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生而為王(全13冊)

簡體網頁||繁體網頁
[德]赫爾曼•A. 施勒格爾(Hermann A. Schlögl)
索·恩| 社會科學文獻齣版社
楊稚梓
2021-8-2
2670
0
精裝
索 • 恩(Thorn Bird)
9787520183468

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发表于2024-11-22

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圖書描述

【貝剋君主係列】

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天生的王者擁有世人望塵莫及的想象力和行動力,

他們能構想一個不一樣的世界,並敢於砍斷死結、突破殘局

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君主小傳,曆史大戲,穿越漫長世紀迴望帝王人生

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【係列整體介紹】

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埃赫那吞、亞曆山大大帝、漢尼拔、愷撒、剋利奧帕特拉、奧古斯都、尼祿、君士坦丁、查士丁尼、從查理大帝到馬剋西米利安一世的中世紀皇帝、薩拉丁、路易十四、威廉二世……這些叱吒風雲的統治者如何深刻地影響瞭曆史進程?世人描摹的畫像又是否符閤他們真實的形象和性格?《生而為王》是索•恩從德國貝剋齣版社引進的君主傳記係列,篇幅雖短卻是名傢寫就,史料紮實,文風活潑,史評均衡而不失鋒芒,尤其指齣以今人視角認識和理解這些曆史人物需要剋服的偏見。

《生而為王》係列之《埃赫那吞》封麵設計資料

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1.埃赫那吞

Echnaton

[德]赫爾曼•A. 施勒格爾(Hermann A. Schlögl)/著 楊稚梓/譯

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“消失”的法老迴歸之時,太陽神的光芒將再臨世間

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【內容簡介】

埃赫那吞是埃及法老中最為著名也最為神秘的一位。公元前14世紀,他命令自己的臣民接受一神教信仰,顛覆瞭傳統世界觀,建造瞭一座壯麗的都城,革新瞭藝術。他的太陽頌歌在《聖經》中流傳至今。然而,他駕崩後僅僅幾年,人們就永遠地離開瞭他的都城。有關埃赫那吞和他的新宗教的一切要麼毀滅瞭,要麼深埋地下。直到19世紀和20世紀,這位法老和他的妻子納芙蒂蒂,以及他撰寫的作品和他修建的建築纔重見天日。發掘工作仍未結束,直到今天,這位神秘的法老依然讓人們對他的性彆和疾病、他的世界觀和一神教的曆史作齣種種猜測。赫爾曼•A. 施勒格爾在最新考古發現的基礎上講述瞭埃赫那吞的故事,介紹瞭他在真實的世界史上的意義。

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2.亞曆山大大帝

Alexander der Grosse

[德]漢斯-約阿希姆•格爾剋(Hans-Joachim Gehrke)/著 王詩文/譯

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若非英年早逝,他將把已知人類世界的盡頭推到何方?

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【內容簡介】

古希臘的曆史學傢狄奧多羅斯對亞曆山大的豐功偉績贊不絕口。憑藉自己過人的膽識,他所取得的偉大成就與其所蘊含的曆史意義超越瞭人類已知的所有其他國王。在短短十二年裏,他便徵服瞭歐洲大部分地區,徵途及至亞洲,並以此獲得瞭廣泛的聲譽,使自己與古代英雄和半神齊名。與此相反,羅馬哲學傢塞內卡卻更傾嚮於用批判的眼光看待亞曆山大的行徑:如果一個人在自己初獲啓濛的精神故鄉(希臘)大開殺戒,難道他是精神健康的?對於那些在被父親徵服的國傢中所發生的不幸,亞曆山大並不感到滿足,而是繼續舉著他的武器讓整個世界變得支離破碎。他的暴行毫無止境,一代帝王如同貪得無厭的野獸。鑒於其在曆史中模糊不清、搖擺不定的形象,本書旨在幫助現代讀者對亞曆山大這個既是掌權者、將軍,又是遠見卓識的政治傢的多麵性格形成自己的認識。

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3.漢尼拔

Hannibal

[德]佩德羅•巴爾塞洛(Pedro Barceló)/著 丁樹璽/譯

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“若說羅馬人以武力勝過一切民族,那麼漢尼拔以纔智勝過其他軍事傢。”(古羅馬傳記傢奈波斯)

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【內容簡介】

曆史學傢李維(Livius)評論漢尼拔有著“無人可及的果敢與沉著;寒冷或炎熱他都能很好地適應;飲食對他而言隻是滿足自然需求,而不是享受;他的衣服和他族人所穿的沒什麼兩樣。他是最好的騎兵,也是最好的步兵。然而這些如此偉大的美德卻被天平另一端極大的惡行所抵消:毫無人道的殘忍;更甚於普通迦太基人的不忠;不敬畏上帝,不遵守誓言,沒有虔誠的責任心”。這本傳記將翔實且生動地呈現我們所真正瞭解的漢尼拔的形象,以及他對於羅馬、迦太基的曆史意義。

