具體描述
本書共分為六部分，第一部分旨在為傳統祛魅，對新世紀以來，國人趨之若鶩的國學熱做曆史角度的分析。語言輕鬆幽默，言說的背後又帶有對當代文化的關切。是可讀性與內容紮實兼備的六篇曆史小品文。第二和三部分，是葛兆光多年來，治學研究的當行本色。從周邊看中國，何以中國，這些當下讀書界耳熟能詳的命題，正是在全球化的今天，中國人如何與世界相處的一種自我定位。這裏麵的八篇文章，正是在這個支點上展開，有對中國典籍，特彆是地圖的新認識，也有多包括朝鮮、泰國（暹羅）、緬甸的新知。讀來引人入勝。第四部分，名之曰遊學，是作者連續三年在美國普林斯頓交流的側寫，它展現的是曆史學人更為感性的一麵，曆史學傢看曆史學傢，是拋去故紙堆後的英雄相見歡。第五部分，可謂之曰治學，與第一部分也有一定的呼應。在多年的教學中，葛兆光對人文學科、學術史、思想史都有自己的新的體驗，這些體驗大都是創建，也是痛定思動的反思，對後來人是一種啓迪。最後，一部分寫作附錄，其實也可叫前史，從葛兆光的來路身世，談到他的求學，以及研究。像是他個人的一個自畫像和小傳。
作者簡介
葛兆光，復旦大學文史研究院與曆史係特聘資深教授。1950 年齣生於上海，北京大學研究生畢業。1992 年起，任清華大學曆史係教授，2006 年至 2013 年擔任復旦大學文史研究院院長，曾任日本京都大學、比利時魯汶大學、香港城市大學、颱灣大學、美國普林斯頓大學等校客座教授。2009 年獲選第一屆美國普林斯頓大學“普林斯頓全球學人”。著有《中國思想史》兩捲本、《宅茲中國 ：重建有關中國的曆史論述》等。
目錄資訊
寫在前麵的話
［輯一］ 所傳何統？
祭罷炎黃祭女媧？
“戴盆安能見天？” ——感嘆孔子的當代好運
“亂花漸欲迷人眼” ——從所謂“《道德經》論壇”說到中國的文化潮流
從背後看曆史：是儒是釋抑是道？ ——從古人說夢談及思想分野
吃茶與飲酒
［輯二］ 藉史而思
想象的朝貢
天啓五年：天朝使節在朝鮮
以“國傢”的名義
在古地圖邊兒上，你讀到瞭什麼？
全球化？明清不就全球化瞭嗎？
哪來這麼多新知舊識？
化身萬韆：哪一個是皇上想過的生活？ ——讀《清代宮廷繪畫》隨感五
“漫長的十八世紀”與“盛世背後的危機”
［輯三］ 引頸偶眺
異域的眼睛
漸行漸遠 ：東方與東方的陌生 ——清代中葉朝鮮、日本與中國的對視
深入中國邊陲 ——讀《苦行孤旅》有感
當“暹羅”改名“泰國” ——從一九三九年的往事說到曆史學與民族主義
［輯四］ 普鎮瑣記
每逢花時 ——二〇一〇年普林斯頓紀行
日日是好日 ——二〇一一年重訪普林斯頓
那風和日麗的季節 ——二〇一二年三訪普林斯頓
那漫天飛雪的鞦鼕 ——普林斯頓紀行之四
看看約翰·納什的眼睛
普林斯頓的幾個曆史學傢 ——讀陳建守編《時代的先行者——改變曆史觀念的十種視野》
［輯五］ 奈當下何
人文學科拿什麼來自我拯救？
諦聽餘音 ——關於學術史、民國學術以及“國學”
什麼文化？如何中國？
［附錄］
福州黃巷葛傢
北大·一九八〇年代，與我們這代學人
書林穿行斷簡
我·思想史·以及中國 ——韓國閔丙禧教授與葛兆光教授的訪談
· · · · · · (收起)
讀後感
很专业的一本书，不适合我这样的非学术中人看，但又何妨？它帮我破了一些窗户纸，看问题总能更清楚许多了。例如学到的一点是，葛先生对词语的解释和理解之透彻，就像他说，要理性区分“文明”和“文化”。 读着葛先生大学时代的文字，忽然又找到了当时文字的氛围和读书的感觉。...
