具体描述
本书围绕1935年施剑翘在佛堂射杀军阀孙传芳这一扣人心弦的历史事件,通过对媒体、政治和法律档案的详尽调查,展示了施剑翘设法为父复仇、吸引媒体注意并争取公众同情的策略。作者认为这一事件之所以能引起轰动并激发同情,是因为它与性别规范之论争、法制改革与法外正义孰轻孰重以及国民党政府扩张威权统治等更大的社会性问题联系了起来。在这次审判事件中人们关注的不仅仅是一个年轻妇女的命运,更是“情”能否超越“法治”、挑战民国之政治权威这一更大问题。
作者简介
林郁沁(Eugenia Lean),中国现代史、科学技术工业史和情感研究领域的学者。于斯坦福大学获得学士学位(1990年),并从加州大学洛杉矶分校获得硕士(1996年)和博士学位(2001年)。曾执教于北卡罗来纳大学教堂山分校,2002年起任教于哥伦比亚大学,现任哥伦比亚大学魏德海(Weatherhead)东亚研究所所长。本书被美国历史研究学会授予2007年度费正清奖,被评为现代东亚历史研究中的最佳著作。2020年出版《中国本土工业主义:化妆品帝国形成中的本土创新及外来科技,1900-1940》(纽约:哥伦比亚大学出版社,2020)。
陈湘静,本科、硕士就读于北京大学中文系,并从美国康奈尔大学获得亚洲研究和比较文学博士学位。现任教于清华大学外文系、世界文学与文化研究院。主要研究方向为中国现当代文学、批评理论、亚洲现代性。
目录信息
公众同情:超越哈贝马斯 5
公众、消费文化与性别 11
情的历史及它在上世纪30年代的命运 15
暴力、正义和情的道德权威 18
历史和史学研究中的情感:一个全球性的视野 20
第一章 刺客与复仇:大众传媒时代的道德英雄主义和女性的自我想象 23
大众媒体的时代 26
刺 客 29
贪婪的军阀 31
忠诚的军人和冤屈的父亲 36
复仇:正义和英雄主义 39
感情、预谋和故事的讲述方式 48
结 论 52
第二章 媒体炒作:公共正义与城市大众的同情 56
小说连载,复仇女子和现代道德的主体性 58
戏剧与公共正义 70
结 论 82
第三章 精英们的矛盾态度———对大众和女性化情感的畏惧 86
礼、情和变化中的社会秩序 87
私人复仇和国家力量 94
女性之“情”与男性“理性”的对抗 97
女性出版物和对英勇的女性美德的同情 108
结论:精英的焦虑、新女性和媒体时代 111
第四章 审判———法庭奇观和法治中的道德情操 116
20世纪的法律:情、礼和改革 119
法庭、审判和新公众 123
辩护:作为官方策略的情 127
被告:迎合大众同情 138
原告:以法律为策略 143
法庭:正当的法律程序 147
结论:刘景桂之法律案件 150
第五章 国家特赦———国民党统治下被认可的暴力 155
1932—1933年的郑继成案 159
特 赦 161
传统英雄、孝义复仇、“新生活”的国粹 165
协会的力量:司法独立和党义 174
流言、军阀和同谋 182
结论:徐道邻案 191
第六章 30年代之后———从战时爱国主义到反革命的情感 198
女性的“情”和爱国主义在抗日战争中 199
施剑翘晚年的命运 211
结 论 217
结 论 223
参考文献 229
译后记 260
· · · · · · (收起)
读后感
施剑翘本人所宣称的为父报仇的杀人动机,以及被刺杀的孙传芳所具有的下野军阀这一特殊身份,在广泛新闻报道和娱乐化改编文学戏剧改编下,使得此案迅速成为当时媒体大众关注的焦点。施剑翘复仇案被赋予了孝、侠义英雄主义、因果报应的涵义,该案背后所反映的感性同情与理性法治...