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4.愷撒

Caesar

[德]馬丁•耶內(Martin Jehne)/著 黃霄翎/譯

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“骰子即將擲下!”官場仕途上的最大賭徒,成敗在此一舉

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【內容簡介】

愷撒的上升之路不見得有多大新意:他長期遵循的行為方針雖然令同階層成員不悅,但是並未造成無法消除的對立,新意在於愷撒投入之大。人人都為瞭仕途負債,但是愷撒藉債之大膽已經到瞭瀕臨險境的地步,任何失敗都可能導緻滅頂之災。然而愷撒沒有失敗,他顯然認為自己不會失敗。他堅信自己的運氣和天賦,認為投入再大都是值得的。他玩的是孤注一擲的賭博,而且似乎從未擔心過自己會輸。本書刻畫瞭羅馬曆史上最有名的政治傢、軍事傢和賭徒愷撒的自負、果敢的性格,展現瞭一個強者無與倫比的運氣和他勇於突破常規、創造例外的精彩人生。

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5.埃及艷後:剋利奧帕特拉

Kleopatra

[德]曼弗雷德•剋勞斯(Manfred Clauss)/著 王瑞琪/譯

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一個女人、東方人、統治者,一段孕育瞭無數藝術靈感的美艷傳奇

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【內容簡介】

剋利奧帕特拉的名字已經成為傳奇,但是——或者也僅僅是因為——我們對她所知甚少。像亞曆山大大帝一樣,她對後世每一代都有著神奇的影響。無論是親身經曆還是由人轉述,剋利奧帕特拉的故事都是受男人影響的。盡管她是一個獨立區域的統治者,但她仍然無法獨立行動。男人們選擇瞭她,而在他們的雄韜偉略中,她隻是眾多因素中的一個。這就是為什麼這本書不得不經常談到愷撒、屋大維和安東尼,因為剋利奧帕特拉是他們的政策或生活的一部分。此書遵循她的成長軌跡,講述瞭最後一位埃及女性統治者從童年時期到青年時期,再到神秘自殺的生命階段。很少有女性像剋利奧帕特拉一樣,讓畫傢、作麯傢、作傢和導演如此著迷。對一些藝術傢來說,這個名字承載著一位統治者的形象,而在其他人心裏,則是偉大的情人的形象。還有一些人認為她是吃人的野獸,是不道德的妓女、淫婦,同時也是揮霍無度、奢侈瘋狂的象徵。她充滿異國情調,她本人和她的名字成瞭男人的美夢與噩夢。

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6.奧古斯都和他的時代

Augustus und seine Zeit

[德]維爾納•埃剋(Werner Eck)/著 林曉萌/譯

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他是羅馬帝國元首製的開創者,他的名字引誘後世無數君王在他建設的大理石之城拋灑熱血

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【內容簡介】

在奧古斯都下葬那天,一切公共或私人的商鋪都關門歇業。全羅馬城和意大利行省的成百上韆的居民趕來參加這場葬禮。火葬用的柴堆上放置著一張華麗的床,遺體就躺在上麵。逝者的蠟像也擺在上麵,所有人都看得見。火焰燃起時,一隻鷹飛嚮天空,象徵著逝者的靈魂已經升到瞭諸神所在之地。隨後,一位元老院議員發誓,宣稱他看到瞭逝者的靈魂嚮諸神的方嚮飛升。莉薇婭,奧古斯都的遺孀,以一百萬賽斯特斯嘉奬瞭這位見證者。這個被諸神所接納的人究竟是誰?獨裁者?救世主?還是國傢、軍隊、社會和文化的重建者?或者簡短些:羅馬世界的重建者?對於這些,以及其他有關奧古斯都強權政治的問題,維爾納•埃剋用一本引人入勝的傳記給齣瞭迴答。

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7.尼祿

Nero

[德]於爾根•馬利茨(Jürgen Malitz)/著 王潔辰/譯

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少有君主背負這麼多的惡名,但這些評價是否公允?

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【內容簡介】

尼祿本有可能成為一個像樣的戲劇演員,然而命運卻使他成瞭皇帝。他試圖以一種古怪的方式將這兩種職業結閤在一起,這不僅招緻瞭嚴厲的批評,而且最終使他斷送瞭性命。於爾根•馬利茨在這部傳記中記述瞭這位羅馬君王的一生及其對後世的影響——他憂鬱、怯懦又瘋狂,作為自戀的獨裁者和基督徒迫害者的典型而被載入史冊。然而羅馬城的既得利益者懷念齣手闊綽的藝術傢皇帝,帝國東部的人民也發自內心地愛戴他,他的東方政策和他的荒淫殘暴一樣,長久地影響著與羅馬帝國息息相關的眾多地區與民族。迴望曆史,多少是謠言,多少是真相?尼祿又“該往何處去”?

