%;
2015年,男性平均初婚年龄为31.1岁,女性初婚年龄为29.4岁,男女平均初婚年龄比1990年均推迟3岁;
近年来,共同生活20年以上的“熟年离婚”比例逐年上升,越来越多的40岁以上未婚女性不愿结婚;
2035年,将有4成男性和3成女性以终身无子状态度过一生。
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随着未婚率、非婚率、离婚率逐年攀升,以及丧偶导致高龄单身者的不断增加,2035年,日本将有一半人口是单身!日本在走向老龄化社会的同时,也在率先成为“超单身社会”。
本书以大量数据立论,深入剖析日本单身社会的成因,以及个体的生活意识、消费意识和价值观的变化,提出“单身经济”崛起的商机和对应策略,并对未来的两性关系发展提出大胆预测。
无论是否结婚、生子、组建家庭,我们每个人都有可能面临成为“单身者”的风险。但单身并不意味着切断与他人的所有连接。只要提升“独自生活的能力”,好好“爱自己”,即便一个人也能享受幸福的单身生活。
作者简介
荒川和久,日本大型广告公司博报堂“单身活动系男子研究计划”负责人,毕业于早稻田大学法学院,进入博报堂后负责汽车、饮料、啤酒、食品、化妆品、电影、物流、电商、住宅等行业的各种业务,也负责品牌吉祥物开发、店面和餐厅运营等工作。作为研究单身生活者的权威专家,常受邀上电视和广播节目,并在报纸、杂志等媒体上撰文。著有《不能结婚的男人:持续增加的单身男的真相》。
目录信息
◆ 终身未婚率刷新历史最高纪录 007
◆ 未婚人数增加的原因 012
◆ 未婚者是“社会公害”吗? 016
◆ 比终身未婚率更严峻的终身无子率 019
◆ 日本人根深蒂固的结婚观念 022
◆ 结婚的利与弊都和钱有关 029
第二章 社会不接受单身的人 037
◆ “有9成的人想结婚”是一个谎言 039
◆ 职场女性的增加加速了日本社会的非婚化 042
◆ 工作越出色的职场女性,其未婚率越高 047
◆ 女性的“高嫁”想法 051
◆ “单身骚扰”——社会对未婚者的精神虐待 057
◆ 不结婚的人不能晋升 063
◆ 日本社会不接受缺乏协作能力和共情能力的人 066
第三章 男人们厌婚了吗? 071
◆ 男人们失去谈恋爱的能力了吗? 073
◆ 男人没有能力做爱了吗? 076
◆ 男人不会表白了吗? 080
◆ “交往前要表白”的文化从何而来? 082
◆ 日本男人与生俱来的被动性格 084
◆ 男人是因为没钱才结不了婚吗? 089
◆ 男人不管到了什么年纪都喜欢年轻女性的原因 093
◆ 如何分辨不结婚的男人? 098
第四章 结婚后又回到单身的人 101
◆ 孤独的老龄单身女性 103
◆ 每3对夫妻就有1对离婚的时代 105
◆ 不断增多的“熟年离婚” 112
◆ 离婚的主导权在于妻子 117
◆ 丈夫们需要一个“人生三段计划” 124
◆ 夫妻双方均为初婚的比例下降,再婚比例逐年上升 127
◆ 江户时代的离婚率居世界首位 131
◆ 江户时代的离婚也是因为“钱” 133
◆ 江户时代的男女都很自立 136
◆ 离婚后容易轻生的现代日本男人们 138
◆ 过于依赖彼此的日本夫妇 140
◆ 单身家庭将达到4成 144
◆ 将家人视为自己责任的悲剧 149
第五章 单身族们的消费 155
◆ 引领消费的单身者们 157
◆ 单身男性的消费相当于一个家庭的消费 162
◆ 一个人生活的时间增多 167
◆ 消费的单位从“群体”变成“个人” 171
◆ 随时代而变化的消费意识 172
◆ 从物质消费到体验消费,再到情感消费 178
◆ 正因为尚未完成,才能持续产生成就感 185
◆ 消费的形态正在发展为“个体对个体” 189
第六章 单身社会的未来 193
◆ 单身生活者不幸福吗? 196
◆ 已婚者和单身者的“幸福仓库”不一样 199
◆ 单身社会并不是孤立社会 203
◆ “单身充实”这类词语出现的原因 205
◆ 独自生活的能力是必备能力 211
◆ 独自生活的前提是与他人建立起联系 216
◆ 要想独自生活,必须要爱自己 219
◆ “真正的自己”在哪里? 222
◆ 技术奇点与单身社会 229
◆ 家庭和单身社会并不是对立的 234
后记 244
· · · · · · (收起)
读后感
原本以为是一本轻松的小册子,没想到有这么多详实的调查数据作为论据,我粗略数了数,数据图+数据表高达64个,这还不包括正文中引用的没做到图表里的数据。图表中个个都包含了丰富细节,甚至可以给它取名为《图表解读!日本单身现象百科全书(袖珍版)》了。如果国内写作者要认...
