王陽明傳

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:李慶
出品人:
頁數:584
译者:
出版時間:2021-12-10
價格:88.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787573201218
叢書系列:
圖書標籤:
  • 王陽明
  • 明朝
  • 傳記
  • 哲學
  • 心學
  • 曆史
  • 人物
  • 思想傢
  • 教育
  • 中國古典
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具體描述

王陽明是怎樣一個人?他生活成長的傢庭、社會環境如何?

他怎樣一步步走上瞭明代的政治舞颱?廣為人知的“投江渡海”的傳說,是否真有其事?

他在當時的政治體製中,處於怎樣的位置?和各種政治勢力有怎樣的聯係?一生幾經波摺,原因何在?

他以“緻良知”為中心的心學體係究竟是如何建立、如何發展而成的?

“良知”說,究竟有怎樣的含義?他所說的“心”“良知”,和傳統儒傢所說的“性”“理”等概念,是怎樣的關係?當如何評價?

他本人的思想和作為,對我國曆史和文化有怎樣的影響?有沒有可供我們今天參考的因素和值得吸取的教訓?

本書建立在對國內外所見王陽明生平資料的網羅和研究的基礎之上,對上述問題,做瞭認真的考證,從獨特的視角進行瞭探討,提齣瞭作者獨到的見解,勾畫齣比較真實的王陽明的生平脈絡。

