圖書標籤: 殷海光  林毓生  自由主義  書信  思想史  書信集  思想  傳記   

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中國自由主義的心理睏境。

1，殷海光這老頭非常可愛，談到喜歡的書，就像個小孩子。他說，讀書是一種緻知的手段，一種幫助瞭解世界百態的手段。我再同意不過；2，作為堅定的個人主義的自由主義者，殷對錢穆（我族中心主義）和鬍適（博而不精）都頗不屑；3，信裏對五四的那些論斷非常精彩，五四就是“求解放”而非“求自由”，求自由這條路任重道遠；4，關於哲學，殷海光推崇的不僅有哈耶剋、馬剋斯·韋伯，還有邁剋爾·波蘭尼和懷海德。5，他本人也承認《通往奴役之路》裏多有自己見解，不算翻譯，算概述。

極其動人的師生通訊，殷海光先生的真性情，晚年的轉變，與學生一輩的親切，都由這些信件得到生動呈現。此書的意義還在於透過師生二人的對話瞭解1960年代颱灣與美國的思想文化環境。槽點1：殷海光在書信中對鬍適頗不屑；槽點2：林毓生對美國人文環境的激烈批評於我頗有同感，很解氣。

極其動人的師生通訊，殷海光先生的真性情，晚年的轉變，與學生一輩的親切，都由這些信件得到生動呈現。此書的意義還在於透過師生二人的對話瞭解1960年代颱灣與美國的思想文化環境。槽點1：殷海光在書信中對鬍適頗不屑；槽點2：林毓生對美國人文環境的激烈批評於我頗有同感，很解氣。

1，殷海光這老頭非常可愛，談到喜歡的書，就像個小孩子。他說，讀書是一種緻知的手段，一種幫助瞭解世界百態的手段。我再同意不過；2，作為堅定的個人主義的自由主義者，殷對錢穆（我族中心主義）和鬍適（博而不精）都頗不屑；3，信裏對五四的那些論斷非常精彩，五四就是“求解放”而非“求自由”，求自由這條路任重道遠；4，關於哲學，殷海光推崇的不僅有哈耶剋、馬剋斯·韋伯，還有邁剋爾·波蘭尼和懷海德。5，他本人也承認《通往奴役之路》裏多有自己見解，不算翻譯，算概述。

穿越重洋的师友情 ——读《殷海光•林毓生书信录》 □/徐强 20世纪60年代的台湾，处在威权政治的统治之下，四处弥漫着“白色恐怖”的气氛。殷海光、林毓生师生二人，一个在台湾大学传道授业，振聩发蒙，一个远赴美国求学，希望可以找到医治威权暴政和社会弊端的良方。他们...  

张佛泉和殷海光的出现，似乎标志着本土自由主义的成熟。之前的自由主义者，都有留洋经历。有的人留学英美，也没有成为自由主义者，如冯友兰。而张殷二人，分别在燕京大学和西南联大完成学业，之后准确掌握了自由主义，并身体力行之，说明自由主义已非全然舶来，在本土亦可自我...  

捧讀《殷海光林毓生書信錄》，閱后眼界陡增、醍醐貫頂，受益良多。殷海光的生平和志業，讓人徒羨魚情、高山仰止之感，林毓生與殷海光先生的通信，大抵談論學理、人生，對于私事私誼雖有論及，但談論尚不足全部篇幅之三分之一。由此可見，殷、林二先生的通信，完全是以學術討論...  

这本书看头不少，殷海光林毓生之间的师生感情、五六十年代台美学界状态和那些即便有些过时仍不失学术史价值的话题探讨、乃至手写书信这种几乎绝迹的特殊载体，无一不是值得注意的。但是，全书最让我感动和兴奋的，还是要数师生两位所具备的那种以天下为己任、为万世开太平的读...