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8.君士坦丁大帝和他的時代

Konstantin der Grosse und seine Zeit

[德]曼弗雷德•剋勞斯(Manfred Clauss)/著 徐涵婧/譯

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君士坦丁堡的偉大建造者,羅馬帝國的第一位“基督徒”皇帝

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【內容簡介】

從漠視宗教之人、自負的掌權者,到得到特殊天啓、憑著鬥士的熱血擁護上帝主張的統治者——人們對羅馬皇帝君士坦丁的評判不一而足。曼弗雷德•剋勞斯在傳記第一章即以倒敘開篇,從對326年君士坦丁執政二十周年慶典的描寫引齣一個貫穿全文的衝突:確鑿的直接證據和有爭議的文獻記載。慶典到底是華美與榮光的,還是充滿謾罵和殺機,不同文獻中兩極分化的描述給君士坦丁的形象以及時人對他的真實態度濛上神秘的色彩。因此,要理解他,需要重走一遍他的生命旅程,還原他經曆的不同時期的政治環境。本書迴顧瞭君士坦丁一生中各個重要的摺點,包括取得權力,徵戰東西方,對羅馬傳統信仰、基督教和異教的態度轉變,尼西亞公會議,受洗等,同樣穿插大量對文獻可信度的討論,比較不同論調,推斷君士坦丁本人實際上可能持何種觀點和主張。對尤西比烏斯的君士坦丁傳記的文本考據也是本著作的寫作重點。

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9.查士丁尼大帝:統治、帝國和宗教

Justinian. Herrschaft, Reich und Religion

[德]米沙•邁爾(Mischa Meier)/著 陳思艾/譯

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如果518年的查士丁尼能看到自己在565年留下的帝國的話,或許他也會感到陌生不已

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【內容簡介】

長久以來,人們普遍認為查士丁尼大帝極大地塑造瞭晚期古典時代,這本傳記卻清楚地嚮我們揭示瞭,時勢對皇帝本人的影響比皇帝留給時代的烙印要深刻得多。皇帝和立法者、世俗統治者和神學傢的多重光芒交疊在他身上;但若說他是最後一次把古羅馬帝國的所有氣力聚集起來,並在基督教背景下用這一力量來維護羅馬遺産的傑齣君王,那麼顧此失彼的對外戰爭和他在位期間遭遇的種種災難,是否又不可避免地過度消耗瞭這種氣力?與其他查士丁尼傳記不同,米沙•邁爾筆下的皇帝肖像充分展示瞭大帝在軍事衝突、重大災害、內政危機和神學鬥爭等事件中的多彩形象,以及一個復雜的、充滿深刻變遷的“查士丁尼時代”。

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10.中世紀時期的皇帝:從查理大帝到馬剋西米利安一世

Die Kaiser des Mittelalters. Von Karl dem Großen bis Maximilian I.

[德]貝恩•施耐德穆勒(Bernd Schneidmüller)/著 陸瑤/譯

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王權在握,誰能抗拒更上一層樓的誘惑?

【內容簡介】

“皇帝統治”是“國王統治”的升級,查理大帝在拉丁西方開啓的這種製度深刻地影響瞭歐洲的曆史進程。這本書精練地講述瞭中世紀諸位皇帝的曆史,並對皇帝統治這種政治形式進行瞭分析。理想的光輝與現實的窘迫、人與製度、個體經曆與社會傳統之間的張力,無不在這段生動又直觀的曆史敘事中彰顯魅力。貝恩•施耐德穆勒為中世紀時期羅馬帝國的發展打上瞭皇帝個人的烙印,描述瞭9至16世紀帝國曆史中的決定性階段,以及帝國製度與製度塑造者之間的關係。而在此之後一直持續到1806年的德意誌民族的神聖羅馬帝國如何為後世所認識,也在本書結尾得到瞭富有啓發性的探討。

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11.薩拉丁:蘇丹和他的時代(1138~1193)

Saladin. Der Sultan und seine Zeit 1138–1193

[德]漢內斯•默林(Hannes Möhring)/著 周銳/譯

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《智者納坦》中的開明蘇丹,伊斯蘭世界的英雄,西方對手眼中的“高貴的異教徒”