這是作者多年明代政治史、思想文化史和王陽明研究的成果。

好的,這是一部關於中國古代政治鬥爭與權力更迭的史詩級著作的簡介,完全不涉及《王陽明傳》的內容。 --- 《龍蛇之舞:帝國權力更迭的三十年》 導言:時代的陰影與權力的漩渦 本書並非描繪個體英雄的生平,而是聚焦於一個龐大帝國在三十年間經曆的劇烈動蕩、權力洗牌與思想碰撞的曆史進程。它以史料為基石,以敘事藝術為載體,深入剖析瞭“中興”錶象下潛伏的結構性危機,以及在權力核心進行的無聲戰爭。我們探討的,是製度的僵化如何催生齣僭越的野心,以及當既有的秩序被信仰與利益集團撕裂時,帝國的命運將如何被曆史的慣性推嚮深淵。 故事的起點,定格在先帝駕崩的那個風雨交加的夜晚。那一刻,象徵著一個時代的落幕,同時也拉開瞭圍繞皇位繼承權與朝堂主導權的血腥序幕。 第一部:潛龍在淵與初露鋒芒 (公元 1648-1658) 第一章:內廷的幽影與外朝的失衡 開篇即描繪瞭帝國在錶麵繁榮下日益加劇的財政枯竭與地方割據的暗流湧動。新君繼位之初,因年幼孱弱,朝政大權旁落於以太傅瀋淵為首的“舊黨”手中。瀋淵,一位以清流自詡的儒臣,手握禁軍與內廷印信,其權力之大,已隱隱觸及皇權的禁區。然而,他的保守與迂腐,使得朝廷對日益膨脹的地方藩王的製約力日漸衰弱。 與此同時,以新興的江南士紳階層與部分擁有新式軍事力量的邊疆將領為代錶的“變法派”開始嶄露頭角。他們主張徹底改革稅製、重整軍備,並質疑舊黨的治理能力。書中細緻刻畫瞭宮廷內部,皇帝的幾位近臣如何暗中勾結地方勢力,試圖打破瀋淵對朝政的絕對控製。 第二章:南疆的烽火與朝堂的角力 本書的敘事綫索之一,聚焦於帝國南境邊陲——流放地黔州——爆發的叛亂。這場叛亂並非簡單的民變,而是與北方某位被閑置的宗室親王有著韆絲萬縷的聯係。書中詳盡記錄瞭朝廷內部對於如何平叛的激烈爭論:瀋淵堅持傳統的“以文製武”方針,主張從中央抽調官僚前往督辦軍務,而變法派則力主啓用曾被貶斥的軍事天纔,侯靖南將軍。 侯靖南的登場是關鍵轉摺點。他以其雷厲風行的手段和對地方民情的深刻理解,迅速扭轉瞭戰局。然而,勝利的光環並未給他帶來榮耀,反而招緻瞭以瀋淵為首的舊黨更深的猜忌和打壓。侯靖南的戰功,成為瞭朝堂上一次公開的權力展示,也標誌著文官集團與新興軍事集團之間的裂痕公開化。 第二部:製度的裂隙與思想的交鋒 (公元 1659-1668) 第三章:律法的武器化 隨著邊疆局勢的穩定,朝廷的焦點轉嚮瞭內部的整肅。本書深入研究瞭“清丈田畝”運動的推行過程。這是一項旨在收歸國有、充實國庫的重大改革,卻遭到瞭地方豪強和部分既得利益士紳的強烈抵製。 書中通過對數起著名的“文字獄”案件的復盤,揭示瞭律法如何被統治集團用作清除異己、壓製不同政見的工具。重點分析瞭禮部尚書陸懷德(變法派核心人物)與大理寺卿方文正(舊黨代錶)之間圍繞司法解釋權的明爭暗鬥。他們的每一次裁決,都不僅僅關乎個體命運,更是對帝國未來走嚮的深刻定調。 第四章:士人的信仰與帝國的睏境 本書的學術價值體現在對當時思想界“兩派”的細緻梳理。一派堅持“祖製不可變,中庸為治”,認為任何劇烈變動都會引發天譴;另一派則從古代經典中挖掘齣“經世緻用”的理念,主張必須革除積弊以保全國祚。 書中穿插瞭大量虛構但符閤史實的私人信件、幕僚筆記和秘密奏摺,展現瞭這些思想如何在權力走廊中被解讀、扭麯,最終轉化為政治口號和黨爭的武器。我們看到,那些最初懷抱理想的改革者,在權力鬥爭的泥淖中,如何逐漸被其自身的激進所反噬。 第三部:權力的易手與帝國的重塑 (公元 1669-1678) 第五章:宮變與帝王的覺醒 在第二部結尾,皇帝(此時已成年)開始展現齣超齣其年齡的政治手腕。他不再滿足於做一個被大臣們操控的傀儡。書中以極其細膩的筆觸描繪瞭皇帝如何利用瀋淵與侯靖南集團之間的矛盾,逐步安插親信,重構禁衛軍的指揮係統。 高潮部分集中在一次精心策劃的“狩獵宴會”。錶麵上是慶祝邊境豐收,實則是太子黨羽與忠於皇帝的親軍發動的一次突然的政變。瀋淵集團在這次權力更迭中被徹底清除,其數十年建立起來的官僚網絡在一夜之間分崩離析。 第六章:新君的雷霆與舊秩序的瓦解 新君登基後,為瞭鞏固權力,他選擇瞭一套與舊黨截然相反的施政方針——以侯靖南為首的軍事集團被委以重任,改革步伐驟然加速。大規模的軍事擴張、對海外貿易的重新定義以及對地方宗室財富的強力清算,標誌著帝國進入瞭一個全新的、更加集權和擴張的時代。 然而,這種自上而下的劇變,並非沒有代價。本書的結尾部分,聚焦於一次看似平息瞭的“地方叛亂”的後續影響。我們看到,舊黨的殘餘勢力並未完全消失,他們蟄伏於地方的士紳階層中,利用新政帶來的民怨,醞釀著一場更為深遠、難以察覺的抵抗。 結語:曆史的慣性與未竟的未來 《龍蛇之舞》的收尾,並非一個圓滿的結局,而是描繪瞭一個新的、充滿不確定性的開端。三十年的權力更迭,雖然成功地重塑瞭帝國的核心結構,但它也消耗瞭帝國大量的內在資源。侯靖南的功高震主,新君的猜忌,以及底層民眾因劇烈改革而産生的痛苦,都為未來埋下瞭新的伏筆。 本書旨在呈現一個被權力邏輯驅動的曆史劇場,其中沒有絕對的好人與壞人,隻有在特定曆史語境下,為生存和主導權而博弈的政治個體。它引導讀者思考:當一個龐大的體係必須通過劇烈的暴力和謊言纔能自我更正時,其最終的“中興”是否隻是一種更具欺騙性的幻象? --- 關鍵詞: 帝國權力、黨爭、政治改革、軍事集團、製度變遷、清丈、宮廷政變、思想史。 目標讀者: 曆史愛好者、對古代政治結構感興趣的研究者,以及喜愛宏大敘事和復雜人物關係的讀者。

作者簡介

李慶,1948年生。1977年恢復高考後首屆大學生,1978年復旦大學首屆文獻學研究生。畢業後1982年留校,任復旦大學古籍整理研究所講師、副教授、教授。1988年應邀赴日本金澤大學任教,為外國人教師、教授。退休後,為該校名譽教授。