第一章,持续增加的单身人口 到2035年,男性终身无子率将达到41%,女性将达到32%。 但是日本和欧洲人对于结婚的想法完全不同。日本人当中还是有70%的人士对婚恋持积极态度,远高于欧洲的30%-40%。但是日本人找不到对象。 男人们到达300万年收入之后,结婚率骤然上升,相当于是...
日本从20世纪90年代开始,就出现了未婚率上升、单身人口增多的趋势。日本政府公布的数据显示,2015年日本男性的终身未婚率是23.4%,女性是14.1%。而根据日本人口研究机构的推算,到2035年,有将近一半的成年日本人是单身。 本书作者荒川和久是研究单身现象的专家,在本书中,荒...
上半年的最后一天啦~!到目前一共读了43本书,《[超单身社会]》作为上半年最后一本,给我的惊喜倒是不小。 这本书聊的是日本的单身现状,但里面很多观点对我的生活也很具有启发性。 比如作者一开篇就谈到,根据统计预测,到2035年,全日本将会有48%的人口单身。 这个数字说明...
午后公园小广场上,有一个大家庭在玩飞盘,有老人,有夫妻,有孩子。这是典型的婚姻家庭。左侧座椅上有一名中年男性在午睡,右侧座椅上有一中年女性在发呆。 而我,在读这本《超单身社会》。 第一章 p035 女性想要通过结婚来掌握对方的收入和经济来源,而男性也极度讨厌因为结...
用户评价
说实话,拿到这本书时,我内心是有些抗拒的,感觉这又是哪位“专家”要来指导我的私生活。但接下来的阅读体验完全颠覆了我的预期。这本书的叙事结构非常松散,却又有一种内在的逻辑将所有碎片化的观察串联起来。作者似乎对“关系”的定义进行了彻底的重构,不再执着于传统家庭模式的构建,而是探讨了在高度流动的社会结构中,人与人之间如何建立更高质量、更具弹性的连接。书中探讨了“数字原生代”如何处理亲密关系中的信息透明度与边界感,这一点尤其引起了我的共鸣。我发现很多我以为是个人困扰的问题,其实是时代共振下的普遍现象。作者的文字像一把手术刀,精准地切开了社会现象的表皮,展示出其背后的驱动力——可能是技术进步,可能是经济压力,也可能仅仅是认知的迭代。全书论证严密,逻辑链条清晰,让我读起来酣畅淋漓,丝毫没有传统学术著作的沉闷感。
这本封面设计极简,配色大胆,初看之下,以为是某种晦涩的哲学思辨录。然而,一旦翻开扉页,扑面而来的却是带着浓厚生活气息的观察与剖析。作者的笔触极其细腻,仿佛一位经验老到的社会学家,却又用着最接地气、最幽默风趣的语言,描摹着当代都市男女在情感光谱上的漂移轨迹。书中对于“个体化”和“原子化”进程的探讨,绝非空泛的说教,而是紧密结合了大量鲜活的案例与数据支撑,让人不得不拍案叫绝。尤其是对新时代年轻人“精神富足,物质独立,情感保留”这一复杂状态的精准捕捉,简直像是从我朋友圈里直接抓取了素材。它没有提供任何廉价的速效药方,反而是引导读者去正视这种结构性变化带来的机遇与挑战。读完后,我感觉像是完成了一次深度的自我盘点,过去那些模糊不清的感受,忽然间都被安放到了清晰的坐标系里,不得不说,是一次精神上的洗礼。那种洞悉世事后的豁达感,远胜过市面上那些贩卖焦虑的鸡汤文学。
这本书的阅读过程,像是一场漫长的、自我辩论的过程。它没有采取二元对立的论述方式,而是巧妙地在“个人自由”与“群体归属”这两个看似矛盾的极端之间架设了无数的中间地带。特别是关于“陪伴经济”的分析,简直是神来之笔,将消费行为与情感需求之间的微妙勾连描绘得入木三分。作者擅长使用类比,将复杂的社会学理论用日常生活的场景来具象化,比如将城市空间的设计与情感隔离联系起来。这种洞察力让人不得不佩服其敏锐的观察力和深厚的知识储备。全书的论证过程充满了张力,仿佛在不断地与读者的固有认知进行对话和碰撞,让人在阅读时始终保持着高度的警觉性。我尤其喜欢它对未来的展望部分,虽然略带悲观,但绝非宿命论,而是指向了在新的社会形态下个体可能采取的积极行动。
