具体描述
震撼的真实故事，前沿的科学研究 挑战我们对人性认知的心理学科普
十种人性模块，让我们透彻理解 “我们是谁，我们可以成为什么样的人”
☆ 痛苦感知者 ☆ 驱逐者 ☆ 恐惧驯服者 ☆ 观看者 ☆ 侵略者 ☆ 部落主义者 ☆ 养育者 ☆求爱者 ☆ 施救者 ☆ 亲缘主义者 ☆
当我们面对生活的困境，看似平凡的人性会变得怎样？
追随书中的故事，我们来到战火纷飞的中非，或目击一场突如其来的校园枪击案，或走访处在家庭暴力阴影下的儿童。在危机时刻，有一些善举，有一些恶行，人们以为自己永远不会做；外向与内向，同情与麻木，懦弱与勇敢，有一些性格我们以为自己永远不必选择。
痛苦感知者、驱逐者、恐惧驯服者、观看者、侵略者、部落主义者、养育者、求爱者、施救者、亲缘主义者……
我们大脑中不断进化的模块，塑造了十种潜藏于我们内心深处的“人性”，在危急关头它们决定着我们为善还是作恶。每一种人性都有符合进化理论的独特解释，每一种人性也帮我们解释了日常可见的一些道德困惑：
· 职场和学校里为什么会出现“小团体”，为什么集体会排挤个体？
· 什么样的人更容易有暴力倾向，犯罪基因真的是天生的吗？
· 为什么男人在美女面前就更慷慨大方？
· 什么样的人更具有同情心？同情的代价是什么？
动一动我们小小的灰色脑细胞，去探索人性海洋深处的黑暗与亮光，也许并不是为了得出悲观的结论，也并非为犯罪开脱，它只是让我们更好地了解我们是谁，我们可以成为什么样的人。
作者简介
德克斯特·迪亚斯（DEXTER DIAS）
英国御用大律师（Queen’s Counsel），在过去25年里接手许多有关谋杀、战争犯罪、恐怖袭击的大案，参与了多起具有国家法律发展分水岭意义的重要案件。他也长期积极推动立法以保护世界各地受割礼威胁的年轻女性，是联合国儿童基金会的人权特别顾问。
他还是哈佛大学的犯罪学研究员与剑桥大学访问学者，研究和探讨影响人性善恶的心理学机制，并活跃在TED、RAS等多个演讲平台上。
媒体赞誉：
作者在世界各地发现关于人性的故事，他的观察对象总是人，是鲜活的血肉之躯，而非案件调查……书中的观点是普通大众进入心理学这个迷人领域的敲门砖，他用一张张面孔拼缀成我们这个物种的杰出肖像。
——《卫报》（Guardian）
迷人的非虚构作品，结合了惊人的真实故事与尖端的科学调查，意在指明我们究竟是什么样的人。
——查尔斯·杜希格（Charles Duhigg）《习惯的力量》作者
目录信息
序言 1
第一种人 痛苦感知者 16
第二种人 驱逐者 94
第三种人 恐惧驯服者 138
第四种人 观看者 208
第五种人 侵略者 246
第六种人 部落主义者 358
第七种人 养育者 400
第八种人 求爱者 466
第九种人 施救者 508
第十种人 亲缘主义者 616
尾声 659
本书配乐 695
参考文献 697
致谢 717
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《十种人性》简直是把我心里的那些隐秘角落都给翻了个底朝天！ 读这本书的时候，我感觉自己像是在参加一场盛大的心理学探险，作者似乎拥有某种能洞察人心的“X光眼镜”。 记得我读到关于“镜像神经元”的那一章，简直是醍醐灌顶。它没有用那些高深的术语把我绕晕，而是用非常贴近生活的例子，比如我们看到别人打哈欠自己也会不自觉地跟着打，将复杂的大脑机制讲得清晰易懂。最让我震撼的是作者对“嫉妒”那一面的剖析，他没有简单地将它归为负面情绪，而是深入挖掘了它在社会互动中扮演的微妙角色，甚至是如何推动某些“良性竞争”的。我甚至开始反思自己过去对一些亲密关系中微妙的权力拉扯的理解，发现很多我曾经以为是小摩擦的瞬间，背后竟然隐藏着如此深刻的人性驱动力。这本书的叙事风格非常流畅，像是老友在耳边娓娓道来，没有那种高高在上的说教感，反而让人愿意敞开心扉去接受那些可能不太舒服的自我认知。看完后，我发现看周围的人，乃至看镜子里的自己，都多了一层理解的滤镜，世界好像突然变得立体而复杂起来，充满了值得玩味的细节。