評分 評分原本以为《到后台看历史卸妆》是一部历史书籍，看过内容才发现，这原来是一部随笔集。本书的诞生过程颇为有趣，本书作者葛兆光教授在香港遇见北岛和甘琦，他们邀请作者给《今天》编一个“专辑”，然后汇集成册，收入“视野丛书”。 这就能理解为何本书的内容是随笔了，随笔也有...
用戶評價
我必須承認，這本書的語言風格對我來說，既是一種享受，也是一種挑戰。作者似乎鍾情於使用一些非常古典、甚至有些拗口的詞匯，這使得閱讀過程時常需要停下來查閱字典，但這恰恰是其魅力所在。每一次停頓，都像是在品味一顆精心雕琢的寶石，從不同的角度去欣賞它的光澤和紋理。這種文字的密度極高，信息量驚人，仿佛每一句話都承載瞭三層含義。書中對於某些特定場景的描述，簡直可以用“電影化”來形容，光影的變幻、場景的調度都極具畫麵感。我仿佛置身於一個巨大的、光綫昏暗的劇場裏，靜靜地觀看一齣關於人性的獨角戲。然而，這種高強度的文字輸齣，也意味著讀者需要保持高度的專注力，否則很容易跟不上作者的思路，從而錯失那些精妙的伏筆和暗喻。對於追求輕鬆閱讀體驗的人來說，這本書可能需要一些門檻，但一旦跨越過去，那收獲將是巨大的精神富礦。
评分這本書最讓我印象深刻的是其哲學層麵的探討，它像一把鋒利的手術刀，毫不留情地剖開瞭現代人精神世界的脆弱與空虛。作者並沒有直接說教，而是通過一係列看似平淡無奇的事件和對話，自然而然地引齣瞭關於存在、意義以及個體與集體關係的深刻反思。我尤其欣賞他處理“缺憾”的方式——不是去美化它，也不是去批判它，而是將其視為生命本身不可分割的一部分，如同月亮的陰晴圓缺。書中那些人物的對話充滿瞭張力，他們看似在談論天氣或瑣事，實則是在進行一場無聲的哲學辯論。這種“言外之意”的錶達方式，需要讀者具備一定的閱讀經驗和對社會現象的敏感度。總而言之，這是一本需要“慢讀”的書，它不僅是文字的組閤，更是一次對自我認知邊界的拓展，讀完之後，看世界的方式似乎也潛移默化地發生瞭一些微妙的改變。
评分這本書的結構猶如一座精巧的迷宮，每走錯一步似乎都在通往一個新的、意想不到的齣口。我驚訝於作者對時間綫的處理能力，他似乎能夠自由地穿梭於過去與現在之間，毫無滯澀感。有時候，一段關於童年的迴憶會突然被一個現代的場景打斷，但這種跳躍非但沒有造成混亂，反而形成瞭一種奇妙的共振，讓主題得到瞭更深層次的揭示。敘事者所處的環境描繪得極其真實可感，無論是那個充滿黴味的老舊閣樓，還是熙熙攘攘的都市街道，都仿佛觸手可及。我能聞到那裏的氣味，聽到那裏的聲響。更值得稱道的是，他對人物心理的刻畫簡直是入木三分，那些隱藏在微笑背後的猶豫、在沉默之下的掙紮，都被作者用極其精準的詞語捕捉瞭下來。這本書的魅力在於它的復雜性，它拒絕給齣簡單的答案，而是拋齣更多引人深思的問題，迫使讀者去構建屬於自己的理解框架。這絕不是一本可以囫圇吞棗的書，它需要耐心，更需要一顆願意被挑戰的心。
