齐如山剧学研究

齐如山剧学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:学苑出版社
作者:梁燕
出品人:
页数:345
译者:
出版时间:2008-12-1
价格:46.00元
装帧:平装
isbn号码:9787507732122
丛书系列:
图书标签:
  • 戏曲
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具体描述

齐如山剧学研究,ISBN:9787507732122,作者:梁燕 著

《戏曲的魅力:一窥国粹的源流与演变》 本书旨在为热爱中国传统戏曲的读者提供一次深入的文化体验,不涉及具体某部著作的研究内容,而是从更广阔的视角,带领大家走进戏曲的艺术世界,感受其不朽的生命力。 一、 戏曲的诞生与早期发展:从百戏到歌舞大戏 中国戏曲并非一日而成,其根基可追溯至远古的祭祀歌舞、民间说唱。从先秦时期的“百戏”的雏形,到汉代的“百戏”表演,再到唐代的“参军戏”、“俳优杂剧”的兴起,表演形式逐渐丰富。宋代的“杂剧”和“南戏”是戏曲发展史上的重要里程碑,它们标志着早期戏曲从歌舞说唱向戏剧化表演的转变,开始有了固定的角色分工、情节结构和更为复杂的表演技巧。这一时期,市民阶层的兴起为戏曲的繁荣提供了土壤,也塑造了戏曲早期接地气的艺术风格。 二、 元明清时期:戏曲的黄金时代 元代是中国戏曲的第一个高峰,元杂剧以其严谨的结构(通常为四折一楔子)、鲜明的唱腔和深刻的思想内容,奠定了中国古典戏曲的典范。关汉卿、王实甫、马致远、白朴等剧作家创作了一系列脍炙人口的杰作,如《窦娥冤》、《西厢记》、《汉宫秋》等,这些作品不仅在艺术上取得了极高成就,更反映了当时的社会现实和人民的情感诉求。 明代,戏曲进入了更为多元化的发展阶段。南戏在明初的基础上继续发展,文人参与创作的热情高涨,涌现出以高濂、汤显祖为代表的剧作家。《紫钗记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等传奇作品,以其细腻的情感描写、优美的文学语言和跌宕起伏的故事情节,将戏曲的艺术水准推向了新的高度。传奇的出现,标志着戏曲的文学性得到了极大的提升,也为后世戏曲的创作提供了丰富的借鉴。 清代,虽然京剧开始崭露头角,但昆曲、弋腔、梆子等多种声腔的戏曲仍然占据着重要的地位。清代戏曲在继承前代优秀传统的基础上,也出现了新的发展和变化。官僚文人依然是戏曲创作的主力,但也出现了不少以通俗易懂、寓教于乐为目的的作品。这一时期,戏曲的表演技巧也日益精湛,舞台呈现更为多样。 三、 京剧的形成与发展:国粹的诞生 “徽班进京”是戏曲史上一个划时代的事件。18世纪末,一群来自安徽的戏曲艺人进京演出,他们融合了当地戏曲的优点,吸收了北京地区的声腔和表演特点,并借鉴了昆曲的唱腔和锣鼓,逐渐形成了京剧。京剧以其丰富的声腔、细腻的表演、讲究的唱念和独特的脸谱,迅速赢得了皇室和百姓的喜爱,并最终发展成为中国最具代表性的戏曲剧种。 京剧的形成并非一蹴而就,而是经历了漫长而复杂的融合与演变过程。从老生、青衣、花脸、武生等基本行当的划分,到唱念做打的程式化训练,再到服装、道具、化妆的讲究,京剧的每一个环节都凝聚了无数艺人的智慧和心血。梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生等四大名旦的出现,更是将京剧的旦角艺术推向了顶峰,他们的表演风格各异,对京剧的发展产生了深远的影响。 四、 戏曲的艺术特色:唱念做打的精妙结合 中国戏曲之所以能够流传至今,成为中华文化的瑰宝,与其独特的艺术特色密不可分。 唱: 戏曲的唱腔变化多端,不同剧种、不同行当都有其独特的唱法。唱不仅是抒发情感的手段,更是塑造人物、推动情节的重要方式。唱腔的抑扬顿挫、曲折婉转,都蕴含着丰富的艺术感染力。 念: 念白是中国戏曲中不可或缺的组成部分。念白的形式多样,包括散白、韵白、说唱等。好的念白不仅要吐字清晰、发音准确,更要能传达人物的情感、性格和思想。 做: 做功是中国戏曲中对演员肢体动作的统称,包括身段、步法、眼神等。演员通过程式化的表演,将人物的内心活动和外部形态有机地结合起来,创造出极具表现力的舞台形象。 打: 打功指的是戏曲中的武打和翻跌技艺。精湛的武打设计和高难度的翻跌动作,不仅能展现人物的勇武,更能营造紧张激烈的戏剧冲突,为观众带来视觉上的冲击。 这“唱念做打”四功,并非孤立存在,而是相互依存、相互促进,共同构成了戏曲表演的完整体系。 五、 戏曲的社会功能与文化意义 戏曲在中国历史长河中,扮演着多重角色。它不仅是娱乐大众的艺术形式,更是传播思想、宣扬道德、记录历史的重要载体。许多戏曲作品都蕴含着深刻的道德教诲、历史典故和人生哲理,对观众产生了潜移默化的影响。同时,戏曲也是一种集体智慧的结晶,它反映了不同时代的社会风貌、价值观念和审美情趣,是研究中国社会历史文化的重要窗口。 六、 戏曲的传承与创新:面向未来的挑战 在现代社会,戏曲面临着新的挑战。然而,正是这份挑战,也激发了戏曲界对传承与创新的不懈探索。许多剧团和艺术家在保留传统精髓的同时,积极尝试新的表现手法、音乐元素和舞台技术,力求让古老的艺术焕发新的生机。对戏曲的深入研究和广泛传播,不仅是对中华优秀传统文化的尊重,更是对未来文化发展的有益探索。 本书将引领读者一同走进这片充满魅力的艺术殿堂,感受中国戏曲历经千年沉淀而依旧璀璨的光芒,体会其中蕴含的东方智慧和艺术精髓。