说实话，刚翻开这本书的时候，我有点担心它会陷入枯燥的理论说教，毕竟“人性”这个主题太大了，很容易写得空泛。但作者显然深谙叙事之道。他运用了大量的“假如你……”的设问句式，让你在阅读过程中，不断地将自己的经历投射进去，产生一种强烈的“代入感”和“自我审视”的冲动。特别是书中关于“认知失调”的那一章，描绘得淋漓尽致。我回忆起自己过去为了维护某个错误决定而进行的各种“合理化”的内心挣扎，当时的感觉就像是作者的手术刀精准地切开了我的自我欺骗层。这本书的价值不在于教你如何操控他人，而在于教你如何更好地理解自己为什么要那样行动。它提供了一种“心理自检工具箱”，让你在面对人生十字路口时，能够更清晰地分辨出哪些是真正的内心渴望，哪些只是被社会期待或恐惧所裹挟的虚假需求。阅读体验是层层递进的，初读感到惊奇，再读则生出敬畏。
我得说，这本书的结构安排得极其巧妙，简直就像一个精密的钟表，每一个“人性维度”都是一个独立运作却又相互关联的齿轮。我尤其欣赏作者在探讨“利他主义”时的那种辩证视角。很多人都习惯性地把这个概念描绘得过于纯粹和高尚，但作者却毫不留情地揭示了其背后可能存在的“社会声誉最大化”的潜意识驱动。这并不是在否定善意，而是在提供一个更接近现实的、多维度的观察框架。举个例子，书中对比了两种捐助行为的心理动机差异，读完之后我才意识到，原来我做某些“好事”时，内心深处可能更多的是在寻求一种“被看见”的安全感，而非纯粹的无私奉献。全书的论据支撑非常扎实，引用了大量的社会实验和历史案例，这些案例的选择非常独到，往往是那些被我们忽略的、夹缝中的小故事，却能一语道破核心。这本书的文字密度很高，每一页都值得反复咀嚼，我发现自己经常需要停下来，在笔记本上画思维导图，试图理清作者构建的这复杂的人性迷宫，绝对是需要耐心和深思的一部力作。
这本书的文字密度虽然高，但阅读起来的体验却远超我的预期，它充满了哲学的思辨和人文的关怀。我最欣赏它的地方在于，它拒绝给我贴标签，它告诉我，人不是非黑即白的，而是无数种特质的混合体。比如，作者在描述“权力欲望”时，并没有把它描绘成一个单纯的恶魔形象，而是细致地梳理了它如何驱动了历史上的伟大变革，以及在日常工作环境中，适度的权力渴望如何成为个人成长的催化剂。这种细腻的区分，让读者在批判性思考的同时，也能找到自己行为中的积极面。这本书的排版和用词也很有讲究，句子结构多变，时而长句排比，时而短句精悍，节奏感极强，让人在不知不觉中一口气读完很多章节，然后猛地停下来，感到后背发凉——“原来我一直在这样运行啊！” 这是一本能改变你“思考方式”的书，而不是简单地提供“新知识”的书，它让你学会用一套更复杂、更具包容性的逻辑去理解人类这个物种的复杂性。
这本书给我的感觉，就像是读了一本关于“人类操作手册”的终极指南，只不过它没有提供简单的“是/否”答案，而是呈现了一系列概率和倾向。它最成功的地方在于，它把那些我们习以为常、视而不见的人类行为模式，用一种近乎科学解剖的方式展现了出来。我特别喜欢作者对“从众心理”的描述，他不仅仅停留在阿希实验的层面，而是将它延伸到了现代社交媒体的“信息茧房”现象，分析了算法如何巧妙地利用了我们天生的趋同本能，从而构建出一个看似舒适却极其狭隘的认知世界。这种跨越时空的洞察力，让我感到这本书具有极强的时代价值。而且，这本书的语言风格非常大胆，时不时会冒出一些辛辣的讽刺，像是作者在对人类的局限性发出善意的嘲笑。它不讨好读者，不粉饰太平，敢于直面人性的阴暗面，但同时又保持着一种建设性的态度，让你看完之后，不是感到绝望，而是生出一种“既然如此，那我就更要清醒地活着”的斗志。
十个故事写的很精彩，十种人性总结的太粗糙。我们是什么？万物都会消亡，但只有人能理解这一意义。我们是唯一向死而生的动物。
在危机时刻，有一些善举，有一些恶行，人们以为自己永远不会做；外向与内向，同情与麻木，懦弱与勇敢，有一些性格我们以为自己永远不必选择。然而，当我们随着迪亚斯的讲述，或前往战火纷飞的中非，或目击一场突如其来的校园枪击案，或走访处在家庭暴力阴影下的儿童……只有身临危机时刻，你才会发现隐藏在人性海洋深处的“真我”。
作者用十个人的悲伤故事，让我们再次认识内在的自我，是什么在决定着我们的选择？内容严肃却并不艰涩，作者记录片式的写作，不断转换的视角，吸引着你手不释卷地读下去，带领你随着作者思考。以前很少读类似题材的作品，很受启发。
读了一半弃,书的结构是讲故事的那种，但不是很吸引人，而且故事很长…讲的人性其实其他心理学百科书里也能读到
不知道作者为什么要写得这么跳跃，一个问题提出之后一直悬置，在讲另外的问题，然后又从另外的问题再跳道另外的问题，看得有点辛苦
