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发表于2024-05-18
占有還是存在 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《占有還是存在》是著名精神分析學傢、人本主義哲學傢弗洛姆的最後一部著作。他對自己多年來關於資本主義社會所崇拜的人類生存方式的非人道化影響的研究進行瞭全麵總結。
弗洛姆區分瞭兩種不同形式的生存方式,即占有和存在。重“占有”的生存方式的基礎是以利潤為取嚮的社會,重“存在”的生存方式則會創造性地運用人的力量。他對消費社會的反人道、對人的無意識的操縱,以及為穩定社會經濟製度而進行的蓄意消費刺激,都進行瞭尖銳的批判,並提齣瞭變革性的綱領見解。
弗洛姆語錄
無節製的欲望滿足無益於人類的福祉,它不會帶來幸福,甚至也不會帶來最大化的享樂。
人們拒絕承認的是,並非自私自利的人類本性使得工業社會産生;恰恰相反,自私自利與貪婪是工業社會大環境的産物。
現在的語言風格錶明當今社會已高度異化。幾十年前,病人不會說“我有一個難題”,而會說“我很睏擾”;不會說“我有失眠癥”,而會說“我睡不著”;不會說“我有幸福的婚姻”,而會說“我結婚瞭,很幸福”。
在占有型模式中,人們的幸福就在於高人一等、在於擁有權力,並且歸根結底在於徵服、掠奪和殺戮的能力。而在存在型生存模式中,幸福在於愛、分享和給予。
隻要我們仍然活在占有型生存方式中,我們必然怕死,任何理性的解釋都不會消除這種恐懼。但是,一個人如果能夠重建與生命的紐帶,迴應他人的愛並點燃自己內心的愛,那麼哪怕他在彌留之際,恐懼感也會大大減少。
艾裏希•弗洛姆(1900—1980),美籍德裔猶太人,人本主義精神分析學派的代錶人物,著有《愛的藝術》《逃避自由》《自我的追尋》《存在的藝術》《健全的社會》《論不服從》等。弗洛姆十分重視對人與社會的關係的研究。他承認人的生物性,但更強調人的社會性,認為人的本質是由文化的或社會的因素而不是生物的因素決定的。他的思想融匯瞭弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思的人本主義學說。
快勸勸我自己,少一點沒有快樂的享樂。三思而後買: 想要還是需要?需要還是必要?現在要還是可延期?
評分從個人到社會。但是我好不幸地進入占有模式
評分閤題被揭示齣來的那一刻 感覺熱血平靜地沸騰瞭
評分一本看的時候讓我有諸多想法,且在今後也會影響我的書。to have or to be?
評分經過觀察,很容易就知道人的私欲不變,則資本主義的內在邏輯不會被撼動。弗洛姆nb的點在於把占有和存在兩個概念清楚地區分齣來,指齣兩種生存方式的差異。即他至少做到瞭他說的佛教四諦中的第二點:現代人的精神不幸的根源,便是占有式的、自我中心式的生存方式。也就是說他歸納抽象齣瞭問題的重點和理想的狀態。他也指齣主動的、生産性的存在式這種真正的、人道的共産主義“幾乎不可能實現”,但同時他也指齣,“隻要有一絲希望就不應該放棄治療”,同時計算“存在式這一生活方式本身”其實便是一種占有的思維。因此,應該說至少一種個人的、往存在方嚮發展的生活方式革命呼之欲齣。 西馬學者把資和本質是官僚主義的社批得體無完膚。不過還是,看著看著就覺得挺難受的。
最近身心状态皆欠佳,我没想到治愈我的居然是这本断断续续看了29天的艾里希·弗洛姆的《占有还是存在》。 一本200多页的书,之所以断断续续看了29天,除了因状态不佳思虑过多难以集中精力,还因看时发现很多地方都能反观自身,边看边思考,边看边治愈。 最近遇到一些人,一些事...
評分 評分一个批判理论爱好者,对哈贝马斯的态度多半是无理性崇拜,对葛兰西卢卡奇往往是心疼,对弗洛伊德是卯足了劲儿挑刺,对马尔库塞则是“天才神憎鬼厌”,对了还有阿多诺,这位略边缘的人物在批判理论爱好者看来总是作高贵冷艳!状。的。 当然,和批判理论沾边的人物还有马克思,歌...
評分这是一个春暖花开的星期天,有着春日鲜有的燥热。傍晚,窗外开始下起了小雨,是春天的第一场雨,炎冷干旱的冬季大概就要正式退出舞台了罢。我在办公室里又坐了一整天,准备答辩要用的几十页报告。可是莫名地心情却依然跳不出连日的阴霾。难以自控地心情烦躁,无法集中精力,工...
評分本着深入了解一些反消费主义的思想打开了这本书,读完之后的收获远比自己想象的多更多。 占有和存在指代的是两种生活方式,资本主义和工业化生产一直在鼓吹无尽的生产、无限的幸福、极端享乐主义等等,但是随着时代发展,我们发现这些并不能带来最终的幸福,甚至会加速危机的产...
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