《灵韵与救赎:本雅明思想研究》借着对本雅明提出的“灵韵”、“紧急状态”、“国家大计”等诸范畴的考述,把充满歧义与内在扦格的本雅明思想阐释为一个线索清晰、略可予以整体把握的系统。作者对本雅明致思初衷的探问是真切而富于同情理解的,对其理论得失的检讨颇具分寸感而又有相当的深度。对多个“双重的本雅明”:卡夫卡式的本雅明与波德莱尔式的本雅明或布莱希特式的本雅明与阿多诺式的
本雅明所体现的某种时代悲情和精神张力的揭示是《灵韵与救赎:本雅明思想研究》最见特色之处。
雖然還沒有讀完,但于闽梅的《灵韵与救赎–本雅明思想研究》 的確寫得不錯。跟大部分以華語寫成的外國思潮引介書不同,《灵韵与救赎–本雅明思想研究》是一部論著。換言之,該書是要跟本雅明對話的,且作者透過本雅明的文本,也有話要說,而非借著書寫雞精書,做起文化買版來。
评分雖然還沒有讀完,但于闽梅的《灵韵与救赎–本雅明思想研究》 的確寫得不錯。跟大部分以華語寫成的外國思潮引介書不同,《灵韵与救赎–本雅明思想研究》是一部論著。換言之,該書是要跟本雅明對話的,且作者透過本雅明的文本,也有話要說,而非借著書寫雞精書,做起文化買版來。
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评分雖然還沒有讀完,但于闽梅的《灵韵与救赎–本雅明思想研究》 的確寫得不錯。跟大部分以華語寫成的外國思潮引介書不同,《灵韵与救赎–本雅明思想研究》是一部論著。換言之,該書是要跟本雅明對話的,且作者透過本雅明的文本,也有話要說,而非借著書寫雞精書,做起文化買版來。
这个写的挺好的,从“紧急状态”入手将经验的崩溃与灵韵的消失结合分析,然后到个体的应对(重返灵韵:善变的波德莱尔与失败的卡夫卡),脉络清楚流畅,最后结语部分鸡肋。
评分太难了
评分什么时候中文世界能出几本颇有读头的本雅明研究。
评分虽然直接搬用了刘北成很多内容,但作为一篇思想梳理性作品还是基本做到了清晰明畅,并有一些创造性阐释。
评分本雅明在论述灵韵时存在着两个面向——善变的波德莱尔与失败的卡夫卡。在本雅明对机械时代复制技术的乐观之下其实存在着深深的历史悲观。
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