这是一本挑战传统观念的读物,它的力量不在于它告诉了你“是什么”,而在于它让你思考“为什么会这样”。书中用了大量的篇幅来解构“稳定”这个概念在现代语境下的失效性。它没有陷入对过去田园牧歌式的怀旧,而是冷静地分析了当代社会对“自主性”前所未有的推崇是如何挤压了传统“依附性”的生存空间。我印象最深的是其中对于“契约精神”在私人领域拓展的讨论,这部分内容极具启发性,让我重新审视了自己与身边人的互动模式。作者的文风带着一种冷峻的诗意,既有社会学的深度,又不失人文关怀的温度。整本书的节奏把握得非常好,每读完一个章节,都会让人忍不住停下来,望向窗外,思考自己正处于哪个社会断裂带上。它不是一本让你读完后马上想去社交的书,而是让你读完后更清晰地认识自己和所处环境的书。
坦白讲,我通常对这类社会观察类的书籍持保留态度,总觉得有些夸大其词或故作高深。但这本书完全不同,它有一种朴实的震撼力。作者仿佛是一个在人群中静静观察了很久的人,他记录下的细节极其真实,没有任何滤镜。比如关于“数字肖像”的构建与现实自我的脱节,书中描绘的那种线上人设的维护成本,让我感到一种隐秘的疲惫。这本书的阅读体验是沉浸式的,它不强迫你接受观点,而是将证据摆在你面前,让你自己去拼凑结论。书中的语言风格变化多端,时而像严谨的报告,时而像老友间的私语,这种自由切换让阅读体验保持了极高的新鲜度。它没有提供廉价的安慰,但却提供了一种更坚实的理解框架,帮助我们在这个不断变化的世界里,找到属于自己的立足点,即便那个立足点可能不再是传统意义上的“稳定”。
与很多日本非虚构写作不同 这本书基本没有使用个例 而是采用了大量调查数据论证 发现了之前的一些误区 比如众人以为的平成男子比昭和男子更加草食性的说法实际上与数据显示相悖。如我们知道的那样 质变性改变日本结婚率的事件是平等雇佣法。作者的观点很明确,少子化不能靠结婚率解决,而是应该创造结不结婚都可以平等拥有孩子的社会。
对日本社会的观察,很有意思,说20年后日本一半的人过着单身生活,由此引发的一系列现象。不知道会不会是中国的未来。
说是鸡汤吧,统计学的数据列了不少。说无聊吧,提的问题很有意思。但是整体看下来,特别像一篇篇公众号10万+的文章攒在一起。答案基本上都是基于统计数据给出的是或否,而没有why和how。单身的人只需要记住一点:单身自由,单身无罪。不需要愧疚,更不需要数据自证“清白”。非单身的人倒是应该多看看这种书,反思一下那些有意无意的“单身骚扰”所制造的单身焦虑,不过他/她们大概率是不会看的。
“再过十几年超过一半人的都是单身了”,书里有引用不少调查数据,但也有不怎么严肃的吐槽。当结婚弊大于利的时候,选择单身就是很正常的趋势了……
挺有意思的。作者认为,这个时代已经变成了让每个人能够自由做出判断和多种选择的时代,这是每个人应该有的自由,同样也是每个人要背负的责任。暧昧的知识,情绪化的议论没有任何作用。人们应该更关注“个体”,即进入单身社会,每个人应该具备的意识和能力是什么。“单身社会”是由主动、积极地选择单独生活的人构成的社会。“独自生活的能力”并不是指忍受独自一人的忍耐能力。要获得“独自生活的能力”,前提就是要与人建立联系。拥有“独自生活能力”就是即便在物理上是孤身一人的状态,但是在心理上也能毫无孤立感地生活。因此必须脱离对一个东西或者一个人的过度依赖,要主动与社会建立联系。与其提倡为了解决少子化问题而结婚,不如优先考虑构造一个让人们即使不结婚也能生孩子新的社会体系。