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讀此書時，對詩人的普遍印象——隨性的、有靈感的、半瘋癲的——逐漸瓦解；而逐漸明白，那些不朽的詩篇是如何在一百多年前的偉大頭腦中慢慢凝結的。隻有當我們參與到他們思考的過程中，我們纔會對詩歌的理解更深。我們與蒲柏一起感到內心的分裂；惠特曼的“某個地方”讓我們茫然不知所措；我們與狄金森一起從棺材裏墜落；當我們發現自己在晚年被中年得心應手的觀念拋棄時，我們和葉芝一樣，擔心一種永久的孤獨已經到來。我們之所以能感受到這些，是因為詩歌的構建正是為瞭引導我們進入並貫穿於他們的創作。創作齣如此詩意的迷宮，這種思考值得我們關注、尊重，甚至敬畏。 （自己做的書就不評分瞭，把評分的權力交給讀者吧~）

蒲柏的微縮、模仿和嘲諷，惠特曼的謄寫、重復以及抵禦誘惑，狄金森對連續性的改造和梳理，葉芝的形象化思維與論斷式思考。考察詩人的認知模式對於理解詩人的藝術是必不可少的。文德勒捏齣瞭四個剔透的詩人晶體。

翻譯竟可以語言不通到如此地步?

還沒有讀完，Vendler好厲害，但翻譯確實差點意思

狄金遜那章不錯

谈YEATS的部分，在哈佛的大课上也讲过。 在网上看过这次授课的视频。 VENDLER 除了能写一手好文章，著述等身，上课也很能吸引人啊，这个哈佛英文系中唯二的校级教授UNIVERSITY PROFESSOR 之一（另一位是 STEPHEN GREENBLATT）还真是厉害。  

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