著有《顧韆裏研究》、《中國文化中人的觀念》、《日本漢學史》(共五捲)、《海外典籍與日本漢學論叢》等,編有《全明詩》(主編之一)、《日本收藏清代詩話初編》、《東瀛遺墨:近代中日文化交流稀見史料輯注》等,譯有《文選索引》、《氣的思想:中國自然觀與人的觀念的發展》、《六朝道教史研究》、《明季黨社考》、《唐代研究指南》(共十二種)等。策劃影印齣版王欣夫先生《蛾術軒篋存善本書錄》等遺著多種。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

还没有读后面 看了前言和前面一些和总结 角度很很能引起我的兴趣 并且令我非常非常吃惊的是作者的年龄 (是的我很浅薄哈哈 或许人并不应该以年龄为分 而是以头脑 真的很喜欢 作者的叙述方式和阐述角度!还有那种 不是特别学术的论述感 (但方法也很学术!感觉明朝那些事也带给...

評分☆☆☆☆☆

一直以来,介绍王阳明及其思想、学说的书可以说并不在少数,王阳明、王守仁、心学、致良知、知行合一……这些几乎成了人们耳熟能详的名词,即便没有阅读过相关的书籍文献,也一定对这些词并不陌生,或者借用下李庆教授在《王阳明传》中的那句调侃,那就是:“有很高的知名度”...  

評分☆☆☆☆☆

我们所了解的王阳明,主要来自于他的思想,来自于他的心学理念、来自于“知行合一”、来自于“致良知”等等观点。王阳明是儒家思想最后的集大成者,他的思想深远影响着后世,特别是对于日本、韩国有着更深的影响,而现在,阳明心学在国内也变得火热起来。 王阳明被认为是中国两...  

評分☆☆☆☆☆

我们所了解的王阳明,主要来自于他的思想,来自于他的心学理念、来自于“知行合一”、来自于“致良知”等等观点。王阳明是儒家思想最后的集大成者,他的思想深远影响着后世,特别是对于日本、韩国有着更深的影响,而现在,阳明心学在国内也变得火热起来。 王阳明被认为是中国两...  

評分☆☆☆☆☆

还没有读后面 看了前言和前面一些和总结 角度很很能引起我的兴趣 并且令我非常非常吃惊的是作者的年龄 (是的我很浅薄哈哈 或许人并不应该以年龄为分 而是以头脑 真的很喜欢 作者的叙述方式和阐述角度!还有那种 不是特别学术的论述感 (但方法也很学术!感觉明朝那些事也带给...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

讀完全書後,我産生瞭一種強烈的代入感,仿佛自己就是那個時代的一員,目睹瞭一位偉大思想傢的誕生與成熟。作者非常擅長捕捉那種轉瞬即逝的“靈光乍現”的瞬間,比如某次悟道、某次被貶、某次麵對生死考驗時,思想是如何被淬煉和升華的。這種描寫不是空泛地概括,而是通過具體的場景還原、對話模擬,讓讀者真切地感受到思想的重量。書中對於其教育實踐的描述也尤為精彩,展示瞭其學說如何從書齋走嚮民間,如何在基層社會中生根發芽,影響深遠。這使得這本書的意義超越瞭對個體生命的記錄,上升到瞭對中華文明精神內核進行探討的高度。它讓我重新審視瞭自身所處的環境,思考如何在當下的忙碌生活中,找到屬於自己的“心之所在”。

评分☆☆☆☆☆

這本傳記的排版和裝幀設計,從我這個普通讀者的角度來看,也做得相當齣色,體現瞭一種對閱讀體驗的尊重。紙張的質感溫潤,字體大小適中,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞,這在當今許多追求速度而犧牲閱讀舒適度的齣版物中,實屬難得。更重要的是,它在關鍵曆史節點的地圖標注和人物關係圖譜的設置上,提供瞭極大的便利,幫助讀者快速定位復雜的地理和人際網絡,避免瞭因為信息量過大而産生的閱讀阻礙。讀到一些涉及軍事部署或地域衝突的部分時,有圖輔助,理解起來便清晰多瞭。可以說,這本書從外在的觸感到內在的結構,都體現瞭一種匠人精神,讓閱讀本身也成為瞭一種享受,而非僅僅是信息的攝取。

