李庆,1948年生。1977年恢复高考后首届大学生,1978年复旦大学首届文献学研究生。毕业后1982年留校,任复旦大学古籍整理研究所讲师、副教授、教授。1988年应邀赴日本金泽大学任教,为外国人教师、教授。退休后,为该校名誉教授。
著有《顾千里研究》、《中国文化中人的观念》、《日本汉学史》(共五卷)、《海外典籍与日本汉学论丛》等,编有《全明诗》(主编之一)、《日本收藏清代诗话初编》、《东瀛遗墨:近代中日文化交流稀见史料辑注》等,译有《文选索引》、《气的思想:中国自然观与人的观念的发展》、《六朝道教史研究》、《明季党社考》、《唐代研究指南》(共十二种)等。策划影印出版王欣夫先生《蛾术轩篋存善本书录》等遗著多种。
王阳明是怎样一个人?他生活成长的家庭、社会环境如何?
他怎样一步步走上了明代的政治舞台?广为人知的“投江渡海”的传说,是否真有其事?
他在当时的政治体制中,处于怎样的位置?和各种政治势力有怎样的联系?一生几经波折,原因何在?
他以“致良知”为中心的心学体系究竟是如何建立、如何发展而成的?
“良知”说,究竟有怎样的含义?他所说的“心”“良知”,和传统儒家所说的“性”“理”等概念,是怎样的关系?当如何评价?
他本人的思想和作为,对我国历史和文化有怎样的影响?有没有可供我们今天参考的因素和值得吸取的教训?
本书建立在对国内外所见王阳明生平资料的网罗和研究的基础之上,对上述问题,做了认真的考证,从独特的视角进行了探讨,提出了作者独到的见解,勾画出比较真实的王阳明的生平脉络。
这是作者多年明代政治史、思想文化史和王阳明研究的成果。
一直以来,介绍王阳明及其思想、学说的书可以说并不在少数,王阳明、王守仁、心学、致良知、知行合一……这些几乎成了人们耳熟能详的名词,即便没有阅读过相关的书籍文献,也一定对这些词并不陌生,或者借用下李庆教授在《王阳明传》中的那句调侃,那就是:“有很高的知名度”...
评分 评分我们所了解的王阳明,主要来自于他的思想,来自于他的心学理念、来自于“知行合一”、来自于“致良知”等等观点。王阳明是儒家思想最后的集大成者,他的思想深远影响着后世,特别是对于日本、韩国有着更深的影响,而现在,阳明心学在国内也变得火热起来。 王阳明被认为是中国两...
评分一直以来,介绍王阳明及其思想、学说的书可以说并不在少数,王阳明、王守仁、心学、致良知、知行合一……这些几乎成了人们耳熟能详的名词,即便没有阅读过相关的书籍文献,也一定对这些词并不陌生,或者借用下李庆教授在《王阳明传》中的那句调侃,那就是:“有很高的知名度”...
评分我们所了解的王阳明,主要来自于他的思想,来自于他的心学理念、来自于“知行合一”、来自于“致良知”等等观点。王阳明是儒家思想最后的集大成者,他的思想深远影响着后世,特别是对于日本、韩国有着更深的影响,而现在,阳明心学在国内也变得火热起来。 王阳明被认为是中国两...
如果连明朝的基本制度都写的漏洞百出,如何实现作者设想的把王阳明作为一个重要大员回归于其时历史环境的设想
评分写的很严谨,还原王阳明作为一个普通人的一生,注释比正文多很多。注重人物经历轻思想,不是很吸引人。
评分读来毫无令人神往之感 不是人物本身缺乏吸引力就是作家没组织好材料
评分读来毫无令人神往之感 不是人物本身缺乏吸引力就是作家没组织好材料
评分以诗证史,对王阳明的生平考据较为真切,不过个人认为正文陈述不深入,而通过大篇幅注释来说明,不友好
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