评分這本書的文字有一種奇特的魔力，像是一個老舊的留聲機，緩緩播放著那些被時間打磨得光滑的記憶碎片。作者似乎毫不吝嗇地將自己最私密的角落敞開，但這種坦誠並非賣弄，而是一種溫和的邀請，邀請讀者一同走入那條鋪滿鵝卵石的小徑。我特彆喜歡他描繪日常場景時的那種細緻入微，比如清晨第一縷陽光透過百葉窗在木地闆上拉齣的長條陰影，或是咖啡杯邊緣殘留的那一圈淡淡的褐色漬跡。這些微小的細節，常常在不經意間觸動我們內心深處最柔軟的部分。他敘事節奏的把握非常到位，時而急促如夏日午後的雷陣雨，將人捲入某種緊張的情緒中；時而又舒緩得如同深夜裏窗外傳來的貓叫，帶著一種慵懶而知足的韻味。讀完閤上書本的時候，我感覺自己像剛從一場漫長的旅行中歸來，心頭沉甸甸的，裝滿瞭異鄉的空氣和不為人知的秘密。這本書的文字功力，在於它能將平凡的生活提升到近乎詩意的層麵，讓人重新審視那些曾經習以為常的風景。
评分這本書的敘事視角非常獨特，它采取瞭一種近乎疏離的觀察者姿態，冷靜地記錄著筆下人物的跌宕起伏。這種距離感，反而帶來瞭一種令人信服的客觀性，仿佛作者是一位精密的社會學傢，在進行一項長期的田野調查。人物的行動和選擇，很少帶有強烈的主觀評判，讀者被賦予瞭充分的自由去形成自己的道德判斷。書中對環境的描寫，也摒棄瞭傳統文學中常見的浪漫化處理，更多地關注環境對人行為的塑造作用——那些冰冷的水泥牆、永遠無法真正關閉的窗戶，都成瞭塑造人物性格的無聲幫凶。這種冷靜的敘事風格，使得故事中的悲劇和荒謬感被放大，而不是被同情心稀釋。這本書更像是一麵鏡子，映照齣的是我們不願承認的日常僵局，它不提供慰藉，但它提供瞭清晰的洞察。對於喜歡冷峻現實主義和結構嚴謹故事的讀者來說，這本書無疑是一次酣暢淋灕的閱讀體驗。
评分細讀瞭和朝鮮時代有關的幾篇，其餘就是瀏覽瞭一下……
评分剛開始翻，先吐槽定價，這排版，這裝幀，怎麼好意思要68的？？！ 隨筆集
评分蔡涵墨《曆史的嚴妝》，葛大神這是曆史的卸妝，似乎也沒咋卸妝
评分葛兆光的名氣自不必說，可以算是有點“齣圈”的學者，不過這本隨筆集的評分似乎並不高，個人看完之後其實感覺算是很不錯的讀物，雖然不夠“學術”，但是足夠“有趣”。評分不高大概是因為書名有“標題黨”之嫌。到後颱看曆史卸妝，咋一看確實容易讓人誤以為是一本學術相關的小書，不過內容其實是他的隨筆集閤，與學術關係比較密切的可能也就是最後一篇訪談。不過如果沒看過這些文字的人，還是值得一讀的。
评分《今天》雜誌策劃的學人自選文集係列專題——“視野”中的葛兆光先生文集的大陸圖書版，由活字文化和四川人民齣版社的學術齣版品牌——“壹捲”聯閤推齣。跟作者的學術研究論著相比，書中收錄的這些隨筆文字，更加肆意和犀利，其核心問題意識有二——一是講述曆史在後世發生的種種重構、扭麯與異化，以及這種傳播畸變背後的政治權力機製與社會文化氛圍；二是從容記錄自己學術生活中的見聞、感悟與思考。相比之下，附錄裏的幾篇自述和訪談文字，更加符閤“視野”係列的編排體例和選文要求，整體參考價值也更大。
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