评分☆☆☆☆☆

我尤其贊嘆作者在材料運用上的考究和審慎。整本書讀下來,明顯能感受到背後紮實的曆史功底和嚴謹的治學態度。它絕非僅憑想象力構建的浮誇之作,而是建立在對大量一手文獻進行細緻爬梳的基礎之上。行文中,那些引用的史料和信劄片段,都被巧妙地融入到敘事的主流之中,既提供瞭無可辯駁的佐證,又提升瞭文本的厚重感和曆史的真實感。在分析人物性格中的矛盾性時,作者沒有采取簡單的好人或壞人的二元對立劃分,而是展示瞭其復雜性、成長性和局限性。這種不迴避瑕疵、不盲目吹捧的態度,反而讓人物形象更加立體可信,也更具現代解讀的價值。對於嚴肅的曆史愛好者來說,這本書無疑是一份值得反復咀嚼的佳作。

评分☆☆☆☆☆

說實話,最初拿起這本書是帶著一點點敬畏和不安的,畢竟是曆史名人的傳記,生怕讀起來會是晦澀難懂的“大部頭”。然而,這本書的敘事節奏把握得異常齣色,它成功地將一個時代背景、復雜的政治鬥爭,以及深邃的學術思想,巧妙地編織成瞭一個引人入勝的故事。作者似乎深諳大眾閱讀的心理,他懂得在關鍵時刻插入一些富有生活氣息的細節,讓這位曆史巨人瞬間變得有血有肉,不再是高高在上的聖人形象。那些關於他早年求學過程中的挫摺,以及與同僚間的微妙互動,都被描繪得真實可感。特彆是當描述到他晚年處理地方事務時所展現齣的遠見卓識和務實態度時,我深深為之摺服。這本書的價值在於,它不僅記錄瞭“發生瞭什麼”,更深刻地挖掘瞭“為什麼會是這樣”,提供瞭一種理解中國傳統知識分子精神睏境的絕佳視角。

评分☆☆☆☆☆

這本傳記的筆觸極其細膩,將人物的內心世界描摹得淋灕盡緻。我仿佛能隨著作者的文字,一同走進那個波詭雲譎的時代,感受主人公在曆史洪流中的掙紮與抉擇。尤其欣賞作者對於思想演變過程的梳理,那種層層遞進、撥雲見日的敘述方式,讓人在閱讀中不僅是在瞭解一個人的生平,更是在參與一場深刻的哲學思辨。那些關於心學精髓的闡釋,不再是乾巴巴的理論堆砌,而是緊密結閤瞭主人公在實踐中遇到的睏境與突破,讀來令人豁然開朗,對“知行閤一”的理解也因此變得更加立體和豐滿。作者的文采也十分瞭得,時而慷慨激昂,時而沉鬱頓挫,這種情感上的張力,使得閱讀過程如同欣賞一齣精心編排的曆史大戲,高潮迭起,引人入勝。我閤上書捲時,心中久久不能平靜,那種被智者精神力量所滌蕩的感覺,著實美妙。

评分☆☆☆☆☆

王陽明早年間的經曆倒是和蘇東坡很像,一個臨死前說“著力即差”,另一個則是“此心光明,亦復何言”。短短的詞句中似有無限的深意!

评分☆☆☆☆☆

一身俯首拜陽明

评分☆☆☆☆☆

一本學術的陽明傳,綜閤瞭陽明其事跡的言說考證和其思想的演變探討。五百年來第一人自是纔兼文武、格調高緻、堅韌篤定、特立獨行的人中翹楚,機緣巧閤也造就瞭其非凡的事功與悟道。心學是陽明終其一生實踐的總結,普通人知易行難。作為奇纔和學派祖師,陽明絕非一尊神,人人得以緻良知成聖,對今人而言若無修身也不必談個人自由發展。心、意、知、物,無善無惡,方為至境。

评分☆☆☆☆☆

平實資料的纂集和爬梳。

评分☆☆☆☆☆

李慶的《王陽明傳》可以說是很有野心的,他要擺脫“反反復復地在低水平的泥潭中翻滾摺騰”的研究現狀,要讓我們的文化可以“紮根在真實的土地上,經得起狂風巨浪”,正因為有著這樣高的要求和期許,李慶對於這本傳記的撰寫也格外嚴謹,力求客觀的描述,並進行瞭明晰的整理和闡述。

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