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砍去自然神論頭顱的大刀

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謝遐齡
雲南人民齣版社
1989
139页
1.75元
平裝
9787222003392

圖書標籤: 哲學  康德  謝遐齡  德國哲學  德國古典哲學  康德研究  西方哲學  西哲   


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发表于2024-06-13

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圖書描述


著者簡介

謝遐齡 社會發展與公共政策學院教授,中國哲學、社會學博士生導師。1962年至1968年清華大學電機工程係本科;1978年至1981年復旦大學哲學係自然辯證法碩士研究生,導師陳珪如;1982年至1985年復旦大學哲學係西方哲學史博士生,導師全增嘏、王玖興。1985年起在復旦大學哲學係社會學教研室任教、1988年起在中國哲學史教研室任教、1995年起在復旦大學社會學係任教。代錶性論著有《文化:走嚮超邏輯的研究》、《中國社會是倫理社會》等。

目錄:

引言

哲學要教人正確地說話

本書的路數和目標

哲學還要為人類探求安身立命之本

本書要討論的四個問題

一、對象

1.我們的研究對象是物還是概念?

2.物是物自體還是概念?

3.物存在嗎?

4.心外有物嗎?

5.小結:關於“純粹的”

二、知性為自然界立法

1.實體是物自體還是純粹概念?

2.因果律:先於經驗還是歸納自經驗?

3.經驗的兩個來源:感性和知性

4.何謂“自然界”

5.關於“先驗的”

三、物自體(本無)

1.物自體一詞之由來

2.本無:獨立於心外者

3.本無並非真如

4.本無與康德所論的無

四、物自體(意會體):自由

1.自由是對必然的認識嗎?

2.關於自由與必然的二律背反

3.物的二重性

4.人的二重性:人是目的

5.砍掉造物主(物理的上帝)

結語

後記


圖書目錄


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用戶評價

評分

在那個德文原著還未譯介的時代竟寫齣如此清晰的純批導論。作者以清洗概念貫穿全書,最後的本無、意會體等木有看懂,一旦用中國哲學典籍中的術語翻譯西學立馬就看不懂瞭。奈何中哲幾無涉獵。。。書為何不再版?作者為何後來轉戰研究社會學?

評分

不如鄧的導讀來得好。討論問題和清洗概念時的前後邏輯和脈絡不夠清晰,雖然單個問題和概念的解讀挺清楚的,也盡可能地做到瞭通俗易懂。簡言之,並不特彆明白問題和概念前後之間的聯係。另,作者寫這本小冊子的態度很贊,值得學習。

評分

不錯的康德導讀。

評分

清晰通俗,洗清瞭幾個重要的概念,接下來是讀漢譯本。

評分

好,很好,非常好

讀後感

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