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#购于西西弗# #哲学# 第一、人生充满痛苦。第二、痛苦是欲望和无知造成的。第三、痛苦可以解除，第四、解除方法是遵循“中道”，即后来佛教的基础。空间之内，舒适而缺乏灵魂；空间之外，痛苦却充满意义。中道在哪里？如果一个人经历了某种深切而巨大的个人悲剧，让他坠入黑暗的绝望和对生活的可怕排斥之中，他可能会拒绝相信上帝是仁慈的。

要么解决它（消灭），要么直面它（享用）。生而为人，便会包含一种巨大的矛盾：拒绝痛苦的同时，不得不接受痛苦；解决痛苦的同时，不得不面对痛苦。

已购。既关于痛苦又关于罪恶的梳理~ 如果真的善有善报,恶有恶报,那么上帝就成了我们的道德奴隶。他浩瀚的宇宙必须屈从于我们渺小的人类意志,至少在我们未到达道德善良的时候如此。在这种情况下,上帝特别不像上帝。 本书各章探讨了试图通过面对无意义痛苦的生活,来增加我们的人性的不同哲学理论。无意义痛苦激发了真正的音乐;它显露出了我们最深处的人性;它令我们与自然万物形成连接;它让我们离上帝更近;它提升了工作、行动和思考的尊严;它增加了我们的力量;它唤醒了我们的道德意识,鼓舞了政治上的努力。我们对技术的深刻依赖,让我们产生了一种幻觉,那就是痛苦能像修理发动机一样被修理。没错,我们应该并且会与痛苦做斗争,因为我们具有永远排斥痛苦的属性。但是,如果这是我们与痛苦的唯一关系,那么,我们就缺失了某种根本的东西。

“人类受苦如此之深的原因在于……”这句话无法被补充完整。

时常提醒自己在人间，接受自己和这个世界的不完美，要抵抗更要保留尊严，找到一份让你甘之如饴的苦或是时刻保留一份让灵魂自由的净土。

我们的人生不是为了逃避痛苦。痛苦即是我们的对手，又是我们的老师。与痛苦斗争的同时接受它、敬畏它。 无意义的痛苦存在去除了道德行为奖励的功利性。因为我们是自由的，所以我们的善良具有意义。无意义的痛苦存在给哲学、艺术、科技、政治体制创造了发展空间。 在爱情中，我...  

“现代化”让人类与痛苦的关系发生了明显的变化。我们常听到宗教述说：生活的本质是苦难的，众生皆苦。这句话没错，但在不同的时代，含义完全不同。在前现代，这句话的意思是生活处处充满了不可回避的苦难，我们只能时常忍受痛苦。在当代，这句话的意思是，生活不是永远都是幸...  

一、打开这本书的原因及想要找寻的答案 哲学家怎么看待人生痛苦这一命题？他们似乎因为看得太深而时常感到痛苦，一个没有经过数据验证的感受——哲学家大多不得好死。不是诅咒，我意思是印象中许多哲学家罹患抑郁后自杀，要么则在离世前经历过精神崩溃的折磨。 要是这么看的话...  

本书总结了不同的哲学角度或观点对痛苦的思考。 有约翰穆勒功利主义的根除痛苦，有意志主义代表尼采的拥抱痛苦，有自然派哲学的思考，有斯多葛派的理性，有基督教精神的阐释，甚至还有孔子的儒家哲学，佛学的慈悲，所有的这些最后被作者整合起来，给出的结论就是：痛苦、死亡与...