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文筆很好，讀起來很舒服，而且整個過程也比較清晰。就是篇幅短，要再寫長點就好瞭。

可能對於這段曆史過於熟悉，讀罷沒啥新鮮感。

安史之亂是唐帝國由盛轉衰的轉捩點，也標誌著中古時代逐漸開始轉入內嚮。安史之亂的發生既有偶然性因素，也有必然因素，說其偶然，安祿山被楊國忠逼反雖然不盡成立，但是被逼提前造反的可能性還是成立的，唐代素有齣將入相的傳統，安祿山雖然目不知書，但夙願就是入朝為相，楊國忠從中作梗未能如願。如果不是楊國忠一再相逼，安祿山很有可能會選擇在玄宗身後再行發難，就連一嚮讓亂臣賊子畏司馬溫公在《資治通鑒》也不得不承認“（祿山）以上待之厚，欲俟上晏駕然後作亂”。 言其必然，李唐皇室齣自鮮卑混血，於民族觀念持開放之態度，太宗曾言“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母”選賢任能不拘一格，從開國乃至亡國邊將多用異族，甚至連最終平定安史之亂的李光弼也是契丹人，外重內輕之勢不變，則哥舒翰、高仙芝皆可為祿山。

盛世崩潰下，群像人物的不同取捨，沒有一個人想要導緻盛世的衰敗，即便是安祿山也不是一開始就像造反的，每一個人著眼於自身利益所所做的選擇造成的漣漪最終導緻瞭盛世的衰敗，作者從不同人物的視角來審視這場人禍，讓我們能夠看到個人與整體之間的關係，可以有更多讀者自己的判斷，而不是全部相信已成既定結果的曆史結論

作為通俗曆史讀物，本書水準不錯。雖說許多安史之亂背後的復雜微妙難得明證，張明揚倒也能自圓其說——李隆基希望效法李世民，成為淩駕四夷君長之上的“天可汗”或內亞之主，但正如保羅·肯尼迪《大國的興衰》所言，“對外過度擴張所耗費的資源超過瞭因此産生的潛在收益”，“內輕外重”的畸形軍事體製也應運而生，最終由皇帝、宰相、邊將和詩人組成的盛世軍功名利鏈將反噬盛世；另一方麵，天寶後期，倦政的李隆基試圖在超脫於日常政治與掌控核心權力之間找到一個平衡點。“朝事付之宰相，邊事付之諸將”，加上韜光養晦的太子李亨，構成彼此牽製的三角關係，李隆基則大行帝王操縱之術，坐收製衡之利，怎料最終局麵滑嚮失控。楊國忠反復“預言”安祿山必反落入瞭索羅斯反身性理論的巢穴，安祿山對於太子接班的惶恐，乾脆賭上一把，竟給瞭李亨奪權的良機

——宰相、贵戚、诗人、歌姬、胡女、士子，乱纷纷地聚在一块，灼灼其华，绣口一吐，便是半个盛唐。 中国帝制时代的三大盛世，其中有两个植根于长安，长安城是名副其实的世界之都，随着长安城的沦陷，开元盛世下的唐帝国由盛及衰，空前强大的帝国突然倒下。对外，在西域和中亚上...  

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