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发表于2024-11-21
精英的傲慢 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
※引领当今世界思潮的重要哲学家,哈佛大学教授、《公正》《金钱不能买什么》作者迈克尔·桑德尔时隔8年重磅新作
※好的社会该如何定义成功?反思美国梦的破碎,揭示教育的目的、工作的意义,应答当代社会的热议话题,剖析西方政治分歧的根源,启发每一个人的公民意识。每个关心社会公平的人,都请读一读这本书
※ 大学文凭是通向成功的敲门砖吗?赚钱越多的工作,对社会贡献越大吗?只要努力就能成功的社会,就是公正的吗?当公平的假象造成撕裂与对立,跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义,是每一个社会和个体都需要经历的思辨
※桑德尔亲自为中文版书写寄语,期待与中国读者探讨公正、美德与成功的意义
※华东师范大学教授刘擎作序;中国人民大学教授周濂、复旦大学教授陈云诚挚推荐;《时代周刊》《泰晤士报》等40多家权威媒体热评好书
※在《精英的傲慢》中,桑德尔对优绩制的批判揭示了严重的不平等造成的社会危机,引人深思,催人警醒。他呼吁社会开启道德上的转变,重新定义成功的观念,探寻一种新的公共生活理想。——刘擎,华东师范大学政治学系教授
应该如何平衡普通人的生命尊严与生活压力?贡献正义可否取代分配正义?英才统治要为欧美民粹主义的泛滥负责吗?针对这些棘手问题,桑德尔给出了颇富争议性的回答。这不禁让人好奇,在接下来的哈佛公开课上,桑德尔会以何种方式回应那些反对的声音。——周濂,中国人民大学哲学院教授
桑德尔机敏、有见地、有同理心地揭露了我们所钟爱的成功神话的残酷本质。读完这本书,你可以理解民粹主义怨恨存在的原因,以及为什么对许多美国人来说,“美国梦”更像是一种嘲讽,而不是一种承诺。——塔拉·韦斯特弗,《你当像鸟飞往你的山》作者
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【内容简介】
大学文凭是通向成功的敲门砖吗?赚钱越多的工作,对社会贡献越大吗?只要努力就能成功的社会,就是公正的吗?
当“美国梦”成为谎言,当平等的假象造成胜者的傲慢与败者的愤怒,当不同立场的人失去相互倾听的能力,跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义,是每一个社会和个体都需要经历的思辨。
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曾经,社会承诺人们“只要努力,就能成功”⸺如果每个人都能在同等机会下公平竞争,那么优胜者就应该获得奖赏。这是“美国梦”所代表的理想,也是大多数现代社会认同的优绩至上主义的伦理核心。
然而桑德尔认为,昔日激励无数人奋斗的“美国梦”,恰恰是造成今日美国社会分裂的根源,这种看似公平的成功观造成精英的傲慢和底层民众的怨恨,使成功者深信其成功是自身努力的结果,忘记帮助他们的时机和运气,轻视比自己不幸和缺乏资格的人。这一现状阻碍了社会流动,助长阶级对立,侵蚀民主政治,最终导致民粹主义的兴起。
面对优绩的霸权,桑德尔希望每位公民思考:不同阶层的人是否可以谋求一种公共利益?我们对彼此的责任是什么?他带领我们从以下三个方面进行思辨:教育的本质与目的,如何建立每一份工作的价值与尊严,重新反思成功的意义。同时,他提醒我们保持谦卑,珍惜所有人的付出,积极讨论更有利于社会公正的举措,走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活。
迈克尔·桑德尔(Michael J.Sandel)
著名哲学家,哈佛大学政治哲学教授,美国艺术与科学院院士,索邦大学客座教授,牛津大学博士。
桑德尔是社群主义代表人物,坚持批判自由主义的个人观,反思公共生活与公民问题,其代表作《公正》《金钱不能买什么》被翻译成27种语言,畅销全球并引起热议。美国政治学会授予其特别成就奖,《外交政策》评选他为“全球杰出思想家”之一。
桑德尔致力于“公民教育”的通识理念,他的传奇公开课《公正》是哈佛大学历史上累计听课人数最多的课程之一,也是哈佛大学第一门在网上免费开放的课程。他擅长采用苏格拉底的问答式教学法,通过对极端假设或热点新闻的讨论引导学生主动思考、公开辩论。
桑德尔的教室从校园延伸至全世界,讲学足迹遍及各国,他曾多次来到中国,在北京大学、清华大学、华东师范大学等高校演讲。
问题一针见血 可是解决方案呢?
评分一直想写点反对meritocracy的东西,苦于没有特别好的想法。桑德尔的这本书给了一些灵感,比如merit和流动性而非平等的关联,对共同善和民主的破坏等等,非常有启发性。但也不是非常满意他的论证。一来桑德尔把很多不同的议题都归结到meritocracy似乎不妥。二来靶子也在几个命题之间游离不定。桑德尔现在真是完全的公共写作方式了,可读性倒是比较好。
评分成功全靠自己,失败罪有应得,这是精致的利己主义者的傲慢。成功者不应该是把失败者踩在脚下,而是与对方握手言和。这也是反过来让人们重思成功的意义。但是,以目前社会的氛围来看,想要逃出优绩主义这个陷阱已经不太现实了。
评分一直想写点反对meritocracy的东西,苦于没有特别好的想法。桑德尔的这本书给了一些灵感,比如merit和流动性而非平等的关联,对共同善和民主的破坏等等,非常有启发性。但也不是非常满意他的论证。一来桑德尔把很多不同的议题都归结到meritocracy似乎不妥。二来靶子也在几个命题之间游离不定。桑德尔现在真是完全的公共写作方式了,可读性倒是比较好。
评分我现在有一点理解所谓的反智主义了,怎么说,这种傲慢确实无处不在,堵前门后门侧门都不是解决的办法。推演到极端的任何一种心态都很可能会造成某种狂热?这些年大家都在关注和思考“寒门贵子”“读书的料”“小镇做题家”,以及“娇惯的心灵”“优秀的绵羊”,无论前者还是后者,好像都在一定程度上和这本书讨论的问题交织在一起。何谓公平,何谓公,何谓平,是真实存在还是人类寄托虚妄的希望的一种伎俩?
优绩主义是一个循环:先将应得的分配结果定义为依据绩效而来的分配结果,再假设绩效来自个人的固有属性,最后用分配结果来反过来推固有属性的情况。这个手法跟理性人假说如出一辙:先将理性人的行为定义为追求效益最大化的行为,再依据偏好定义效益,再依据实际观察到的行为定...
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