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目录信息

读后感

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《齐如山剧学研究》这本书,就像一扇扇窗户,让我得以窥探到戏曲艺术的丰富多彩的世界,也让我得以重新审视那些曾经熟悉却又陌生的艺术形式。书中关于“戏曲服饰”的论述,让我大为惊叹,原来一件小小的戏服,竟蕴含着如此多的学问和象征意义。作者以一种极为细致的态度,分析了戏曲服饰的种类、色彩、纹饰以及它们在人物塑造和剧情表达中所起到的作用。我之前一直以为戏服只是简单的装饰,但读了这本书,我才明白,每一件戏服都是一个符号,都承载着丰富的文化信息。比如,红色通常代表着热情、忠诚,而绿色则可能象征着侠客、义士,不同的纹饰则可能代表着官职、身份、性格等。作者对“脸谱”的解析,更是让我大开眼界。那些不同颜色、不同图案的脸谱,究竟代表着什么?它们是如何在舞台上帮助观众快速识别人物的性格和命运的?这本书为我一一解答了这些疑问,让我对戏曲的“视觉语言”有了更深刻的理解。作者对齐如山先生在戏曲服饰和脸谱研究领域的贡献的介绍,更是让我看到了一个学者如何通过对细节的深入研究,揭示出艺术的精髓。这本书让我对戏曲的“物质文化”有了更深刻的认识,也让我对戏曲艺术的整体性有了更全面的理解。

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这本书给我带来的惊喜,就像在漆黑的夜空中,突然发现了一颗璀璨的流星,划破了宁静,点亮了我的视野。《齐如山剧学研究》对于“戏曲音乐”的阐述,让我彻底改变了以往对戏曲唱腔的刻板印象。我一直以为戏曲音乐只是为了配合剧情的吟唱,但读了这本书,我才明白,戏曲音乐本身就是一门独立的艺术,它有着独立的审美价值和表现力。作者对不同剧种、不同行当的唱腔特点的分析,如同为我打开了一个新的音乐世界,让我领略到京剧、昆曲、越剧等不同剧种的音乐之美。书中对“锣鼓点”的研究,更是让我大为震撼。那些看似简单的鼓点,竟能如此精准地表达人物的心情、推动剧情的发展、烘托气氛。作者通过对大量音乐素材的梳理和分析,揭示了戏曲音乐的丰富性和复杂性,也让我看到了戏曲音乐在整个戏剧表演中所扮演的重要角色。我特别喜欢书中对“音乐与表演”的结合的论述,它让我深刻理解到,好的戏曲音乐能够极大地增强演员的表演效果,也能够让观众更深入地体会角色的情感。作者对齐如山先生在戏曲音乐研究领域的贡献的介绍,更是让我看到了一个学者严谨的治学态度和对艺术的执着追求。这本书让我对戏曲音乐有了全新的认识,也让我对戏曲艺术的整体性有了更深刻的理解。