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【內容簡介】

埃及和敘利亞的蘇丹薩拉丁於1187年徵服瞭耶路撒冷,堪稱十字軍的首要敵人。但是長久以來,他在歐洲有著“開明寬容之君”和“騎士精神之楷模”的美名,其樂善好施、一言九鼎、清廉剛正、理智機敏的個人魅力讓西方基督教對手心生敬佩。漢尼斯•默林以生動的筆調講述瞭薩拉丁的一生,展現瞭他成為近東最有權勢之人的曆程。默林再現瞭薩拉丁在十字軍東徵中扮演的角色,還探究瞭歐洲薩拉丁傳說的根源與依據。

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12.路易十四:太陽王的生活

Ludwig XIV. Das Leben des Sonnenkönigs

[德]馬剋•亨格勒爾(Mark Hengerer)/著 邱瑞晶/譯

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未來的國王要由多位乳母哺育,“小小年紀胃口便如此之大,法蘭西的鄰邦可要注意瞭”

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【內容簡介】

路易十四作為法蘭西國王在位72年,使自己的名字成為專製王權和宮廷文化的代名詞。在本書中,馬剋•亨格勒爾的敘事從路易十四的童年時代開始,自馬紮然和黎塞留這兩位強大的樞機主教的攝政時代寫到他實施獨裁統治,再寫到圍繞西班牙帝國展開的戰爭。亨格勒爾不僅描繪瞭路易十四光輝燦爛的一生,也為讀者闡釋瞭藝術的政治意義,以及王後及情婦們的那些權力鬥爭。

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13.威廉二世

Wilhelm II.

[德]約翰•C. G. 勒爾(John C. G. Röhl)/著 陳曉莉/譯

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他接手瞭一個強大而富有活力的國傢,最終是否又為狂傲的帝國野心所纍?

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【內容簡介】

第一次世界大戰是20世紀德國曆史上的“根本性災難(Urkatastrophe)”,而末代皇帝威廉二世應當對這場戰爭負多大責任,學界就這個問題至今仍未達成共識。威廉二世一切獨斷專行、好勇鬥狠的行為以及觸及外交底綫的失敗對德國政治的影響,是否證明他纔是將德國引上末路的關鍵人物?英國曆史學傢約翰•勒爾是最瞭解德意誌帝國曆史及其核心人物的學者之一,他深入研究瞭威廉二世從齣生到在流亡荷蘭期間去世的全過程,並仔細論證瞭他對德國內外政策之形成所起的作用。憑藉一係列傑齣的威廉二世傳記作品,約翰•勒爾在2013年獲得瞭艾因哈德奬(Einhard-Preis)。如今他又齣版瞭這本有關威廉二世的小傳,和此前的鴻篇巨製一樣,它將各方麵精確的信息、清晰的論證和惟妙惟肖的描寫手法完美地結閤在瞭一起。

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用戶評價

評分

屬於側重於趣味的小冊子,描寫和揣測比較多。

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19 歐拉的基礎

評分

隻看過《威廉二世》那一本。讀完這本,你會認為威廉二世根本不是治國理政的料。全書對他評價極低,我都有點懷疑該書的客觀性。

評分

這本亞曆山大大帝傳記,除瞭篇幅略短些,但內容很豐富。可以說亞曆山大大帝一生都很輝煌,很多人隻知道他在軍事上成就,其實他在治國上也很有纔乾,他不完全靠武力去徵服瞭,而是因地製宜根據當地風俗習慣采取摺中的辦法,通過聯姻的方式拉攏對方進入自己的陣營,提高自己在徵服地區的威望性。但亞曆山大其實也沒有那麼完美,他犯得錯誤也有不少,最緻命的整個帝國全依賴他的個人威望,一旦他死後,帝國會迅速的土崩瓦解,因為這種依托軍事建製而建立的帝國,將領會為瞭爭奪王權而互相廝殺。

評分

今天讀完《埃赫那吞》,總體來說不錯。本書是在大量考古研究為基礎上寫就的,是一部關於埃及法老埃赫那吞(阿門諾菲斯/阿濛霍特普四世)短小精煉的傳記。總體每一章的篇幅都很短,適閤睡前閱讀。 埃赫那吞創造瞭一神教——阿吞神,進行瞭埃及的一次宗教改革,讓非人型的阿吞神取代瞭眾多更古老的人型神、他還修建瞭新都城阿赫塔吞、為其他宗教的誕生産生瞭影響…… 埃赫那吞的時代已經很遙遠,我們能通過這樣一本小小書來窺探其中一小部分也是幸運的。

讀後感

評分

評分

我一直以为“苏丹”是一个国家,是苏丹共和国,是非洲面积第三大国。 可是,读索·恩的《生而为王》系列中萨拉丁一书,文中评价他是“《智者纳坦》中的开明苏丹”,无法用国家苏丹去理解,才晓得它也可作为一个伊斯兰教的头衔,类似于总督的官职,古文翻译为“素檀”、“速檀”...  

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