张晓波/国家财经周刊 1935年11月13日,女刺客施剑翘于天津居士林佛堂枪杀原直系军阀首领孙传芳。该案行刺过程,极具传奇色彩。 据事后媒体报道,1935年秋,施剑翘发现杀父仇人孙传芳是天津南马路清修院居士林的理事长。为弄清孙传芳行踪,施剑翘数次造访居士林,最终决定在...
直到电影《邪不压正》的最后关头,巧红和她的秘密敢死队尽数出场,观众才意识到她背后隐藏着同样庞大的故事。这位一直激励着李天然的女性,最终留下一个潇洒健全的背影离开。我们不禁发问:巧红走后怎么样?她身上背负的仇恨将以什么姿态重现在世人面前? 不出所料的是,她果然...
直到电影《邪不压正》的最后关头,巧红和她的秘密敢死队尽数出场,观众才意识到她背后隐藏着同样庞大的故事。这位一直激励着李天然的女性,最终留下一个潇洒健全的背影离开。我们不禁发问:巧红走后怎么样?她身上背负的仇恨将以什么姿态重现在世人面前? 不出所料的是,她果然...
用户评价
《最后的灯塔守护者》是一部极其注重人物心理刻画的现代文学作品。这本书的场景相对单一,几乎都围绕着一座孤岛上的灯塔展开,但作者的功力在于,如何在有限的空间内,展现出人类情感的无限复杂性。主角是一个沉默寡言的中年人,他与世界隔绝,却与大海和时间进行着永恒的对话。作者大量使用了内心独白和意识流的手法,时而跳跃,时而沉溺,精准地捕捉了长期孤独状态下思维的碎片化和重复性。初读可能会觉得节奏有些缓慢,但这恰恰是为了服务于主题——时间的停滞感。当另一个闯入者出现时,打破了主角几十年如一日的平静,人物之间的张力瞬间爆发,那种微妙的试探、理解与疏离,被作者用极简的对话和精准的肢体语言呈现出来,达到了“言有尽而意无穷”的境界。读完后,我仿佛也体验了一次漫长而安静的自我审视。
我向所有喜欢推理和家族恩怨题材的读者强力推荐《迷雾中的肖像》。这本书的叙事结构非常精巧,采用了多重回忆和视角切换的复杂布局。故事围绕着一幅尘封已久的家族油画展开,每一个家族成员的叙述都像是拼图的一块,但每一块都带着强烈的个人偏见和美化,使得真相如同海市蜃楼般飘忽不定。作者在构建悬念方面炉火纯青,他善于利用场景的暗示和关键物品的象征意义来引导读者的注意力,但又总是在你以为抓到线索时,巧妙地将你引向岔路。相比于一般的犯罪小说,这本书更侧重于探讨“真相的相对性”和“代际创伤的传递”。当所有线索最终汇聚时,我才惊觉,真正的凶手或许不是某个人,而是那个扭曲的家族历史本身。叙事语言干净利落,没有一句废话,每一段情节的推进都精确地服务于揭示最终的伦理困境。
坦白说,我通常不太喜欢这种带有大量民间传说的奇幻作品,但《山海异闻录》彻底颠覆了我的看法。这本书最成功的地方在于构建了一个逻辑自洽且充满生命力的世界观。作者显然对古代神话体系做了深入研究,他没有简单地堆砌光怪陆离的怪物,而是将它们融入到严谨的社会结构和自然法则之中。读这本书的过程,就像是跟着一位博学的导游,穿梭于一个又一个光怪陆离的秘境。语言风格上,它兼具了古典的典雅和现代的流畅,读起来既有古籍的韵味,又不乏速度感。特别是关于“灵力流动”和“禁地守护”的设定,充满了东方特有的神秘美学。其中关于“忘川之渡”的那一章,描写得尤其华丽和悲壮,将生死的界限描绘得如梦似幻,让人对“彼岸”产生了全新的想象。这是一次非常成功的文化挪用与再创造。