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初读《齐如山剧学研究》,我以为会是一本严肃而略显枯燥的学术专著,没想到它却像一幅徐徐展开的古代山水画,处处流露出东方艺术特有的韵味和深邃。《齐如山剧学研究》不仅仅是一部关于戏剧理论的书,它更像是一部关于“表演”的百科全书,其中对于“演员”的训练、塑造以及在舞台上的呈现,有着极为详尽的论述。我尤其喜欢书中对“程式”的解读,它并非是僵化的规则,而是演员在无数次实践中提炼出的精华,是表达人物情感、展现故事情节的有效手段。作者通过对具体剧目、具体角色的分析,将这些抽象的程式变得鲜活起来,让我仿佛看到了那些经典的表演瞬间,如同一场跨越时空的视觉盛宴。书中的案例分析,更是让我大开眼界。无论是对某个经典唱段的拆解,还是对某个武打场面的还原,都充满了细节和张力,让我充分感受到了戏曲艺术的魅力。作者的叙述语言,时而如涓涓细流,娓娓道来,时而又如惊涛拍岸,激荡人心。他对齐如山先生学术研究的介绍,也充满了人文色彩,将一个杰出的学者形象栩栩如生地呈现在我面前。我仿佛能看到齐如山先生伏案研究的身影,感受到他对戏曲艺术的深情厚谊。这本书让我看到了“戏曲”这个庞大的艺术体系是如何被精妙地构建和传承的,也让我对“演员”这一职业有了更深的敬意。

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我拿到《齐如山剧学研究》时,内心是充满好奇的,我想知道这位“齐如山”是谁,他的“剧学研究”又有着怎样的魅力。《齐如山剧学研究》对于“戏曲的传播与接受”的分析,让我看到了戏曲艺术是如何从庙堂走向民间,又如何跨越国界,走向世界。作者以一种极为生动的笔触,描绘了戏曲在不同历史时期、不同地域的传播历程,以及不同观众群体对戏曲艺术的接受状况。我尤其喜欢书中对“地方戏”的研究,它让我看到了戏曲艺术是如何与地域文化相结合,形成独具特色的地方剧种。比如,晋剧的质朴粗犷,豫剧的豪迈奔放,黄梅戏的委婉动听,都深深地吸引着我。作者对“戏曲的国际传播”的论述,更是让我看到了中国戏曲在世界舞台上的魅力。他通过对一些经典剧目在海外演出的案例分析,说明了戏曲艺术是如何跨越语言和文化的障碍,赢得世界观众的喜爱。作者对齐如山先生在戏曲传播研究领域的贡献的介绍,更是让我看到了一个学者如何通过对大量史料的梳理和分析,揭示出戏曲艺术的生命力和影响力。齐如山先生的研究,不仅仅是对戏曲艺术的记录,更是对艺术的推广和发展。阅读这本书,我仿佛看到了一群热爱戏曲的艺术家们,如何在舞台上挥洒汗水,如何将这份宝贵的艺术传承下去,又如何让这份艺术在更广阔的舞台上绽放光彩。这本书让我对戏曲艺术的传播和接受有了更深刻的认识,也让我对中国文化的传播充满了信心。

