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“情投意合“，”心意相通“，“like-mindedness”，homophrosyne，ho-mo-fro-sOO-nay。“人与人之间会有羁绊，不是肉体上的，是多年相处积攒下来的各种秘密笑话、回忆，只有当事人才知道的点点滴滴。”“身体外貌会随时间变化，但没人能带走的是什么？”——“是你经历过的事。”

从春天的试读到秋天的成书，我们也都经历了隐秘而残酷的奥德赛。以生命经验反哺学养的理想写作，如一切动人之书。

只有真的读过荷马史诗《伊利亚特》的人才知道这其中并没有木马计，史诗结束于赫克托尔的葬礼，要到《奥德赛》中才有木马计相关情节，而这又涉及到另一个迷思，即《奥德赛》是讲述一个英雄归家的故事，这对，又不对。退休数学教授Jay在儿子Daniel的古典学课堂上尖锐指出奥德修斯算不得英雄：他多次借助神的护佑、经常哭哭啼啼，归来时仅余自己一人，同伴皆殒命他乡，他十年里有七年跟宁芙卡吕普索床笫交欢，有何资格要求发妻佩涅洛佩日缝夜拆嫁衣对求婚者虚与委蛇——现代人如何体悟和看待两千多年前的古典作品，Jay代替我们发问，学生们的存在对位得如同古希腊戏剧中的合唱队。正如《奥德赛》开篇于特勒马科斯出海寻父，乃双线叙事，我们的另一位主角Daniel得以在父亲生命的尾声，多认识一点自己的父亲。

只有真的读过荷马史诗《伊利亚特》的人才知道这其中并没有木马计，史诗结束于赫克托尔的葬礼，要到《奥德赛》中才有木马计相关情节，而这又涉及到另一个迷思，即《奥德赛》是讲述一个英雄归家的故事，这对，又不对。退休数学教授Jay在儿子Daniel的古典学课堂上尖锐指出奥德修斯算不得英雄：他多次借助神的护佑、经常哭哭啼啼，归来时仅余自己一人，同伴皆殒命他乡，他十年里有七年跟宁芙卡吕普索床笫交欢，有何资格要求发妻佩涅洛佩日缝夜拆嫁衣对求婚者虚与委蛇——现代人如何体悟和看待两千多年前的古典作品，Jay代替我们发问，学生们的存在对位得如同古希腊戏剧中的合唱队。正如《奥德赛》开篇于特勒马科斯出海寻父，乃双线叙事，我们的另一位主角Daniel得以在父亲生命的尾声，多认识一点自己的父亲。

读惯了学术书，再读这样融合学术普及、大一经典阅读课（Bard College）、父子关系、主题旅游（走奥德修斯的路线）、人生感悟的书，当然是很受感动的。《奥德赛》越熟的读者，年龄越大的读者，就越容易读出更多滋味来。作者描述的课堂讨论，很能见到通识教育、人文主义阅读的基本特点：从经典文本中抽取人生智慧。书里有一条暗线。作者本科的古典学老师是Jenny Strauss Clay，Leo Strauss的养女（书里提了一句），她在关键时刻出现了三次。所以作者秉承了经过稀释、但仍能看出一些痕迹的施派解读传统。中译本编辑应该在推广时强调一下作者的师姥爷是施特劳斯，会有更好的销售业绩。中译很流畅。

读完全书前三分之一时，有些开始介意叙事结构上的单调——在《奥德赛》文本与门德尔松和父亲的个人、家庭生活之间，互文似乎太过直观：从荷马那儿借鉴的环套结构，虽然给予了门德尔松随时从《奥德赛》的文本之中离题的自由，但也变得刻意，任何一个文本细读的片段之后都紧随着...  

读完全书前三分之一时，有些开始介意叙事结构上的单调——在《奥德赛》文本与门德尔松和父亲的个人、家庭生活之间，互文似乎太过直观：从荷马那儿借鉴的环套结构，虽然给予了门德尔松随时从《奥德赛》的文本之中离题的自由，但也变得刻意，任何一个文本细读的片段之后都紧随着...  

读完全书前三分之一时，有些开始介意叙事结构上的单调——在《奥德赛》文本与门德尔松和父亲的个人、家庭生活之间，互文似乎太过直观：从荷马那儿借鉴的环套结构，虽然给予了门德尔松随时从《奥德赛》的文本之中离题的自由，但也变得刻意，任何一个文本细读的片段之后都紧随着...