我最近读完了一本引人入胜的历史小说,名叫《沧海遗珠录》。这本书的叙事手法非常高超,作者似乎有着一种魔力,能将读者瞬间拉入那个波诡云谲的时代。开篇便是一场突如其来的宫廷政变,人物之间的对话充满了试探与权谋,每一个字都像是一枚精心打磨的棋子,在棋盘上悄然移动。我特别欣赏作者对细节的把控,无论是古代服饰的纹理,还是官府衙门的陈设,都描绘得栩栩如生,让人仿佛能亲身感受到历史的厚重感。主人公的内心挣扎尤其令人动容,他身负血海深仇,却又必须在复杂的伦理和家国大义之间做出抉择。这种内心的撕扯感,被作者刻画得淋漓尽致,让角色不仅仅是一个符号,而是一个有血有肉、会呼吸的灵魂。读到高潮部分时,我甚至紧张到手心出汗,生怕下一秒就会有谁的命运发生翻转。总的来说,这是一部需要全神贯注去品味的作品,它不仅讲述了一个故事,更是在探讨人性在极端环境下的复杂面貌。
读完《霜雪之誓》后,我的心情久久不能平静,这本书简直是一部关于“坚持”的史诗。它没有宏大的战争场面,反而聚焦于一群平凡人在逆境中展现出的惊人韧性。叙事节奏的处理极其巧妙,前半部分铺陈缓慢,如同冰雪初融,细腻地勾勒出主要人物各自的生活轨迹和潜在的矛盾;而到了中段,随着一场突如其来的灾难降临,节奏陡然加快,如同山洪爆发,将所有人物的命运紧密地捆绑在一起。我尤其欣赏作者运用环境描写来烘托人物心境的技巧,比如当主角面对绝望时,窗外总是狂风大作,雨水倾盆,这种“借景抒情”的手法,比直接的心理描写更有冲击力。书中的哲学思辨也颇有深度,它探讨了“何为真正的牺牲”以及“希望在绝境中的意义”,没有给出标准答案,而是留给读者去思考。结尾的处理非常克制,没有大团圆的俗套,反而留下了一种带着淡淡忧伤的希望,让人回味无穷,值得反复阅读。
没做任何记录很轻松的读完,总感觉最后一章有删节(逃)。“南京十年”至今日,公众究竟又变化了多少呢?
文笔比较有吸引力,可以看出作者做了很多功课,前半部分的一些章节还挺有意思的,但是好多内容感觉一直在重复且不够“实”?到后面抗日战争的分析,就更……
这部作品具有抽丝剥茧般的深入剖析和许多启发性的思考: 1.施剑翘奇特而暴力的孝义行为所促生的公共道德情感。 2.施剑翘的性别及其兼具传统和新女性的形象,如何有效地成了30年代中国现代性问题的争论焦点。 3.“侠”的传统与身为“侠女”所象征的美德,以及这种传统隐喻性地符合了中国作为一个强壮的、善战的现代民族国家的形象。 4.媒体和娱乐文化如何作为一个“江湖”的空间而发挥作用。 5.30年代的军阀势力斗争以及暗杀政敌策略。 作品最后归结为:大众媒体如何开始影响一个全球范围内新出现的市民公众群体的政治参与。因此,它实质上仍然提供有效的视角,让我们观察当代语境下的血亲复仇,以及那些蚂蚁挑战大象的个体抗争事件。
很是精彩
期初,完全被情治左右,有仇报仇有怨报怨,而后,又被法治摇摆,冤冤相报何时了。而“遵循法律之必要性的‘法律论’和承认民众情感之道德权威的‘感情论‘的根本冲突”无法达到一个平衡点,且始终无法得到合理缓解。最后,如果“法律论“得不到有效地执行,那么要知道能有多少受害者可以以眼还眼以牙还牙的方式来获得救赎。尘世走一遭,越走越遭。“哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行”。不饱和溶液可以继续溶解溶质,直到饱和后才会有结晶沉淀,但还有几个特殊条件存在:一定温度,一定量溶剂,固定溶质,否则这世界还会变。