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《齐如山剧学研究》这本书,就像一位经验丰富的厨师,将各种珍贵的食材巧妙地搭配,烹饪出了一道道令人回味无穷的佳肴。《齐如山剧学研究》对于“戏曲与其他艺术形式的融合”的探讨,让我看到了戏曲艺术更为广阔的包容性和生命力。我之前一直认为戏曲是一种相对独立的艺术形式,但读了这本书,我才明白,戏曲艺术在漫长的发展过程中,与其他艺术形式,如绘画、书法、舞蹈、杂技等,有着千丝万缕的联系,并且在相互借鉴、相互融合中不断发展和创新。作者以大量的实例,说明了戏曲艺术是如何吸取其他艺术形式的精华,丰富和发展自身的。比如,戏曲的念白中借鉴了诗歌的韵律,戏曲的唱腔中融合了民间的音乐元素,戏曲的表演中运用了舞蹈的技巧等等。我特别欣赏书中对“跨界融合”的解读,它让我明白,艺术的生命力在于创新和发展,而融合,则是创新的重要途径。作者对齐如山先生在戏曲跨界研究领域的贡献的介绍,更是让我看到了一个学者如何通过对不同艺术形式的深入研究,揭示出艺术之间的共通性和联系。齐如山先生的研究,不仅仅是对戏曲艺术本身的探索,更是对艺术的整体理解。阅读这本书,我仿佛看到了一幅流动的艺术画卷,不同艺术形式在舞台上交相辉映,美不胜收。这本书让我对戏曲艺术的包容性和生命力有了更深的认识,也让我对艺术的未来发展充满了期待。

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第一次翻开《齐如山剧学研究》,我脑海中浮现的是一位老先生,端坐在书桌前,一丝不苟地研究着泛黄的古籍,《齐如山剧学研究》所呈现的,恰恰是这种严谨求实的学术精神。书中对于“戏曲理论的演变”的梳理,并非是简单的线性叙述,而是充满了辩证的思考和深刻的洞察。作者以一种极为宏观的视角,将中国戏曲理论的发展历程进行了清晰的勾勒,让我看到了不同的理论流派是如何在历史的长河中相互影响、相互借鉴、相互发展的。我尤其欣赏书中对“批评性思维”的运用,作者并没有人云亦云,而是敢于对一些传统的理论进行质疑和挑战,并提出了自己的独到见解。他对于“理论与实践”关系的论述,也让我受益匪浅。他认为,好的戏曲理论,应该能够指导实践,而好的实践,也应该能够为理论提供素材和启示。作者对齐如山先生学术思想的介绍,更是让我看到了一个学者如何通过对大量理论成果的梳理和分析,构建起自己独特的学术体系。齐如山先生的研究,不仅仅是对理论的总结,更是对艺术的探索和创新。阅读这本书,我仿佛置身于一个思想的碰撞场,与无数伟大的思想家共同探讨着戏曲艺术的奥秘。这本书让我对戏曲理论有了更深刻的认识,也让我对学术研究的严谨性有了更深的体会。

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这本书如同一个沉睡的宝藏,一旦被我翻开,便释放出璀璨的光芒,让我惊叹于其深邃的学术造诣和别具一格的研究视角。《齐如山剧学研究》并非仅仅堆砌史料,它更像是一场跨越时空的对话,作者以一种近乎解剖学的严谨,将齐如山先生在戏剧研究领域的深厚积淀一一呈现。我尤其被书中对“剧本”这一概念的独特解读所吸引,它不再仅仅是文字的集合,而是被赋予了生命,是演员表演、舞台呈现、观众接受等多种元素的交融体。书中对京剧程式化表演的细致分析,简直就是一幅幅动态的画面,将那些曾经在舞台上鲜活的人物瞬间定格,又在我的脑海中重新鲜活起来。那些关于身段、唱腔、念白、武打的论述,不是枯燥的理论,而是充满画面感和节奏感的描述,让我仿佛能听到那抑扬顿挫的唱腔,看到那行云流水的身段,感受到那震撼人心的武打场面。作者对不同时期、不同流派京剧的梳理,如同一个经验丰富的导游,带领我穿梭于京剧艺术的各个角落,从清末民初的百花齐放到后来的发展演变,都娓娓道来,条理清晰。我从未想过,一个看似传统的艺术门类,竟能有如此丰富的理论体系和发展脉络,这本书让我对京剧的理解提升到了一个新的高度。其中对齐如山先生的生平及其学术思想的追溯,更是充满了人文关怀,让我看到了一个学者严谨治学、潜心研究的动人身影。他不仅是史料的搜集者,更是理论的构建者,是京剧艺术的忠实守护者和有力的传播者。读这本书,就像是在与一位智慧长者进行一次深刻的交流,受益匪浅,茅塞顿开。

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这本书给我的感觉,就像是在一个陈年的老酒窖里,偶然发现了一坛酿造极佳的佳酿,初闻其香,便已沉醉。书中对于“戏曲本体”的探讨,其深度和广度都超出了我的想象。《齐如山剧学研究》并没有局限于对某个剧种或某部剧作的浅层分析,而是从一个更宏观的视角,审视了戏曲艺术的发生、发展与演变。作者在书中对“戏曲美学”的阐释,让我对“中国戏曲”这一概念有了全新的认知。那些关于“虚实结合”、“写意写形”、“程式化”等理论,不再是抽象的概念,而是与具体的舞台实践紧密相连,充满了艺术的魅力。我特别欣赏书中对于“观众接受美学”的引入,这让我意识到,戏曲艺术的生命力,不仅在于其自身的艺术创造,更在于与观众的互动与共鸣。作者并没有回避一些关于戏曲衰落的讨论,反而以一种批判性的思维,深入剖析了其背后的原因,并提出了富有建设性的思考。这种对艺术的敬畏之心和对学术的严谨态度,贯穿全书,让我由衷地感到敬佩。书中对齐如山先生的学术思想的梳理,更是将我带入了一个更为广阔的研究视野。齐如山先生不仅仅是一位戏剧史学家,更是一位对戏曲艺术有着深刻洞察的理论家。他的研究,填补了很多历史空白,也为后来的学者提供了宝贵的启示。阅读这本书,我仿佛置身于一个巨大的学术殿堂,与无数智慧的灵魂共同探讨着戏曲艺术的奥秘,这是一种精神上的洗礼,也是一次知识上的盛宴。

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拿到《齐如山剧学研究》的时候,我带着一种探索未知的心态,而这本书没有辜负我的期待,它如同一个经验丰富的向导,带领我在戏曲的迷宫中找到了清晰的路径。《齐如山剧学研究》对于“戏曲史”的梳理,并非是简单的年代罗列,而是充满了逻辑性和思想性。作者以一种宏观的视角,将中国戏曲的发展脉络进行了清晰的勾勒,让我看到了戏曲艺术如何从萌芽、发展到成熟,再到与其他艺术形式融合演变的全过程。我尤其欣赏书中对“戏曲史料”的考证和解读,作者并没有盲目相信任何一家之言,而是通过严谨的考证,去伪存真,揭示了历史的真相。他对于不同历史时期戏曲特点的分析,细致入微,让我看到了不同时代的戏曲艺术是如何受到当时的社会、文化、政治等因素的影响而呈现出不同的面貌。书中对齐如山先生学术研究的介绍,更是让我看到了一个学者如何通过对史料的深入挖掘,构建起自己的学术体系。齐如山先生的研究,不仅仅是对历史的记录,更是对艺术的传承和发展。阅读这本书,我仿佛亲历了中国戏曲的发展历程,感受到了戏曲艺术的勃勃生机和顽强的生命力。这本书让我对中国戏曲史有了更全面的了解,也让我对戏曲艺术产生了更深厚的感情。

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手捧《齐如山剧学研究》,我感觉自己如同置身于一个古老的戏台,却又有着全然不同的视角去审视这个舞台,《齐如山剧学研究》对于“戏曲与文学”关系的探讨,让我看到了戏曲艺术更为广阔的视野和更深的内涵。我一直以为戏曲只是表演的艺术,但这本书让我明白,戏曲的根基在于文学,剧本是戏曲创作的灵魂,没有优秀的文学作品,就没有精彩的戏曲表演。作者对“剧本创作”的分析,细致入微,让我看到了一个优秀剧本是如何构思情节、塑造人物、营造意境的。他对于不同剧种、不同风格的剧本特点的论述,更是让我领略到了戏曲文学的多样性。我特别喜欢书中对“诗化语言”的解读,它让我明白,戏曲的唱词不仅仅是叙事,更是充满诗意的表达,能够极大地增强艺术感染力。作者对齐如山先生在戏曲文学研究领域的贡献的介绍,更是让我看到了一个学者如何通过对大量剧本的梳理和分析,构建起自己独特的学术理论。齐如山先生的研究,不仅仅是对文学作品的解读,更是对戏曲艺术的传承和发展。阅读这本书,我仿佛能够看到一个优秀的编剧是如何用文字构建出鲜活的人物和动人的故事,然后这些文字又如何在舞台上被赋予生命。这本书让我对戏曲文学有了更深的理解,也让我对“剧本”这一概念有了全新的认识。

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